高三上學(xué)期期末歷史試題2015年1月一．單項(xiàng)選擇題（每個(gè)1分，計(jì)48分）1.某校高三文科班王同學(xué)為了加強(qiáng)對(duì)《古代中國(guó)政治制度》單元的理解和記憶，直觀地反映了秦漢以來(lái)形成的中央集權(quán)制度的特點(diǎn)，繪制了四幅相關(guān)朝代中央機(jī)構(gòu)的圖表，其中首次體現(xiàn)了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)的是 皇 帝皇 帝皇 帝皇 帝太尉丞相御史大夫樞密使參知政事三司使門(mén)下省中書(shū)省尚書(shū)省樞密院中書(shū)省宣政院 A B C D2.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中指出：“論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。但宋之于唐，卻不能說(shuō)有什么大變動(dòng)，一切因循承襲。有變動(dòng)的，只是迫于時(shí)代，迫于外面一切形勢(shì)，改頭換面，添注涂改地在變�！辈牧现袃纱巍按笞儎�(dòng)”分別指的是A．分封制、宗法制 B．三公九卿制、三省六部制C．郡縣制、內(nèi)閣制 D．三省六部制、內(nèi)閣制 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④6.有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開(kāi)始失衡，西方的崛起、東方的沒(méi)落明顯加快。其觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于A．政權(quán)發(fā)生更替 B．社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變 C．國(guó)力對(duì)比變化 D．文化途徑迥異7.王家范在《中國(guó)歷史通論》中曾論述中國(guó)古代社會(huì)：“國(guó)家軍事、行政消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)性消 A．實(shí)行重農(nóng)抑商政策 B．專(zhuān)制集權(quán)政治體制 C．生產(chǎn)資本短缺所致 D．周家面臨邊疆危機(jī)在一堂“關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義”研討課上，四位同學(xué)都達(dá)成了“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力”的共識(shí)，并闡明了自己的依據(jù)，你認(rèn)為正確的是A．甲同學(xué)：太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》具有革命性B．乙同學(xué)：太平天國(guó)頒布了要求發(fā)展資本主義的《資政新篇》C．丙同學(xué)：太平天國(guó)加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰D．丁同學(xué)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是幾千年來(lái)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰“朦朦朧朧張眼一瞧，黑暗里突然突出一線紅。這是什么?——原來(lái)是北極下來(lái)的新潮，由近東卷到遠(yuǎn)東�！边@是民國(guó)七年，劉大白寫(xiě)的《紅色中華》中的幾句詩(shī)，它的創(chuàng)作背景是A．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā) B．馬克思主義在中國(guó)傳播C．中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立 D．蘇聯(lián)建成杜會(huì)主義社會(huì)A．①③ B．①④ C．①③④ D．①②④15.1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說(shuō)：“國(guó)王是世襲的，已經(jīng)有一千多年了。你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來(lái)的……我愿擁護(hù)下議院的公平的權(quán)利，不敢后于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A貴族地位開(kāi)始沒(méi)落 B傳統(tǒng)議會(huì)制度瓦解C議會(huì)擁有絕對(duì)權(quán)力 D法律面前人人平等從“和平使命－2005”、“和平使命－2007”，一直到“和平使命－2009”，和平使命系列軍演已經(jīng)成為世界著名的反恐軍演品牌，這也是上海合作組織向全世界展示自己的一種姿態(tài)。以下對(duì)上海合作組織認(rèn)識(shí)正確的有由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的全球性國(guó)際組織，2001年在上海正式成立它的成立標(biāo)志著一個(gè)以互信求安全，以互利求合作的新型區(qū)域合作組織的誕生 聯(lián)合打擊恐怖主義是該組織的重要目標(biāo)之一 該組織成員國(guó)的合作目前僅限于軍事、政治領(lǐng)域，尚未涉及經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域A． B． C． D． 宋人朱?的《萍洲可談》卷2記載，張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí)“嘗逢村氓市菜一束出郭門(mén)問(wèn)之，則近郊農(nóng)家。乖崖笞之四十，曰：‘爾有地而市菜，惰農(nóng)也�！珀�(yáng)民聞之相尚力田�！辈牧蠌谋举|(zhì)上是為了A．避免農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的流失 B．維護(hù)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C．禁止農(nóng)民從事商業(yè)活動(dòng) D．引導(dǎo)農(nóng)民提高耕作技術(shù)A．商業(yè)專(zhuān)賣(mài) B．閉關(guān)鎖國(guó) C．開(kāi)埠通商 D．實(shí)業(yè)救國(guó)22.從1789-1848年,發(fā)生在英國(guó)的大變革……應(yīng)該看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的噴發(fā)口，并且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。對(duì)“使整個(gè)世界發(fā)生變革”理解不正確的是①工業(yè)化進(jìn)程加快 ②社會(huì)結(jié)構(gòu)分化加劇 ③洲際間聯(lián)系加強(qiáng) ④世界市場(chǎng)最終形成A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②④23. 下圖是我國(guó)某地城鄉(xiāng)居民年人均收入表，圖中的城鄉(xiāng)差距最小年的出現(xiàn)是因?yàn)锳．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的建立 B．對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成C．農(nóng)村改革已全面展開(kāi)，城市改革剛剛起步D．我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)小康右圖是“1970——1993年美國(guó)、日本與中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率曲線圖”，對(duì)此解讀正確的是A.中日之間的經(jīng)濟(jì)差距逐步擴(kuò)大 B.中國(guó)崛起導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)急劇衰退C.體制改革推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)D.社會(huì)福利開(kāi)支增多使日本經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)27.《東瀛識(shí)略》記載：茶固閩產(chǎn)，然只建陽(yáng)、崇安數(shù)邑。自豐初請(qǐng)由閩洋出運(yùn)，茶利益溥，福、延、建、邵郡種植殆遍。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．國(guó)際市場(chǎng)對(duì)茶葉的需求旺盛 B．福建山區(qū)較適宜茶葉的種植C．種茶、制茶獲利較為豐厚 D．國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展迅速①英國(guó)是第一個(gè)完成工業(yè)化的國(guó)家 ②英國(guó)早期工業(yè)化水平高于德國(guó) ③政治制度的先進(jìn)性與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成正比 ④英、德兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 A.①② B.③④ C.①③ D.②④31.下表是1913——1973年西方各國(guó)政府總支出占現(xiàn)價(jià)GDP的百分比表。由此推出的結(jié)論符合史實(shí)的是1913—1973年西方各國(guó)政府總支出占現(xiàn)價(jià)GDP的百分比1913年1938年1973年法國(guó)8．9%23．2%38．8%英國(guó)13．3%28．8%41．5%美國(guó)8．0%19．8%31．1%A．馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇 B．西方各國(guó)加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．西方各國(guó)放棄了自由貿(mào)易政策 D．資本主義世界呈三足鼎立局面32.下邊是《1957～1960年工業(yè)、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值》示意圖，對(duì)圖中所示信息解讀最為恰當(dāng)?shù)氖茿．中共八大的正確決策調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的積極性B．人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重挫傷了廣大農(nóng)民的積極性C．大躍進(jìn)使全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值有了大幅度的提高D．大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)2010年1月第40屆世界經(jīng)濟(jì)達(dá)沃斯論壇將主題確定為“重新思考價(jià)值觀、重新設(shè)計(jì)合作體制、重新建設(shè)相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)”。三個(gè)“重新”從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前世界A．經(jīng)濟(jì)一體化的形成 B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)C．經(jīng)濟(jì)政治多極化的進(jìn)一步發(fā)展 D．動(dòng)蕩局勢(shì)的加劇《奧巴馬執(zhí)政百日》一文把中美關(guān)系概述為：美國(guó)是中國(guó)之民國(guó)立憲的榜樣，二戰(zhàn)抗日的盟軍，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)手，七十年代制衡蘇聯(lián)的新盟友，改革開(kāi)放的模仿對(duì)象,九十年代制裁中國(guó)的牽頭人，世貿(mào)組織的介紹者，臺(tái)灣現(xiàn)狀的維持國(guó)，最大的貿(mào)易伙伴。據(jù)材料判斷下列說(shuō)法正確的是 ①維新派主張以美國(guó)式政體改造中國(guó)政治 ②朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是冷戰(zhàn)背景下的局部“熱戰(zhàn)”③美國(guó)的干涉是中國(guó)分裂的重要國(guó)際因素 ④制衡蘇聯(lián)是中美關(guān)系正�；闹匾蛩谹．②③④B．①②④C．①③④ D．①②③ A．西部開(kāi)發(fā)、解放思想 B．入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) C．對(duì)外開(kāi)放、大國(guó)崛起 D．改革開(kāi)放、中國(guó)特色36.下表中列舉的史實(shí)是全球化進(jìn)程中的一些重要事件，表中推論符合史實(shí)的選項(xiàng)是史實(shí)推論選項(xiàng)15世紀(jì)末16世紀(jì)初，新航路開(kāi)辟世界不同民族開(kāi)始了政治文化交流A19世紀(jì)中后期，資本主義世界市場(chǎng)初步形成世界不同地區(qū)生活方式達(dá)成一致B二戰(zhàn)后，支撐世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱建立消除了貿(mào)易壁壘，遏制了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位C20世紀(jì)90年代，三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成加強(qiáng)了國(guó)家之間的相互依存D37.從1985年到1987年，我國(guó)指令性計(jì)劃的工業(yè)品由120種減少到60種，計(jì)劃管理的商品由188種減少到23種，計(jì)劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。這種情況本質(zhì)上反映了 A．民營(yíng)企業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展 B．企業(yè)獲得了絕對(duì)自主權(quán) C．經(jīng)濟(jì)體制改革的逐漸發(fā)展 D．我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速38.1833年，德國(guó)傳教士郭士立（Karl Friedrich Gutzlaff）在廣州創(chuàng)辦《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》（簡(jiǎn)稱《東西洋考》），這是中國(guó)本土出版的第一份中文近代報(bào)刊。創(chuàng)刊前，郭士立在一封信里表達(dá)了他的創(chuàng)刊目的：“這個(gè)月刊是為了維護(hù)廣州和澳門(mén)的外國(guó)公眾的利益而開(kāi)辦的。它的出版意圖，就是要使中國(guó)人認(rèn)識(shí)我們的工藝、科學(xué)和道義，從而清除他們那種高傲與排外的觀念�！币陨喜牧媳砻髁� A．這份報(bào)刊專(zhuān)為中國(guó)公眾服務(wù)，具有近代化意義 B．這份報(bào)刊標(biāo)志著中國(guó)人自辦報(bào)刊的開(kāi)始 C．中國(guó)近代報(bào)刊萌芽于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，受到外來(lái)的影響 D．西方的殖民活動(dòng)客觀上推動(dòng)了中國(guó)思想觀念的變化39.“分定而無(wú)制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官設(shè)而莫之一，不可，故立君�！边@種主張最符合下列古代哪一學(xué)派A．法家 B．儒家 ? C． 道家 D．墨家 A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏人才資源 B.傳統(tǒng)教育與安邦治國(guó)脫節(jié) C.官員執(zhí)政能力普遍薄弱 D.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化43.下列對(duì)智者學(xué)派的看法符合史實(shí)的有①正義、 善德、真理等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需要和興趣有關(guān)，是由人制定的②一切都是相對(duì)的，好壞優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度③世間沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理④否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)、人生的作用A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④44.史學(xué)家錢(qián)乘旦對(duì)歐洲近代某一思想解放運(yùn)動(dòng)有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“它促成了西方現(xiàn)代文明的興起和西方支配世界現(xiàn)代化進(jìn)程的格局的形成。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，它被譽(yù)為西方文化的世俗化決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點(diǎn)�！毕铝杏嘘P(guān)這一運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是A．強(qiáng)凋人的價(jià)值，是人文精神的起源 B．體現(xiàn)了資本主義萌芽的時(shí)代特征C．開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信 D．為資本主義社會(huì)提供了政治構(gòu)想45.古羅馬法學(xué)家西塞羅認(rèn)為，國(guó)家是人民的國(guó)家，“人民……因有關(guān)法律和遼寧省2015屆本溪一中、莊河高中高三期末聯(lián)考卷 歷史
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