2015屆高三年級第三次四校聯(lián)考歷史試題命題：臨汾一中 忻州一中 康杰中學(xué) 長治二中【考試時間150分鐘，滿分300分】本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分300分。考試時間150分鐘。第Ⅰ卷 （選擇題 140分）本大題共35小題，每小題4分，共計140分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。24臺灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時說：帝國時代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合。這一論斷說明了中國封建時代政治制度的特點是A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B．君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合C．宗法制和分封制相結(jié)合 D．家天下與公天下共存25儒家尊王、忠君及三綱思想的精神實質(zhì)，從來都不是讓人們無條件地服從君權(quán)，或無止境地強化王室權(quán)威，而是敏感于地方勢力的膨脹，以及諸侯興起、地方分權(quán)破壞天下安寧之血的教訓(xùn)。從儒家思想演變的進程看，最能佐證這一觀點的是A．孔子提出仁者愛人、克己復(fù)禮 B．董仲舒倡行罷黜百家，獨尊儒術(shù)C．孟子主張民貴君輕、性本善 D．朱熹主張格物致知、明道德26．1845年，御史劉良駒奏稱：銀價之昂未有甚于今日者，京中紋銀每兩易制錢乃二千文，外省則每兩易制錢二千二三百文不等，而且其勢日就增加，尚無底止。其勢日就增加的原因主要是A．中國逐步卷入資本主義世界市場B．中國白銀開始出現(xiàn)外流的趨勢C．中國即將進入半殖民地社會D．中國自然經(jīng)濟面臨著解體危機27．下圖是我國某一五年計劃時期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展狀況（單位：萬噸）。在該五年計劃時期A．社會主義改造的任務(wù)基本完成 B．左傾錯誤對經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重影響C．國民經(jīng)濟逐漸陷入了癱瘓狀態(tài) D．中國特色社會主義建設(shè)已取得初步成效28．思想家張申府在20世紀30年代后期指出：我以為對這兩個口號至少都應(yīng)下一轉(zhuǎn)語。就是：打倒孔家店，救出孔夫子科學(xué)與民主，第一要自主。五四時代的啟蒙運動，實在不夠深入，不夠廣泛，不夠批判。在深入上，在廣泛上，在批判上，今日的新啟蒙運動都需要多進步。這反映出在當時的歷史背景下，這場新啟蒙運動A．否定了新文化運動 B．對五四精神提出了疑問C．倡導(dǎo)民族自覺與自信 D．主張弘揚中國的傳統(tǒng)道德29．2008年，海協(xié)會會長陳云林率領(lǐng)的代表團抵達臺北，與�；鶗麻L江丙坤會晤期間，觀賞了101大樓樓梯入口處的一副對聯(lián)：“江山有情，丙火恒豐乾坤會。陳谷無偶，云水復(fù)泰儒林談。”這副對聯(lián)表明 A．民間往來是海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的主流 B．民族主義是海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ) C．傳統(tǒng)文化是連接海峽兩岸的重要紐帶 D．九二共識是海峽兩岸會談的前提30．伯利克里時代，雅典通過的一項法律規(guī)定：對一切不相信現(xiàn)存宗教者和對一切神明持不同見解者，立即治罪。根據(jù)這項規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明 A．雅典民主制不能保障言論自由 B．雅典公民只尊奉神明的意志 C．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 D．伯利克里排斥“持不同見解者”31. 某位學(xué)者寫道：隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)與《圣經(jīng)》，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷。該學(xué)者談到的歷史事件A．強調(diào)人的價值，是人文精神的起源B．開始打破對羅馬教會的迷信C．體現(xiàn)了資本主義萌芽的時代特征D．為資本主義社會提供了政治構(gòu)想32．1929年美國最高稅率是24%，1935年則提高到79%，這樣整個社會私人資本的低投資率也就不難解釋了，事實上1938年就出現(xiàn)了一次經(jīng)濟緩慢恢復(fù)中的回冷，史稱羅斯福蕭條�？梢姟傲_斯福蕭條”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A．高投資影響了民眾購買力 B．高稅收影響社會資本流通C．自由企業(yè)制度受到了限制 D．市場自由調(diào)節(jié)能力增強 33. 18世紀以來世界經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出極大的不平衡性，中國、美國、西歐、印度的經(jīng)濟發(fā)展也因各自不同的國情而跌宕起伏，下圖中所描繪的這四個國家或地區(qū)的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖中，與中國相符的一條曲線應(yīng)是34．馬文?佩里在《西方文明史》中寫道：雖然伏爾泰在巴黎了解了一些啟蒙新文化，然而，只是在1726年到了倫敦以后，詩人伏爾泰才成為啟蒙思想家伏爾泰。在英國，伏爾泰接受了牛頓的思想。他從牛頓的著作中看到的是A．如何以數(shù)學(xué)為表達形式，假說輻射是由具有能量的量子來實現(xiàn)的B．如何以實驗為主要方式，證實外力是改變事物運動狀態(tài)的原因C．如何以數(shù)學(xué)為表達形式，運用理智建立普遍法則來解釋物質(zhì)世界D．如何以推理為主要方式，提出空間和時間的性質(zhì)取決于物質(zhì)運動35．法理德?扎卡瑞亞在《后美國時代》一書中認為：我們目前正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變,或可稱之為群雄競起的時代。群雄競起反映的實質(zhì)問題是A．世界政治格局出現(xiàn)權(quán)力真空 B．資本在世界范圍內(nèi)新一輪擴張C．美國失去對全球事務(wù)的主導(dǎo)作用 D．世界多極化趨勢的加強第 Ⅱ 卷 （非選擇題 160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36—41題為必考題，每個試題考生都必須作答。第42—48題為選考題，考生根據(jù)要求作答。40．25分十八大強調(diào)廉政建設(shè)，中國古代很早就有廉政制度。閱讀下列材料，回答問題。 請回答1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝的監(jiān)察制度的主要特點，試分析其出現(xiàn)的背景和目的13分2）根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋初和明初廉政措施的特點并分析明朝產(chǎn)生這種廉政特點的原因。8分3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，你認為當今反腐倡廉應(yīng)該吸取古代哪些經(jīng)驗教訓(xùn)。4分41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。 歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。比較圖一、圖二，提取兩項有關(guān)中國工業(yè)化的信息，并結(jié)合所學(xué)知識給予說明。請考生在第42、43、44三道地理題中任選一題答，如果多做，則按所做的第一題計分。答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分。做答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。45．（15分）【】閱讀下列材料： （1）結(jié)合所學(xué)知識，說明加爾文為什么被稱為“新教的教皇”？（2分）加爾文為什么要迫害塞爾維特？（2分）（2）根據(jù)材料二和材料三，指出中日兩國改革對宗教的態(tài)度。（4分）指出形成兩國對宗教迥然不同態(tài)度的原因是什么？（4分）（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中日改革中對宗教政策所產(chǎn)生的影響。（3分）46．（15分）【】閱讀下列材料，回答問題。 1）據(jù)材料一、二，分別概括梁啟超、孫中山關(guān)于國民素質(zhì)與實現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。6分2）梁啟超與孫中山的上述觀點本質(zhì)上對立嗎？結(jié)合所學(xué)知識說明理由。9分47．（15分 【】閱讀下列材料： 請回答：1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析朝鮮戰(zhàn)爭與當時世界格局的關(guān)系。6分2）根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，回答我國政府對朝鮮問題采取不同對策的原因。9分48．（15分）【】閱讀下列材料 材料一 上元元年（公元674年），她（武則天）向高宗提出十二條建議：（1）勸農(nóng)桑、薄賦徭；（2）給復(fù)三輔地；（3）息兵，以道德化天下；（4）南北中尚禁浮巧；（5）省功費力役；（6）廣言路；（7）杜饞口；（8）王公以降皆習(xí)《老子》；（9）父在為母服齊衰三年；（10）上元前勛官已給告身者無追核；（11）京官八品以上益稟入；（12）百官任事久，材高位下者得進階申滯。高宗曾下詔實行…… 長孫無忌與褚遂良指責(zé)武則天不是天下“令族”，駱賓王斥武則天“地實寒微”。 ——白壽彝《中國通史》 材料二 “太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為之用�！闭埢卮穑海�1）根據(jù)材料一，概括武則天所表“十二事”的特點及影響。（10分）（2）根據(jù)材料一、二，如何看待長孫無忌、駱賓王與司馬光對武則天的不同評價。（5分）24—28 DBABC 29—33 CACBC 34-35 CD40． (25分)特點：在中央設(shè)御史大夫，負責(zé)國家監(jiān)察事務(wù)；在地方各郡，設(shè)監(jiān)御使，代表皇帝監(jiān)察地方官吏；監(jiān)察系統(tǒng)垂直獨立于行政系統(tǒng)之外，直接向皇帝負責(zé)。（6分）背景：秦朝結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝；專制主義中央集權(quán)建立后，中央與地方,君權(quán)與相權(quán)的矛盾一直存在。（4分）目的：澄清吏治，削弱地方勢力，鞏固統(tǒng)治，維護社會穩(wěn)定。（3分）宋初特點：運用經(jīng)濟手段減員增俸來促進官員廉潔自律（2分） 明初特點：反腐敗極端化、非理性（2分） 明初原因：階級矛盾尖銳；專制主義中央集權(quán)高度強化（4分）加強廉政制度建設(shè)；保證官員正常合理的新酬；廉政應(yīng)以人為本，理性反腐。(4分)（言之有理，答出兩點即可得分）45.(1)加爾文創(chuàng)立了加爾文教，成為政教合一政權(quán)的最高領(lǐng)袖。（2分） 塞爾維特是人文主義科學(xué)家，反對加爾文教觀點；加爾文教鎮(zhèn)壓其他信仰的教派和個人。（2分） （2）態(tài)度：日本推行“神佛分離”、“廢釋毀佛”，以神道教為國教。中國改革中避免觸動宗教。（4分） 原因：佛教是維護封建統(tǒng)治的強大精神武器，影響日本改革的進行。中國洋務(wù)運動和戊戌變法均要求維護清朝統(tǒng)治，佛教對統(tǒng)治有利。（4分） （3）日本廢釋毀佛，解放了思想，但造成佛教文化嚴重破壞；中國不觸動宗教，導(dǎo)致改革失敗。（3分）46．答案:(1)梁啟超認為提高國民素質(zhì)是當務(wù)之急，先培養(yǎng)“新民”，再建立民主政治；孫中山認為國民素質(zhì)低下無礙實行民主政治，可以先建立民主政治，保障民權(quán)。（6分）(2)不對立。（1分）理由：兩者都代表民族資產(chǎn)階級的利益；都是在民族危亡之下提出的救國主張；都是為了推動社會變革，實現(xiàn)民主政治；都推順應(yīng)時代發(fā)展潮流。（8分）47．答案：(1)從戰(zhàn)爭的起因看，朝鮮戰(zhàn)爭是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物；從戰(zhàn)爭的過程看，朝鮮戰(zhàn)爭從內(nèi)戰(zhàn)擴展山西省忻州一中 康杰中學(xué) 臨汾一中 長治二中2015屆高三第三次四校聯(lián)考歷史試題
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/353322.html
相關(guān)閱讀：黑龍江省集賢縣第一中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題