3.2 哲學(xué)史上的偉大變革 姓名：
學(xué)習(xí)目標(biāo) （明確目標(biāo)，心中有數(shù)）
知識(shí)與技能：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
過(guò)程與方法:合作探究，促進(jìn)質(zhì)疑意識(shí)和能力的培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 通過(guò)對(duì)本框的學(xué)習(xí)，體會(huì)馬克思主義哲學(xué)是當(dāng)代時(shí)代的精華，堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)的基本特征
學(xué)習(xí)過(guò)程
【基礎(chǔ)梳理】（A級(jí)，請(qǐng)快速瀏覽教材，完成下列內(nèi)容，并記住它）
（一）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
1、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生決不是偶然的，它有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論。
①階級(jí)基礎(chǔ)是______________的產(chǎn)生和發(fā)展。
②自然科學(xué)基礎(chǔ)主要是______________、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、______________。
③理論是_________古典哲學(xué)，其中主要是______________的辯證法和______________的唯物主義。
2、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了_____________上的偉大變革。
（二）馬克思主義哲學(xué)的基本特征（三個(gè)統(tǒng)一）
1、內(nèi)容上：馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了___________與__________的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的______________與唯物辯證的______________的有機(jī)統(tǒng)一。
2、作用上：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的____________和____________的統(tǒng)一。
注意：馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它于實(shí)踐，又在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展。
馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它以實(shí)踐為目的，指導(dǎo)人類追求解放。
馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)性體現(xiàn)：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。
三個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)——科學(xué)的實(shí)踐觀。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬哲首要的基本的觀點(diǎn)，也是區(qū)別于舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征。在人與世界的關(guān)系方面，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識(shí)論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
馬哲克服了以往哲學(xué)的種種不足，因此，馬哲不僅是真正的哲學(xué)，也是科學(xué)的哲學(xué)。
3、總之，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類______________發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，是人類__________智慧的結(jié)晶。自從有了馬克思主義哲學(xué)，以______________為代表的勞動(dòng)群眾便有了自己的精神武器，哲學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
（三）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
1、馬克思主義是 的理論，它隨著 的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是 和 。
2、 是毛澤東思想的精髓。 、 、 ，是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括 、
以及 等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
4、鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)化比較落后的國(guó)家如何 、如何 的一系列基本問(wèn)題。這一理論的主題是“ ， ”。
5、 “三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了 、
的問(wèn)題，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)�！叭齻�(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是 、 。
6、科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于 的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于 的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既 又 的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的 ，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫的 。
【問(wèn)題探究】（B、C級(jí)，運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)分析下列問(wèn)題，要認(rèn)真思考哦）
（一）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征
【探究1】材料一：14世紀(jì)后西方社會(huì)開(kāi)始了資本原始積累，有的新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族用暴力的手段迫使小生產(chǎn)者同生產(chǎn)資料分離并積累資本。它一方面使社會(huì)生產(chǎn)資料集中到少數(shù)人手里，另一方面又使大批生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人，為資本主義生產(chǎn)方式準(zhǔn)備了前提條。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)就是例證。有的用武力征服殖民地，搶劫金銀財(cái)物、販賣奴隸等手段聚斂財(cái)富。如16世紀(jì)的奴隸貿(mào)易。馬克思在他的《資本論》中寫道“資本到世間，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西！”19世紀(jì)30年代開(kāi)始，歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一只獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，爆發(fā)了“三大工人運(yùn)動(dòng)”，但由于缺乏理論指導(dǎo)和政黨領(lǐng)導(dǎo)，皆先后失敗。
材料二：
自然科學(xué)名稱發(fā)現(xiàn)人闡明道理
細(xì)胞學(xué)說(shuō)德國(guó) 施旺、施萊登自然界的聯(lián)系性和統(tǒng)一性
生物進(jìn)化論英國(guó) 達(dá)爾世界萬(wàn)物向前發(fā)展
能量守恒和轉(zhuǎn)化定律德國(guó) 邁爾、英國(guó) 焦耳物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)
材料三：觀察材料二表格中“發(fā)現(xiàn)人”一欄，德國(guó)自然科學(xué)的進(jìn)步帶動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了兩位重要的哲學(xué)家;
黑格爾（1770-1831），德國(guó)辯證法大師，認(rèn)為世界是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程，提出矛盾、質(zhì)變量變、認(rèn)識(shí)論等重要哲學(xué)觀點(diǎn)。但他顛倒了社會(huì)關(guān)系，宣揚(yáng)封建專制，主張唯心主義國(guó)家觀和方法論。
費(fèi)爾巴哈（1804-1872）德國(guó)唯物主義哲學(xué)奠基人，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，人只作為自然存在，切斷了人與社會(huì)的關(guān)系，嚴(yán)格徹底的批判宗教。
材料四：馬克思和恩格斯是學(xué)識(shí)淵博、思想敏銳的學(xué)者；是偉大的革命家，親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)實(shí)踐；馬克思有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，長(zhǎng)達(dá)42年寫作《資本論》，期間他閱讀了1000多本書，做了400-500本讀書札記；具有大無(wú)畏的批判精神，凡是人類所建樹(shù)的一切，馬克思都批判過(guò)、研究過(guò)。
（1）根據(jù)材料一，分析馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么？并分析馬克思主義哲學(xué)是否是真正的哲學(xué)。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)。馬克思主義哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代脈搏，所以它是真正的哲學(xué)。
（2）結(jié)合材料二，分析對(duì)于馬克思主義哲學(xué)講，19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步有何重要意義？
是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能，因而從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質(zhì)的條已經(jīng)成熟。
（3）結(jié)合材料三，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是怎樣繼承德國(guó)古典哲學(xué)的？
馬克思主義哲學(xué)的直接理論是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義，它不是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加，而是馬克思和恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)最新成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立的一種嶄新哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義。
（4）根據(jù)材料四，分析馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主觀條。
主觀條：知識(shí)淵博,思想敏銳, 他們親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐,充分認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的力量.
（5）根據(jù)問(wèn)題（3）的答案從馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容上分析馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一.它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。
（6）根據(jù)（1）（2）題答案從馬克思主義哲學(xué)的性質(zhì)上分析馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一。
探究結(jié)論：1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的客觀歷史條： 基礎(chǔ)、 基礎(chǔ)和直接 ；主觀條：
2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（三個(gè)統(tǒng)一）
三個(gè)特征統(tǒng)一于 。
（二）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
產(chǎn)生條主要貢獻(xiàn)主要內(nèi)容四者關(guān)系
毛澤東思想馬列主義和中國(guó)革命、建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得勝利活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。精髓：實(shí)事求是 都是馬列主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬列主義在中國(guó)的發(fā)展，
三者
是與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系
鄧小平理論馬列主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物第一次較系統(tǒng)地回答了較落后的中國(guó)如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問(wèn)題，提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義主題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果，是面向21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。本質(zhì)：
立黨為公執(zhí)政為民
科學(xué)發(fā)展觀立足初級(jí)階段國(guó)情，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的
是關(guān)于發(fā)展的重要思想，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論
核心：以人為本
第一要義：發(fā)展
基本要求：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)
根本方法：統(tǒng)籌兼顧
〖誤區(qū)指正〗
1. 馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比在于他的革命性特征，強(qiáng)調(diào)改造世界。（注意：馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比在于它的革命性還有科學(xué)性，不僅強(qiáng)調(diào)改造世界還強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界。）
2. 馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)的全部理論都自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，是“科學(xué)之科學(xué)”。（注意：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的，在于它堅(jiān)持實(shí)踐性但不能說(shuō)是“科學(xué)之科學(xué)”。）
學(xué)習(xí)小結(jié)
構(gòu)建本框知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)堂檢測(cè)
1、（A級(jí)）馬克思主義哲學(xué)的理論是（ �。�
A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué) B.17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)
C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲 D.19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)
2、（B級(jí)）下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系說(shuō)法正確的是( )
A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾唯物主義和費(fèi)爾巴哈辯證法的精華
B．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加
C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展
D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核
3、（B級(jí)）之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)( )
A．繼承了黑格爾的辯證法思想 B．繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想
C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
4、（B級(jí)）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，這是因?yàn)? )
A．馬克思主義哲學(xué)突出對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)變革世界的實(shí)踐服務(wù)
B．馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了階級(jí)基礎(chǔ)
D．沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)改變世界的實(shí)踐
5、（B級(jí)）在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界�！边@主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的（ ）
A.階級(jí)性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.科學(xué)性
6、（C級(jí)）2010年12月9日，《求是理論網(wǎng)》載指出，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，它雖然誕生于19世紀(jì)40年代，但它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展，因此具有強(qiáng)大的生命力。材料說(shuō)明( )
A．世界觀支配方法論 B．馬克思主義的生命在于實(shí)踐基礎(chǔ)上的與時(shí)俱進(jìn)C．一切哲學(xué)都具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) D．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)
7、（B級(jí)）隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)化、實(shí)踐的深化、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增添新的內(nèi)容，以新的理論觀點(diǎn)、理論體系滿足時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是( )
A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一 B．實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C．實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 D．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論
8、（C級(jí)）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的推進(jìn)，它也會(huì)不斷豐富和發(fā)展。這體現(xiàn)了( )
①馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)②馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實(shí)踐性�、壑袊�(guó)特色社會(huì)主義把馬克思主義發(fā)展到頂峰�、苤袊�(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)發(fā)展著的馬克思主義
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
9、（A級(jí)）馬克思主義是發(fā)展的理論，在其中國(guó)化過(guò)程中關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)是（ ）
A．毛澤東思想 B．鄧小平理論 C．“三個(gè)代表”重要思想 D．科學(xué)發(fā)展觀
10、（B級(jí)）人民網(wǎng)載指出，我們必須始終高舉馬克思主義旗幟，始終堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。馬克思主義中國(guó)化，指的是馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的過(guò)程，這一過(guò)程表明( )
A．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容
B．馬克思主義是隨社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的理論
C．馬克思主義哲學(xué)是唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
D．馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
題號(hào)12345678910
DDDACBCBDB
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
※自我評(píng)價(jià) 你完成本節(jié)導(dǎo)學(xué)案的情況為 （ ）
A.很好 B.較好 C.一般 D.較差
反思提升
哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)
區(qū)別內(nèi)涵哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行新的概括和升華，是世界觀和方法論的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于整個(gè)世界的最一般規(guī)律的科學(xué)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)有力的工具
科學(xué)性哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論
發(fā)展階段哲學(xué)經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程馬克思主義哲學(xué)既包括辯證唯物主義又包括歷史唯物主義，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，是人類思想智慧的結(jié)晶
聯(lián)系馬克思主義哲學(xué)是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)；也正是因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到了馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段，才成為科學(xué)的世界觀與方法論，才使哲學(xué)重新煥發(fā)生機(jī)，有了強(qiáng)大的生命力
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/39925.html
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