長郡中學(xué)局二歷史備課組組稿（考試范圍：必修1、必修2、必修3、選修2） 本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁。時量90分鐘，滿分100分。第I卷選擇題（共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題意的。）1．《春秋?公羊傳》記載：“隱長又賢，何以不宜立？立逋以長不以賢；立子以貴不以長�；负我再F？母貴也�！边@一說法 A．遵循了西周的宗法制度精神實質(zhì) B．嚴(yán)重破壞了嫡長子繼承制度 C．是春秋時期宗法制度崩潰的表現(xiàn) D．表明太后左右了王位的繼承2．東晉的孫盛討論《三國志》與《世語》有關(guān)袁紹出兵人數(shù)的差異�！度龂�志》寫到：“袁紹簡精卒十萬，騎萬匹，將攻（曹操根據(jù)地）許。”《世語》則記載：“袁紹僅有步卒五萬，騎八千�！睂O盛指出：“根據(jù)曹操曾對崔琰說，冀州戶籍曾有人口三十萬，再加上幽、并、青等州，更是不少。袁紹用兵，必然大舉出動，所以他出兵十萬攻打曹操應(yīng)屬可信�！鄙鲜鰧O盛所說的內(nèi)容，在歷史學(xué)中稱為 A．?dāng)⑹?B．考證 C．褒貶 D．史論3．唐初以三省長官為宰相，三省長官在中書門下舉行聯(lián)席會議確定軍國大事。高宗時，允許三省中四品以下文官以“同中書門下平章事”名義進入中書門下，參預(yù)朝政。其目的是 A．重用人才，推行科舉取士 B．緩和矛盾，抑制朋黨之爭 C．分工協(xié)作，提高行政效率 D．削弱相權(quán)，加強君主專制4．《唐律疏議》中關(guān)于化外人（外國人）的規(guī)定：《永徽律》首篇《名例律》中規(guī)定：“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論�！边@一規(guī)定反映了唐朝 A．尊華鄙夷的思想 B．天朝上國的心態(tài) C．對外開放的程度與信心 D．農(nóng)耕文明因包容而發(fā)達5．糧食收獲量與播種量之比，據(jù)羅馬時代《克洛米拉農(nóng)書》記載為4～5倍，據(jù)十三世紀(jì)英國的《亨利農(nóng)書》記載為3倍，而從《齊民要術(shù)》看，我國六世紀(jì)粟的收獲量為播種量的24～200倍，麥類則為44～200倍。這主要是因為中國古代 A．最早采用鐵犁牛耕 B．農(nóng)業(yè)的精耕細作技術(shù)發(fā)達 C．水利灌溉工程形成網(wǎng)絡(luò) D．糧食的單位面積產(chǎn)量居世界領(lǐng)先地位6．公元1302年，元朝中書省批評各行省“不詳行體輕重，無問巨細，往往作疑咨稟，以致文繁事弊甚非所宜”，要求各行省自主處事，如非重要事情，應(yīng)白行解決。元朝中書省這樣做的目的是 A．?dāng)U大行省權(quán)力 B．強化君主專制 C．提高行政效率 D．加強地方監(jiān)察7．明史記載：“夏四月壬寅，帝聞山東及淮、徐民乏食，有司征夏稅方急，乃御西角門詔大學(xué)士楊士奇草詔，免今年夏稅及科糧之半。士奇言：‘上恩至矣，但須戶、工二部預(yù)聞�！�帝曰：‘救民之窮當(dāng)如救焚拯溺，不可遲疑�！�材料反映明朝 A．皇權(quán)空前強化 B．內(nèi)閣參與決策 C．內(nèi)閣統(tǒng)領(lǐng)六部 D．六部之位形同虛設(shè)8．晚清時，一些學(xué)者發(fā)表了自己對時局的看法。曾廉認為，“中國一切皆非為制度之不良，而但為人心之?dāng)�壞而已”。葉德輝說：“與其言變法，不如言變?nèi)恕！毙熘孪檎J為“變?nèi)恕敝�道無他，只須給皇帝開經(jīng)筵講理學(xué)就行，因為孟子說過“一正君而國治矣”。下列主張與三人思想一致的是 A“托古改制” B．“變者古今之公理” C．“祖宗之法不可變” D．“中體西用” 9．右圖是某展覽中的“東漢書信紙”展品．它原襯墊 于銅鏡之下，故呈圓形，據(jù)推測為家書的殘片。它 以麻為主要原料，并通過施膠等加工技術(shù)，改善了 紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下 對該展品的說明和論證，正確的是 A．紙最早發(fā)明于東漢 B．東漢時已出現(xiàn)印刷 C．當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟 D．展品上的字體是草書10.“凡當(dāng)收成時，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬備物及銀錢亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣�！睂�這個方案理解正確的是 A．對解放農(nóng)村生產(chǎn)力有積極作用 B．體現(xiàn)農(nóng)民對理想社會的向往 C．廢除了封建地主土地所有制 D．滿足了農(nóng)民對土地的需要11.鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，m現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門”’等官職或機構(gòu)。這些變化 A．說明原有的官僚體系遭到否定 B．是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果 C．是中國社會半封建化的表現(xiàn) D．無益于近代中國的發(fā)展12.梁啟超說：“以社會主義運動之立場而論，欲此主義之傳播與實現(xiàn)，不能不以勞動階級為運動主體。勞動階級不存在之國家，欲社會主義之實現(xiàn)，有道無由。而勞動階級之發(fā)生，恒必與資本階級相緣。故必有資本階級，然后有勞動階級，有勞動階級，然后社會主義運動有所憑籍……”“資本主義必非社會終極目的明矣，不過借以為過渡”。這表明他 A．從根本上否定社會主義 B．認為當(dāng)時的中國還不具備實現(xiàn)社會主義的條件 C．沒有認識到無產(chǎn)階級的革命性 D．還沒有認識到西方資本主義的弊端13.史學(xué)家陳旭麓指出：革命過后的社會民眾心理是“呼喚一個能迅速結(jié)束動亂、穩(wěn)定政局的人物……”他還說：“袁世凱是選舉出來的，于法有據(jù)。”陳旭麓的論證旨在說明 A．袁世凱上臺符合法律程序 B．辛亥革命引發(fā)社會動蕩 C．袁世凱上臺具有必然性 D．改良更有利于社會穩(wěn)定14.近代史上某著名學(xué)者說：“我國人無論治何種學(xué)問，皆含有主觀的作用，從不肯為歷史而治歷史，而必侈懸一更高更美之目的，如‘明道’‘經(jīng)世’等。一切史跡則以供吾目的之芻狗，其結(jié)果必至強史以就我，而史家之信用乃墜地�！备鶕�(jù)這則材料，該學(xué)者主張 A．肯定傳統(tǒng)史學(xué)對現(xiàn)代史學(xué)的借鑒意義 B．抨擊講求褒貶筆法的傳統(tǒng)史學(xué)，追求史學(xué)的客觀性 C．提倡史學(xué)研究應(yīng)著眼于“明道”“經(jīng)世” D．主張托古改制，為維新變法制造理論依據(jù)15.“以為不要城市T人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來’的。并且，沒有城市工人激烈斗爭，則一切‘包圍城市’的計劃完全是空談。”（中共中央機關(guān)刊物《紅旗》，1930.5.24）這說明當(dāng)時 A．對中國革命道路認識有分歧 B．農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗 C．中國尚未找到適合國情的革命道路 D．俄國革命道路符合中國實際16.在1953年出版《毛澤東選集》時，毛澤東對其于1945年發(fā)表的《論聯(lián)合政府》的報告進行了大規(guī)模修改，其中明確提出無產(chǎn)階級、中國共產(chǎn)黨在未來國家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位（而這在原來的報告中是沒有明確提到的），并刪去了有關(guān)“聯(lián)合政府不是國民大會中的多數(shù)黨組織一黨的政府”的論述。與上述變化有著直接關(guān)聯(lián)的歷史背景是 A.社會主義三大改造開始實施 B．中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政制度已經(jīng)形成 C．多黨合作和政治協(xié)商制度已經(jīng)初步建立 D．社會主義工業(yè)化開始起步17.建國初期的歷史教學(xué)，關(guān)于社會制度和意識形態(tài)的認識主要借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗。1953年，通行全國的歷史教科書參照蘇聯(lián)課本編寫；1959年《歷史教學(xué)》雜志開始公開談?wù)搶W(xué)蘇聯(lián)“必須結(jié)合”中國“教學(xué)的實際”，要防止簡單的機械的類比和牽強附會。導(dǎo)致50年代中國歷史教學(xué)發(fā)生變化的原因是 A．左傾思潮出現(xiàn) B．一五計劃完成 C．中蘇關(guān)系惡化 D．社會主義制度確立18. 1982年，中央在溫州開展了打擊嚴(yán)重經(jīng)濟犯罪的運動，即“八大王事件”。溫州第一批成功的個體戶，被戴上“投機倒把”帽子，遭到整肅。這一行動對民眾中剛剛涌動的致富熱情，無疑是致命一擊。而1984年鄧小平第一次南巡之后，“投機倒把”這個詞沒人提了，而“下海”等詞匯流行開來。這說明 A．領(lǐng)導(dǎo)人的言行是經(jīng)濟發(fā)展風(fēng)向標(biāo) B．經(jīng)濟體制改革逐漸沖破計劃經(jīng)濟體制的束縛 C．鄧小平此次南巡提出了建立市場經(jīng)濟體制的目標(biāo) D．社會主義商品市場體系基本建立19.以下是兩則有關(guān)羅馬帝國時代的資料： 資料甲：“羅馬前期皇帝甚少主動采取影響全帝國的措施，通常于地方社群或個人要求后才作回應(yīng)。皇帝與人民的接觸最主要的模式為‘要求與回應(yīng)’�！� 資料乙：公元112年小亞細亞總督普林尼寫信向羅馬帝國圖拉真請示如何對待基督徒。圖拉真回復(fù)：“你處理基督徒的方式很正確；要規(guī)定一個普遍原則，以為處理這類事的標(biāo)準(zhǔn)是不可能的�！� 比較兩則材料，下列哪一說法是不合理的 A．兩者角度不同，甲是整體的概論皇帝所為，乙是一則皇帝作為的具體例證 B．兩者觀點不同，甲說明羅馬皇帝角色較為消極，乙凸顯皇帝角色較為積極 C．兩者可以印證，甲有關(guān)羅馬皇帝的分析論點能從乙的具體實例中得到支持 D．兩者可以對應(yīng)，甲對皇帝角色的分析有助于理解乙中地方官和皇帝的關(guān)系20.盧梭說：“國家最高權(quán)力屬于全體人民，人民是國家主權(quán)的主體擁有者和行使者，主權(quán)是完全絕對的、神圣的，完全不可侵犯的。主權(quán)永遠不可轉(zhuǎn)讓，并且主權(quán)者只是一個集體的生命，所以只能由他自己來代表本人�！薄罢�如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣，主權(quán)也是不能代表的。”材料反映了盧梭 A．天賦人權(quán)的思想 B．直接民主的思想 C．代議制民主思想 D．社會契約的思想21.某國政府重視貴重金屬，除立法禁止輸出金、銀外，還規(guī)定外國商人前來貿(mào)易時，須以金、銀支付貨款。為振興經(jīng)濟，又取消國內(nèi)貿(mào)易障礙，已建立單一市場，并補貼本國商品獎勵出口，同時還限制殖民地僅能與母國貿(mào)易。某國是指 A．十五世紀(jì)的荷蘭 B．十七世紀(jì)的法國 C．十九世紀(jì)的日本 D．二十世紀(jì)的英國22. 1929年經(jīng)濟危機爆發(fā)后，美國總統(tǒng)胡佛在一篇演說中說：“我們的銀行家和準(zhǔn)備金體系確保了這個國家渡過信貸……風(fēng)暴而沒有任何損失。湖南省長沙市長郡中學(xué)2015屆高三上學(xué)期第四次月考試卷 歷史
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