《化生活》第一 化與社會復(fù)習學(xué)案
班級__________ 姓名 ____________
【知識整合】第一 化與社會
一、體味化
（一）化萬花筒⑴化現(xiàn)象:無時不有、無處不在 （2）化現(xiàn)象:豐富多彩,形式多種多樣
（3）化生活:各具特色, 有不同的化環(huán)境。
(二)化是什么：1、化是一種精神現(xiàn)象(化的實質(zhì))含義：這里的“化”是相對于 、 、而言的人類全部 及其產(chǎn)品。
意識形態(tài)部分 非意識形態(tài)部分 。
2、化是一種社會現(xiàn)象：是人們 的產(chǎn)物, 是 特有的現(xiàn)象，純“ ”的東西不能稱為化。
3、化又是人們的一種素養(yǎng)(1)化素養(yǎng)的形成：不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的,而是通過 ,特別是通過 、 逐步培養(yǎng)出的。
(2) 化活動是一種離不開 的精神性活動，人們的精神活動 ，精神產(chǎn)品離不開 [注意] 化修養(yǎng)水平的高低與知識水平的高低并不是等同的。
4、正確理解化的內(nèi)涵(1)廣義的“化”： (2)狹義的“化”： (3)我們所講的“化” 是指
(三)化的力量(作用)1、化的表現(xiàn)形式是多樣的：(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。(動態(tài))活動：人們進行化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是化活動。2、化是一種社會精神力量(1)化對個人成長的影響(化的教化作用)，(2)化對國家、民族發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響[注意]：①化的轉(zhuǎn)化性:可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②化的兩重性； 具有阻礙和推動作用。
二、化與經(jīng)濟、政治
（一）相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上
1．經(jīng)濟、政治與化的內(nèi)在聯(lián)系（1）經(jīng)濟是______，政治是經(jīng)濟的________，化是經(jīng)濟和政治的_____。一定的化由一定的_____、_______所決定。（2）、化___________于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。
2．不同的化，對 的影響不同，對 的作用也不同，不同民族的化，影響 的化會促進社會的發(fā)展，落后、腐朽的化則 。
（二）相互交融：在時代發(fā)展的進程中
1．化與經(jīng)濟、政治 的特點①化與經(jīng)濟相互交融A： B：
②化與政治相互交融A： B：
(三)化在綜合國力的競爭中
1、國際競爭的實質(zhì)： 歸根到底：
2．化的力量 成為綜合國力的標志。
我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在國際競爭中立于不敗之地，必須：

第二 化對人的影響
一、感受化影響(一)、化影響面面觀
1、化對人影響的：自于特定的 ,自于
2、化影響人們的 （1）影響因素：
（2）化差異見諸于 （3）不同時代占統(tǒng)治地位的的價值觀念不同，
3、化影響人們的 （1）影響因素：
（2）思維方式在實踐、認識活動中形成，具有相對的穩(wěn)定性，又影響人們的認識和實踐活動。
（二）化影響的特點
1、化影響具有 的特點（1）參加健康向上的化活動，不僅 而且
（2）人們接受健康向上的化影響往往是 的過程。
2、、化影響具有 的特點
（1）人們化素養(yǎng)的核心和標志是 。“三觀”是在長期的學(xué)習和生活中形成，是 的結(jié)果（2）“三觀” 一經(jīng)形成具有 。
二、化塑造人生
（一）．豐富精神世界（1）、化與人的關(guān)系：人 化，化 人（2）、優(yōu)秀化能夠豐富人的精神世界①參加健康有益的化活動是 的途徑；②參加健康有益的化活動是對 的追求，也是塑造 的過程；③我國人民精神世界的主流：
（二）增強精神力量1、化對人的塑造還表現(xiàn)在 ；2、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進化的前進方向
（三）促進人的全面發(fā)展1、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的。2、人的全面發(fā)展的表現(xiàn)在 、 和 等方面得到全面的提高3、人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀化
【單元訓(xùn)練】
一、選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的)
1．為了給中國和平發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的國際環(huán)境，我們必須向世界說明中國，花大力氣向世界介紹中華化。這表明 (　　)
A．化對人具有深遠持久的影響 B．化在綜合國力競爭中起基礎(chǔ)性作用
C．化既是民族的，又是世界的 D．化對政治、經(jīng)濟能產(chǎn)生重大影響
2．我國是發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。這樣做是由 決定的。（ ）
A 化在綜合國力競爭中的地位和作用 B 社會主義的根本任務(wù)
C 化是一種重要的社會精神力量 D 我國化事業(yè)的落后狀況
中央有關(guān)部門聯(lián)合組織開展“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以感動中國人物”評選活動。該“雙百”評選活動已經(jīng)塵埃落定。有人說：“優(yōu)秀的英雄形象，是一個民族精神的縮影。”據(jù)此回答3～4題。
3．在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華化，其中許多思想和精神至今仍然熠熠生輝，影響一代又一代的中華兒女。這說明 (　　)
A．化對人的影響具有深遠持久的特點 B．化對人的影響具有潛移默化的特點
C．化影響人們的交往行為和交往方式 D．化是推動社會進步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
4．中國之所以在金融危機襲之際逆勢前行，不僅在于擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明 (　　)
①化決定社會經(jīng)濟和政治的變遷，是推動歷史發(fā)展的根本動力�、诨�影響著國家和民族的前進方向�、刍�與政治、經(jīng)濟相互交融�、芑�越越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要泉
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
5．晚會開始，4028棵多彩“發(fā)光樹”組成9 000平方米的“光立方”交替組合出“國慶”“祖國萬歲”等字樣和金色的五星、枝繁葉茂的森林、巍峨壯觀的長城等圖案。壯美的畫面和豐富的內(nèi)涵通過現(xiàn)代通訊技術(shù)和各種媒體，傳播至世界各地，并深深打動著海內(nèi)外炎黃子孫的心。這體現(xiàn)了(　　)
①化精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體�、诨�與經(jīng)濟的相互決定、相互交融�、刍瘜θ说挠绊懽杂谔囟ǖ幕�環(huán)境　④現(xiàn)代大眾傳媒超越了時空局限，顯示了強大功能
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6．孟浩然《與諸子登峴》詩：“人事有代謝，往成古今。江留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟�！痹摼湓娍梢泽w現(xiàn)(　　)
①化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ②化是由人創(chuàng)造的③化具有繼承性 ④化影響人的精神世界
A．①②③ 　　B．①②④ 　　C．①③④ 　　 D．②③④
7．看動畫片《喜羊羊和灰太狼》，有人喜歡懶羊羊，說要學(xué)習懶羊羊聰明機智、臨危不亂的作風；有人喜歡灰太狼，說要學(xué)習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)、不言放棄的精神。這說明(　　)
A．化構(gòu)造了人的本質(zhì) B．化對人的影響是深遠持久的
C．人創(chuàng)造了化，化也在塑造著人 D．化對人的影響不是無形的、強制的
8．2009年9月1日　，開學(xué)的第一天，中央電視臺播出大型公益《開學(xué)第一：知識守護生命》。教育部要求在全國中小學(xué)生準時收看，通過互動、講述等寓教于樂的形式，以切身體驗闡明淺顯又深刻的應(yīng)急避險道理，讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺的這一舉措說明(　　)
①優(yōu)秀化能促進人的全面發(fā)展　　 ②化影響人們的實踐活動與行為方式
③化是綜合國力競爭的重要因素　�、苤腥A化遠流長、博大精深
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
9．很多學(xué)校利用慶祝建國六十周年的大好機會，舉辦了形式多樣的校園化藝術(shù)節(jié)，陶冶了學(xué)生的愛國情操。這表明(　　)
A．化對人的影響自于化環(huán)境和化活動 B．化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
C．化影響人們的交往行為和交往方式 D．先進的化促進社會的發(fā)展
10．在新中國成立60周年之際，軍事題材、諜戰(zhàn)題材的影視作品陸續(xù)上映�！督▏�大業(yè)》《風聲》等影視作品，頌揚的革命精神使人們的精神境界得到了升華。這主要說明（ ）
A．化能促進人的全面發(fā)展 B．優(yōu)秀化能豐富人的精神世界
C．以優(yōu)秀作品鼓舞人，是推動社會主義化大發(fā)展大繁榮的根本保證
D．我們要不斷提高科學(xué)化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標
11．“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗……”這體現(xiàn)的化生活道理有(　　)
①化環(huán)境決定人的發(fā)展②人的成長受環(huán)境影響③化影響是潛移默化的④化可以塑造人生
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
12．博物館作為人類遺產(chǎn)的保護和傳播機構(gòu)，是一個國家、一個民族傳播和展示其明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。材料表明：(　　)
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②化是一種精神力量
③化是社會實踐的產(chǎn)物 ④化對經(jīng)濟的發(fā)展具有反作用
A．①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
13．抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明(　　)
A．化作為精神力量決定著社會的發(fā)展 B．化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響
C．化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用 D．化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映
14．在“八榮八恥”教育中，北京某中學(xué)在圓明園開展了“弘揚民族精神”、“使命與責任”、“奧運與中國責任”、“航天精神與中國夢”等專題討論，還為高三學(xué)生在這里舉行成人儀式。圓明園承載了國家和民族太多的屈辱，我們必須從廢墟與恥辱中站起!讓學(xué)生從自己的親身體驗中去感悟，才能更深入人心。材料表明(　　)
①參加健康向上的化活動有利于提高人的道德修養(yǎng) ②交往行為和交往方式影響人們的化素質(zhì)
③化對人的影響自于各種形式的化活動 ④青年學(xué)生需要主動感悟化的熏陶
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
15．穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊往的人與物，享受著都市的明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的化。這說明(　　)
A.化無時不在，無處不在 B.化與世界相伴而行，是自然形成的
C.化與明是同一的 D.化是一種潛在的精神生活
16．“重男輕女”本是中國封建社會的思想意識，是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但時至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明(　　)
A.化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展 B.化是經(jīng)濟的附屬品
C.化可以脫離經(jīng)濟而存在　　 D.化有其自身的傳承性
17．在一次中美校長論壇上，一位美國校長說：“美國學(xué)生忙著參加各種外活動，美國父母努力地把孩子培養(yǎng)成為全能全才的人，而不僅僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上�！币晃恢袊�校長說：“中國的孩子被學(xué)業(yè)壓壞了，中國父母要求孩子各科成績優(yōu)秀，希望把孩子培養(yǎng)成‘才’�！边@種差異表明(　　)
A．化環(huán)境決定人們的價值取向
B．在特定的化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式
C．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越
D．不同的化環(huán)境影響人們的目標確定和行為選擇
18．和諧化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。這是因為(　　)
①化是一種巨大的精神力量�、诨瘜ι鐣�發(fā)展及個人成長有著深刻的影響　③化是個人成長的催化劑�、芟冗M的、健康的化對個人成長、社會發(fā)展產(chǎn)生巨大促進作用
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
19．冬天了，春天還會遠嗎？雪萊這一名言，激勵無數(shù)身處逆境的人走出逆境，走出光明的前途。對此，我們?nèi)绾卫斫猓?br />A．優(yōu)秀化能影響人的思維方式 B．優(yōu)秀化能豐富人的精神世界
C．優(yōu)秀化能增強人的精神力量 D．優(yōu)秀化能促進人的全面發(fā)展
20．下列屬于化現(xiàn)象的有(　　)
①2009年12月，聯(lián)合國氣候變化大會在丹麥哥本哈根舉行　②2009年12月，河南省舉辦“中原化寶島行”活動　③2009年9月9日，中央明辦、教育部等部門主辦“迎國慶講明樹新風”禮儀知識電視大賽④2009年10月8日，歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)在比利時開幕
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
二、非選擇題
21．美國前總統(tǒng)布什在《美國復(fù)興日程》計劃中提出：“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國化對全世界的吸引力而得到補充。這是一種我們可以利用的軟力量�！被�工作的特殊作用就在于采取對方喜聞樂見的方式進行交流，用潛移默化、使人容易接受的方式征服對方。正如古代哲學(xué)家老子所言，這是“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”，往往能夠起到政治、經(jīng)濟手段難以達到的作用�；�的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。正如《孫子兵法》所言，是可謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
(1)如何理解“化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服”？
(2)這對當前提高我國綜合國力有何啟示？
答案：DAADC CCAAB CBBDA DCCCB

17、答案：(1)化對人有重要影響，化能塑造人生。世界觀、人生觀、價值觀是人的化素養(yǎng)的核心和標志，對人的活動起支配作用。不同化的影響，可使人們形成不同的價值觀念，產(chǎn)生不同的行為活動。所以，化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。(12分)
(2)化與經(jīng)濟、政治相互交融�；�是綜合國力的重要因素，化在國際競爭中的地位和作用越越突出。我們應(yīng)該大力發(fā)展面向世界、面向未、面向現(xiàn)代化的，科學(xué)的民族的大眾的社會主義先進化，提升我國化的國際競爭力，加強國際化交流，抵制腐朽化的影響和西方價值觀念的侵蝕，防止國外化侵略，維護我國化安全。(14分)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/41462.html

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