北京市石景山區(qū)2015屆高三第一學(xué)期期末考試 政治

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

北京石景山區(qū)2012—2013學(xué)年高三第一學(xué)期期末考試①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性②認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造⑧任何兩個(gè)事物之間都存住內(nèi)在聯(lián)系④堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性構(gòu)統(tǒng)一A.①② B.③④ C.①④ D.②④2.《中國(guó)妤聲音》另一人創(chuàng)新點(diǎn)是它的運(yùn)作模式,即嘗試制播分離,與市場(chǎng)化運(yùn)作結(jié)合,打造媒體、營(yíng)銷(xiāo)、資源整合的產(chǎn)業(yè)鏈條,利用微博等社交媒體,讓話題、熱點(diǎn)、感動(dòng)、懸念、期待不斷,激發(fā)企業(yè)、媒體、觀眾、網(wǎng)民的欲望。這啟示我們①創(chuàng)新中要堅(jiān)持對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②要善于把握事物之間的相互聯(lián)系,相互作用,構(gòu)成事物的發(fā)展③主動(dòng)運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物①要通過(guò)數(shù)量的積累,為事物質(zhì)變創(chuàng)造條什A.①② B.②③C.③④ D.②④3.一個(gè)節(jié)目的成功,往往會(huì)導(dǎo)致電視臺(tái)一窩蜂一擁而上。這反映了中國(guó)文化創(chuàng)新能力整體上還比較匱乏。解決這一問(wèn)題要做到①摒棄傳統(tǒng)文化 ②增進(jìn)文化交流,“以我為主,為我所用”③面向世界,博采眾長(zhǎng) ④尊重文化多樣性,消除文化差異A.①② B.③④ C.②③ D.①④4.當(dāng)前,文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí),出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向!吨袊(guó)好聲音》制作者希望通過(guò)節(jié)目傳遞出一種正確的價(jià)值觀,鼓勵(lì)選手勇丁堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,而不是靠罵、靠吵來(lái)引人關(guān)注節(jié)目。作為公民,在文化消費(fèi)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)①提升自身的文化審美品位 ②選擇有個(gè)性義新潮的文化③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ④提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力A.①② B.①④ C.①③ D.③④5.《中國(guó)好聲音》在運(yùn)營(yíng)管毳方面的開(kāi)發(fā)和在整個(gè)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局,使其成為了一筆“中國(guó)好生意”。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)高附加值的特性吸引了很多投資者的目光。文化產(chǎn)業(yè)正在成為社會(huì)資本追逐的新熱點(diǎn)。這反映了文化A.與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.與政治相互交融C.對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 D.是選拔人才的重要依據(jù)6.低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是未來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)很多企業(yè)面對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)遇摩拳擦掌,卻面臨資金、技術(shù)等困難。下列措施有助于企業(yè)把握低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇的是①利用國(guó)家宏觀調(diào)控的優(yōu)惠政策,贏得發(fā)展機(jī)遇②堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”,模仿兩方發(fā)達(dá)國(guó)家做法③制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中注重節(jié)能減排④抓住重點(diǎn),集中一切力量追求利潤(rùn)A.①②③ B.①③ C.②③ D.①②③④7.今年以來(lái),北京市儲(chǔ)蓄存款增速穩(wěn)步同升。截至9月末,北京市金融機(jī)構(gòu)人民幣個(gè)人存款余額23045.3億元,比年初增加2265.6億元。下列選項(xiàng)中導(dǎo)致儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)的原因是①利息稅稅率上升 ②消費(fèi)上升③儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)增加 ①利息率上升 ⑤居民收入上升A.①② B.①④ C.③⑤ D.④⑤8.圖表:北京市財(cái)政支出(2009 2015) 單位:億元圖表所示為中央財(cái)政用于社會(huì)保障和城鄉(xiāng)社區(qū)事務(wù)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生的支出狀況。通過(guò)以上數(shù)據(jù),體現(xiàn)的財(cái)政作用是①鞏固國(guó)家政權(quán),維護(hù)社會(huì)秩序②健全社會(huì)保障體系,改善人民生活⑧調(diào)控收支水平,促使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行④完善社會(huì)公共服務(wù)體系,創(chuàng)建和諧生活環(huán)境A.①③ B.③④ C.②④ D.②③9.2015年海淀區(qū)為落實(shí)擴(kuò)人就業(yè)政策,出臺(tái)了《鼓勵(lì)用人單位招用農(nóng)業(yè)戶籍勞動(dòng)力崗位補(bǔ)貼和社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼辦法》,鼓勵(lì)企業(yè)招用就業(yè)困難農(nóng)村勞動(dòng)力,給予城鎮(zhèn)職工社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼等,促進(jìn)7500名本地農(nóng)村勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這必然會(huì)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)重大影響。你認(rèn)為這些政策措施合理的傳導(dǎo)順序是:①獲得工資收入 ②刺激居民消費(fèi)③擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模 ④增加就業(yè)崗位A.①一②一③一④ B.④一①一②一③C.②一③一④一① D.④一③一①一②10.右圖描述的是某品牌雞肉產(chǎn)品的需求曲線由D左移到 D2。下列事件中能導(dǎo)致這種變動(dòng)關(guān)系的是A.該雞肉產(chǎn)品生產(chǎn)商供應(yīng)減少B.政府提高了商品消費(fèi)稅C.居民收入水平人幅上升D.該雞肉產(chǎn)品檢測(cè)出有害物質(zhì)11.中共十八大報(bào)告指出,“提出初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平!毕铝羞x項(xiàng)中具有維小收入差距功能的再分配措施有①提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn) ②個(gè)人工薪所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率③擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)性收入 ④完善最低生活保障制度A.①② B.①③ C.②③ D.②④12.2015年央視推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。記者們分赴各地采訪了幾千名各行并業(yè)的工作者,而采訪對(duì)象面對(duì)的都是同樣的問(wèn)題:你幸福嗎?幸福是什么呢?但簡(jiǎn)單的問(wèn)題收獲的答案卻千奇百怪。下列看法正確的是A.幸福作為一種社會(huì)意識(shí)源自于每個(gè)人的世界觀和價(jià)值觀B.客觀實(shí)際決定了人的主觀感受不同,對(duì)幸福的理解不同C.對(duì)幸福的價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提D.幸福的標(biāo)準(zhǔn)取決于人的自身滿足13.中國(guó)籍作家莫言以其作品的獨(dú)特魅力獲得2015年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化的熱潮,促進(jìn)中國(guó)文化走向世界。莫言作品的獨(dú)特性能得到世界的認(rèn)同,是因?yàn)锳.各國(guó)文化麻互相尊重、加深理解、密切合作B.隨著文化交流與傳播,世界文化呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)C.尊重文化多樣性的必然要求D.文化是民族的,義是世界的人民網(wǎng)1 2月3目發(fā)布《2015上新浪政務(wù)微博報(bào)告》.指出政務(wù)公開(kāi)借助微博打開(kāi)一扇窗戶,在傳遞信息、聽(tīng)取意見(jiàn)、解釋民惑、快速辟謠方面陡然加速。據(jù)此回答1 4—1 5題。14.政務(wù)公開(kāi),是政府與公眾關(guān)系的一次重大調(diào)整,是政氏互動(dòng)、政府與社會(huì)共治的一次制度性安排。政務(wù)微博給這一“制度‘陛安排”提供了成本低、效果好、速度快、形象佳的渠道。這表明A.網(wǎng)絡(luò)拓寬了民意反映渠道,有利于公民直接參與政府決策B.我國(guó)全民民主正在不斷完善和發(fā)展C.有利于政府了解氏意和匯集民智.增強(qiáng)政府工作的透明度D.彰顯了政府對(duì)人民負(fù)責(zé)原則和執(zhí)政為民的理念15.微博在推動(dòng)政務(wù)公開(kāi)等方面發(fā)揮著較人的作用,但也存在著諸如傳播不良信息等問(wèn)題。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們應(yīng)推動(dòng)微博健康有序發(fā)展,使其更好地服務(wù)于群眾,這主要是因?yàn)锳.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要緊緊依靠人氏群眾B.人民群眾是實(shí)踐的主體,必須滿足人比群眾的各種需要C.事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一D.把握矛盾主要方面,揭示事物的性質(zhì)16.歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,以黨的90多年歷程為背景,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念、發(fā)揮全心全意為人民服務(wù)的先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀①是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的②是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的③本質(zhì)是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀④創(chuàng)造性地同答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題A.①② B.①④ C.③④ D.②③17.2015年9月3日, “北京數(shù)字學(xué)!闭絾(dòng)。北京數(shù)字學(xué)校是傳統(tǒng)教育模式與信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是北京市探索優(yōu)質(zhì)教育資源共享的最新嘗試。學(xué)生可以通過(guò)北京數(shù)字學(xué)校門(mén)戶網(wǎng)站、歌華有線電視點(diǎn)播課程資源,隨時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇名師同步課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。北京數(shù)字學(xué)校的啟動(dòng),說(shuō)明①人眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②現(xiàn)代信息技術(shù)是文化交流、傳播的動(dòng)力和源泉③人眾傳媒能夠以超越時(shí)空崗限的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置④教育是文化傳播的重要途徑A.①③ B.①② C.②④ D.③④2015年10月26日.全國(guó)人大常委會(huì)以1 4 2票贊同、1票反對(duì)、兩票棄權(quán),表決通過(guò)了第三次送審的《中華人民共和國(guó)精神和衛(wèi)生法》。據(jù)此回答l 8—19題。18.在我國(guó),全國(guó)人大常委會(huì)①是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) ②行使國(guó)家立法權(quán)③堅(jiān)持依法執(zhí)政 ④堅(jiān)持民主集中制的原則A.①② B.①④ C.③④ D.②④19.《精神,衛(wèi)生法》對(duì)精神障礙患者的合法權(quán)益給予特別關(guān)注和切實(shí)保障,宣示精神障礙患者享有人格尊嚴(yán)、人身和財(cái)產(chǎn)安全,教育、勞動(dòng)、醫(yī)療以及從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助等方面的合法權(quán)益。這一法律的頒布A.有利于保障公民的基本政治權(quán)利B.體現(xiàn)了國(guó)家尊重和保障人權(quán)C.體現(xiàn)了我國(guó)基層民主制度不斷完善和發(fā)展D.?dāng)U大了公民的民主權(quán)利20.國(guó)內(nèi)剛剛起步的公租房建設(shè)一直備受矚目,也受到多個(gè)民主黨派的關(guān)注。致公黨中央、民盟中央和農(nóng)工黨中央已分別就公租房和保障房建設(shè)問(wèn)題,向全國(guó)政協(xié)十一屆五次會(huì)議提交黨派提案。建議通過(guò)制定《住宅法》等方式,完善公租房等保障房制度。這表明A.民主黨派具有法律規(guī)定的參政權(quán)B.全國(guó)政協(xié)履行了參政議政的職能C.全國(guó)政協(xié)及全國(guó)人人常委會(huì)共同行使立法權(quán)D.人民政協(xié)是各民主黨派合作的組織形式21.波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線又稱經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線,如下圖所示,橫軸代表練習(xí)次數(shù),縱軸代表單位學(xué)習(xí)內(nèi)容所耗時(shí)間。學(xué)習(xí)曲線效應(yīng)指的是:越是經(jīng)常地執(zhí)行~項(xiàng)任務(wù),每次所需的時(shí)間就越少。從認(rèn)識(shí)論角度看,這是因?yàn)锳.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性22.公孫龍有一篇談?wù)撌^屬性的哲學(xué)論文《堅(jiān)白論》。在文中他辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人化可以看得到“白”,但石不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)埂的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是①客觀唯心主義 ②主觀唯心主義③形而上學(xué)的觀點(diǎn) ④辯證的觀點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.荀子說(shuō):“夫誠(chéng)者,君子之所守。”“航空?qǐng)?bào)國(guó)英!绷_陽(yáng)帶著那份對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)科學(xué)的誠(chéng)勤和對(duì)自身的誠(chéng)樸,在不斷地干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)了人生的永恒追求和最大價(jià)值。由此可見(jiàn)A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要腳北京市石景山區(qū)2015屆高三第一學(xué)期期末考試 政治
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