專題一 中國古代政治文明的演進(jìn)教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


專題一 中國古代政治明的演進(jìn)教案
●重點(diǎn)關(guān)注:
(1)中央政治制度的形成及其沿邊的趨勢與沿邊所呈現(xiàn)階段性特征和歷史影響
(2)地方政治制度的形成及其發(fā)展沿邊過程中的階段性特征和歷史影響
(3)選官制度的歷史沿革(世官制→察舉制→科舉制)及其必然與歷史影響
(4)中華民族維護(hù)國家統(tǒng)一的歷程及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
(5)中國古代社會(huì)的法制建設(shè)
(6)中國古代政治明特征的歷史評(píng)價(jià)
●熱點(diǎn)問題關(guān)注:
(1)通過社會(huì)政治制度的創(chuàng)新建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì),維護(hù)國家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)長治久安。
(2)通過政治明建設(shè)構(gòu)建民族和諧關(guān)系,實(shí)現(xiàn)民族和睦。
(3)古代政治明建設(shè)中的民心工程的作用及缺點(diǎn),今天與古代有著本質(zhì)的不同。
(4)古代法制建設(shè)對(duì)社會(huì)變革與社會(huì)穩(wěn)定的作用。
(5)秦漢、隋唐、宋幾次大規(guī)模制度創(chuàng)新各圍繞解決什么社會(huì)主要矛盾展開,解決的方式、程度,留下什么遺憾,給后人什么啟示。
(6)古代監(jiān)察制度的演變及古代監(jiān)察制度的缺失。
●知識(shí)整合:
(一)中央政治制度的形成與發(fā)展
1、主要含義:封建專制主義是一種決策方式,主要特征是皇帝個(gè)人專制獨(dú)裁,集國家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。而中央集權(quán)是相對(duì)地方分權(quán)而言,其特點(diǎn)是地方政府在政治經(jīng)濟(jì)軍事等方面沒有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。
2、三個(gè)發(fā)展階段:
(1)西周時(shí)期萌芽; (2)秦漢至隋唐專制主義中央集權(quán)建立、完善時(shí)期;(3)宋元至明清丞相權(quán)力逐步削減直至取消,皇帝集政、軍、財(cái)政于一身時(shí)期。
3、具體內(nèi)容(演變過程):
(1)萌芽——戰(zhàn)國時(shí)期:①理論上,韓非子提出建立君主專制主義中央集權(quán)的主張;②實(shí)踐上,商鞅變法,廢分封,行縣制,實(shí)行中央集權(quán)制度。
(2)創(chuàng)立——秦朝:①內(nèi)容:皇帝制;三公九卿制、地方郡縣制頒秦律、焚書坑儒等。②特點(diǎn)把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)地結(jié)合起。③意義:客觀上適應(yīng)了封建地主階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的需要,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。
(3)鞏固——西漢:①內(nèi)容:推行郡縣封國并行制,導(dǎo)致王國勢力膨脹。漢武帝頒布推恩令和附益之法,解除王國的威脅;思想上實(shí)行“大一統(tǒng)”(即罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù))。 ②特點(diǎn):重新加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接統(tǒng)治;將儒家思想改造為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想
(4)完善——隋唐:①內(nèi)容:隋首創(chuàng)三省六部制和科舉制,唐朝繼承并完備;創(chuàng)立和完善科舉制;調(diào)整和健全府兵制。②特點(diǎn):分散了丞相和中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力。三省的長官都是丞相,把秦朝以的丞相職權(quán)一分為三,互相牽制,又把最高行政機(jī)構(gòu)尚書省的權(quán)力分給六部,防止專權(quán)?婆e制使官員選拔規(guī)范化、制度化,其機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)更加靈活。
(5)加強(qiáng)——北宋:解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);派臣到各地做知州,派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政;組建禁軍并由皇帝直接控制。其特點(diǎn)是削弱地方權(quán)力和剝奪大將的兵權(quán),財(cái)權(quán)、行政權(quán)和兵權(quán)收歸中央,由皇帝直接控制。
(6)新發(fā)展——元朝:實(shí)行行省制度,即中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書。ê喎Q。;還設(shè)宣政院(直接管轄西藏地區(qū))和澎湖巡檢司(管轄澎湖和臺(tái)灣)。行省制度是古代郡縣制的新發(fā)展,初步奠定了明清乃至當(dāng)代省區(qū)的規(guī)模,對(duì)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家起了積極作用。
(7)強(qiáng)化(或頂峰)——明清:明初把丞相權(quán)分六部,設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)和三司,采取八股取士。前清沿用明制,增設(shè)軍機(jī)處,大興字獄。特點(diǎn)是分散丞相權(quán)力和地方長官的權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán),同時(shí)加強(qiáng)思想控制。明清專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化,表明封建制度的衰落。
4、專制主義集權(quán)的政治特征:
①中國為農(nóng)業(yè)大國,土廣民眾,于分散中求穩(wěn)定需要集權(quán);②是封建地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)、政治需要的產(chǎn)物;③封建社會(huì)早、中期進(jìn)步作用明顯:創(chuàng)造出和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、化發(fā)展,促進(jìn)國家統(tǒng)一、中華民族形成和中對(duì)外化交流。也有對(duì)廣大人民的統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓加強(qiáng)的一面。④晚清消極、反動(dòng)作用為主:經(jīng)濟(jì)上束縛生產(chǎn)力發(fā)展,阻礙資本主義萌芽成長;政治上拒絕民主,人民毫無地位;思想上禁錮、抑制科學(xué)化發(fā)展。但也有維護(hù)國家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的一面。⑤專制主義本質(zhì)上是政治明的對(duì)立物,它滋養(yǎng)保守,是近代中國落后的根。
5、評(píng)價(jià):
積極作用:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,在封建社會(huì)的初期和中期具有進(jìn)步意義,表現(xiàn)在:
①維護(hù)了國家的統(tǒng)和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;②防止了分裂割據(jù),抵御外侵略,鎮(zhèn)壓人民起義,協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,保持社會(huì)穩(wěn)定;③便于組織公共工程建設(shè),保證中外經(jīng)濟(jì)化的正常交流,推動(dòng)科技化事業(yè)的發(fā)展,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
消極作用:表現(xiàn)在封建社會(huì)的后期:①對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫十分殘酷;②束縛了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽;③導(dǎo)致思想禁錮和化專制,嚴(yán)重阻礙了科技化的發(fā)展。
6、近代以,清政府對(duì)專制主義中央集制度的維護(hù)、最終廢除和復(fù)辟帝制活動(dòng):
①晚清王朝的維護(hù):四次自救運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、清末預(yù)備立憲。
②最終推翻:辛亥革命(1912年2月12日,宣統(tǒng)帝正式下詔退位)。
③兩次帝制復(fù)辟:袁世凱1915年當(dāng)上“中華帝國的皇帝”,宣布改1916年為洪憲元年,1915年蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯在云南發(fā)起護(hù)國運(yùn)動(dòng),袁世凱于1916年被迫取消帝制;1917年夏,張勛擁戴清廢帝溥儀復(fù)辟帝制,恢復(fù)宣統(tǒng)年號(hào),孫中發(fā)表《討逆宣言》,全國人民一致反對(duì),段祺瑞組織“討逆軍”乘機(jī)打敗張勛。

(二)地方政治制度的形成和發(fā)展
1、三個(gè)發(fā)展演變階段:
(1)西周封國制(貴族等級(jí)制);(2)秦漢至宋郡縣、州縣制;(3)元以后省府縣制。
2、具體內(nèi)容:
(1)周朝的分封制(內(nèi)容、作用); (2)秦朝的郡縣制和漢朝的郡縣與封國并行制(內(nèi)容和作用); (3)金朝的猛安謀克制; (4)遼蕃漢分治制度(南北雙軌制); (5)元朝的行省制度; (6)明朝的廢行省設(shè)三司和僧官制度; (7)后金和清政權(quán)的八旗制度; (8)明清的土司制度和“改土歸流”。
3、重難點(diǎn)剖析:
(1)分封制與郡縣制
都屬于統(tǒng)治和管理地方的行政制度。在周朝以分封制為主,從秦朝統(tǒng)一全國起,以郡縣制為主,也有分封制存在。在西漢和西晉兩種制度并存,明朝也實(shí)行過分封制,但與先秦的分封制不完全相同。
區(qū)別在于:地方與中央的制約關(guān)系及其他地方權(quán)力的大小。在分封制下,被封者的爵位和領(lǐng)地等都是世襲的。雖對(duì)上承擔(dān)一定的義務(wù),但獨(dú)立性很大,實(shí)際上是一個(gè)獨(dú)立的王國。在中央政權(quán)力量衰弱時(shí),被分封者就稱霸一方,形成割據(jù)稱雄的局面。而在郡縣制下,郡縣長官都是中央的派出機(jī)構(gòu),權(quán)力集中于君主一人手中。郡、縣兩級(jí)官員按能力選任,打破了貴族制下的血緣關(guān)系。對(duì)居民管理主要按地域劃分,進(jìn)一步清除了氏族制殘余。
(2)府兵制與募兵制
都是重要的兵制。從南北朝到唐朝后期,我國主要實(shí)行府兵制;唐玄宗起則實(shí)行募兵制。
區(qū)別:一是士兵職業(yè)性質(zhì):府兵制下的士兵是與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合,“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”。府兵平時(shí)在家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)應(yīng)征作戰(zhàn)并自備武器、糧食等,軍費(fèi)由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。軍事結(jié)束,解甲歸田。募兵制下的士兵應(yīng)國家招募當(dāng)兵,是一種職業(yè)兵,完全脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),由國家供給衣食,免征賦役。二是兵將關(guān)系:府兵制的兵將平時(shí)不在一起,不易形成將帥擁兵自重的局面。募兵制下,將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊(duì),兵將之間有了隸屬關(guān)系,會(huì)導(dǎo)致軍閥的形成。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)與此極有關(guān)系。
(3)猛安謀克制與八旗制度
都是女真人兵農(nóng)合一的社會(huì)組織,既是軍事組織,又是地方行政組織。各戶壯丁平時(shí)從事生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)出征,都對(duì)各自社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
猛安謀克制由金朝皇帝阿骨打所創(chuàng)立,原是女真族的氏族部落組織。八旗制度由明朝后期建州女真首領(lǐng)努爾哈赤所創(chuàng),是清代軍事力量的核心。
(4)土司制度和改土歸流
明朝時(shí)在西南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元朝的統(tǒng)治辦法,在那里設(shè)立宣慰司、土知府等各級(jí)政府機(jī)關(guān),任用當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司長官,這就是土司制度。(注意:土司制度最早于元朝)
明朝永樂年間,貴州等宣慰司發(fā)動(dòng)叛亂,明朝派軍平叛,取消土司制度,改由朝廷派遣流官直接統(tǒng)治的變革,稱改土歸流。
清朝在平定“三藩之亂”后便大規(guī)模改土歸流。
作用:不僅加強(qiáng)了中央政府對(duì)西南少數(shù)民族的統(tǒng)治,改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和紛爭的狀況,而且促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)化交流,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

(三)古代監(jiān)察制度的演變:
(1)秦朝:御史大夫(執(zhí)掌群臣奏,下達(dá)皇帝詔令,監(jiān)察百官)
(2)漢朝:刺史制度
漢武帝后期,將全國劃分為十三州作為監(jiān)察區(qū)。每州設(shè)刺史一名,代表中央監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢時(shí),刺史的監(jiān)察權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),東漢末年,刺史執(zhí)掌州的軍政大權(quán),成為州的最高長官。
影響:刺史制度是一套嚴(yán)密的監(jiān)察制度,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了專制主義中央集權(quán)。但隨著刺史掌握州的軍政大權(quán),失去了監(jiān)察的作用,形成地方割據(jù)勢力。如后的曹操和袁紹集團(tuán)。
(3)北宋:中央派遣臣擔(dān)任地方長官知州,又在各州設(shè)通判。通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,可直接向皇帝報(bào)告情況。各州的公須由知州和通判聯(lián)合署名才有效,以使他們互相牽制,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。
(4)元朝:設(shè)御史臺(tái),為最高監(jiān)察機(jī)關(guān);
(5)明朝:設(shè)承宣布政使司,負(fù)責(zé)地方監(jiān)察事務(wù);另設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu),監(jiān)視、偵查官民的不法行為。
評(píng)價(jià):中國封建社會(huì)的監(jiān)察制度,對(duì)加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督,調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾,起了一定的作用。它成為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的重要手段。

(四)古代的選官制度
1、選官制演變的四個(gè)階段:世官制→察舉制→九品中正制→科舉制(隋唐創(chuàng)立、完善——宋代發(fā)展——明清進(jìn)入困境)
2、發(fā)展演變:
(1)世官制——先秦(貴族世襲)
(2)察舉制——漢朝:
形成:西漢時(shí)建立和發(fā)展,包括察舉和皇帝征召等內(nèi)容。察舉制是一種由下而上推選人才為官的制度,稱鄉(xiāng)舉里選。后由于豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展,逐漸由官僚家族所支配。
特點(diǎn):是一種由下而上的選官制度
影響:察舉制拓寬了選官渠道,注意德才兼?zhèn)洌痪幸桓,使西漢武帝時(shí)人才濟(jì)濟(jì);這是漢武帝時(shí)期鼎盛局面出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。但隨著地主階級(jí)勢力的發(fā)展,門第聲望逐漸成為選舉的主要依據(jù),導(dǎo)致官僚集團(tuán)的形成。
(3)九品中正制——魏晉:
形成:曹魏時(shí)曹丕建立,將人才劃分九個(gè)等級(jí),由中央有名望的官員考評(píng),授予相應(yīng)的官職的一種制度。起初,是對(duì)漢代選官傳統(tǒng)的延續(xù),也是對(duì)曹操用人政策的繼承。但到魏晉之交,因大小中正官均被各個(gè)州郡的“著姓士族”所壟斷,他們在評(píng)定品級(jí)時(shí),偏袒士族人物,九品的劃分,已背離了“不計(jì)門第”的原則。
特點(diǎn):是一種家世、才能并重的選官制度。
影響:九品中正制的實(shí)行,為世家豪門長期操縱政權(quán)提供了法律上的保證,為士族門閥政治的形成鋪平了道路。
(4)科舉制——隋唐至1905年
形成和演變:隋朝創(chuàng)立,唐朝完善,北宋王安石變法時(shí)改革;明清墮落(實(shí)行八股取士),晚晴(1905年)廢止。
隋朝:隋帝開始采用分科考試的方式選拔官員;隋煬帝始建進(jìn)士科,科舉制形成。
唐朝:唐太宗時(shí)增加考試科目,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。武則天時(shí)增加取士人數(shù),還首創(chuàng)武舉和殿試。唐玄宗時(shí)任用高官主持考試,提高了考試地位。
北宋:分三級(jí)考試,嚴(yán)格考試程序,考試科目減少;殿試成為定制;進(jìn)士科成為最主要的科目;實(shí)行糊名法,防止作弊;增加錄取名額。王安石廢除明經(jīng)諸科,進(jìn)士科不再考詩賦,?冀(jīng)義和時(shí)務(wù)策;設(shè)明法科,?悸闪、斷案等。
明朝:從四書、五經(jīng)中命題,只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點(diǎn),不許發(fā)揮個(gè)人見解;答卷須用八股格式,即八股取士。
清朝:沿用明制。后因國內(nèi)革命形勢的劇變,1905年清政府被迫廢除了科舉制。
特點(diǎn):用考試的方式選拔人才,使門第不高但有才干的庶族地主也能參予到統(tǒng)治集團(tuán)中。
評(píng)價(jià):積極意義:①科舉制的實(shí)行,剝奪了士族地主的政治特權(quán),削弱了地主豪強(qiáng)士族的勢力,使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央,有利于消除地方和中央在選官方面的腐敗,改變了自秦漢以以薦舉為主的官吏選拔制度,是歷史的一大進(jìn)步。
②通過科舉考試,向整個(gè)地主階級(jí)開放仕途,有利于籠絡(luò)人才,緩和了矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)。
③科舉制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起,從而提高了官員的化素質(zhì),大大加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定,推動(dòng)了教育和科技化的發(fā)展。
消極影響:明清時(shí)專重“四書”、“五經(jīng)”,以八股取士,禁錮了士人的思想,極大地束縛了知識(shí)分子的創(chuàng)造性,也在一定程度上阻礙了科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,是中國近代落后于西方的化因素。其種種弊端是專制主義中央集權(quán)極端化的產(chǎn)物。

(五)古代重要的法制建設(shè):
1、演變:
(1)春秋戰(zhàn)國:法制建設(shè)出現(xiàn)高潮,法制思想百花齊放。代表人物是韓非子。他主張“以法為本”,“法不阿貴”(法治的對(duì)象是廣大臣民,除國君外,不論貴賤,一律受法的約束)
影響:這種思想在戰(zhàn)國的大變革時(shí)期對(duì)打擊奴隸主貴族特權(quán),具有積極意義。
(2)秦朝:頒布通行全國的秦律;崇法抑儒,以法為教。秦律集中體現(xiàn)了地主階級(jí)的意志,對(duì)后世封建律令的制訂很有影響。(秦為創(chuàng)建統(tǒng)一法律時(shí)期,以綜合性、嚴(yán)密性、嚴(yán)酷性著稱,但立法者又踐踏法律)
(3)漢朝:開始儒家思想影響法制建設(shè)時(shí)期(“約法三”之尊重生命和財(cái)產(chǎn)為典型表現(xiàn);禮法交融,儒法互用)
(4)宋代:中央加強(qiáng)對(duì)地方司法控制時(shí)期(宋太祖向地方派法官,王安石用法律手段推動(dòng)改革)
(5)明朝:明太祖制定《大明律》,增加經(jīng)濟(jì)立法;量刑“重其重罪,輕其輕罪”,對(duì)貪污賄賂罪嚴(yán)懲不貸。
2、關(guān)于古代德政政治行為的認(rèn)識(shí):
(1)古人特別重視“民”和“德”在為政中的重要地位?鬃、孟子從理論上提出“民貴君輕”和行“德政”的重要性。漢唐統(tǒng)治者實(shí)踐“存百姓”思想,勵(lì)精圖治,出現(xiàn)大治局面(如景之治、貞觀之治、開元盛世等)
(2)“德政”、“得民”措施多種多樣,或政治上的開明之舉與輕刑罰,或經(jīng)濟(jì)上的完善制度與輕賦稅,或民族關(guān)系上的“華夷一體”與重交往,促進(jìn)了社會(huì)和睦安定(如唐太宗被少數(shù)民族自愿尊為“天可汗”是表現(xiàn)之一)。
(3)暴政、虐政成為歷史譴責(zé)的對(duì)象(如夏桀、商紂、秦隋暴政、焚書坑儒、字獄等),德政成為褒揚(yáng)的模范(如帝、景帝、唐太宗等)。
(4)選官重視德才兼?zhèn),為“德政”、“得民”提供人員素質(zhì)的基礎(chǔ)保證(漢代舉孝廉、唐太宗求訪賢哲、唐玄宗選賢任能等),且加強(qiáng)官吏考核。
(5)“為政以德”“政在得民”作為一種政治精神深深扎根于中華民族政治行為明之中延續(xù)至今,為社會(huì)主流認(rèn)識(shí)所贊揚(yáng)。
(6)不同時(shí)代的“德”“民”含義不同,古代的“民”是權(quán)利的客體,今天的民是權(quán)利的主體。
(7)“為政以德”并不排斥法。漢代以下,往往是外儒內(nèi)法,因而,歷朝都加強(qiáng)法制建設(shè)。

(六)古代治亂興衰與分裂統(tǒng)一
1、治亂興衰:
(1)古代封建社會(huì)的治世:
其類型大體有兩類:
第一類:新王朝建立之初的盛世;如景之治(非考點(diǎn))、光武中興(非考點(diǎn))、貞觀之治(原因:以隋亡為教訓(xùn);知人善任;從諫如流;調(diào)整政策等)等。
第二類:某一王朝在前期發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)入鼎盛狀態(tài)或在社會(huì)危機(jī)出現(xiàn)后,經(jīng)過改革或調(diào)整而出現(xiàn)的“中興”。如開元盛世(原因;表現(xiàn))、康乾盛世(清朝前期,統(tǒng)治者為緩和階級(jí)矛盾,采取一系列措施,如康熙帝實(shí)行“更名田”;雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”,征收地丁銀,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,政治穩(wěn)定,人們把康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)期的統(tǒng)治,稱為“康乾盛世”)等。
【思維拓展】對(duì)封建盛世景象的認(rèn)識(shí):①從原因看:根本原因 是統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力,注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,使生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上,一定時(shí)期內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求;重要原因是當(dāng)朝帝王良好的個(gè)人政治素質(zhì),以及雄才大略等,如善于納諫、任用賢臣以及推行開明的民族政策和開放的對(duì)外政策等。直接原因是廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。 ②從內(nèi)容與結(jié)果看,統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行政策調(diào)整符合生產(chǎn)力發(fā)展水平,符合歷史發(fā)展的潮流,注意發(fā)展經(jīng)濟(jì),整頓吏治,輕徭薄賦,任用有才能的人,以緩和階級(jí)矛盾,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。其結(jié)果都出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)矛盾緩和、國力強(qiáng)盛的盛世局面。 ③從社會(huì)性質(zhì)看,作為盛世景象下的勞動(dòng)人民相對(duì)于其他時(shí)期而言,生活狀況的確有所改善。但他們并沒有、也不可能擺脫封建地主的剝削和壓迫,他們的階級(jí)地位沒有絲毫的改變。作為盛世下的封建統(tǒng)治階級(jí),其驕奢淫逸在一定程度上有所收斂,但其階級(jí)本質(zhì)并沒有改變。真正享受繁榮成果的仍然是以皇帝為首的封建統(tǒng)治階級(jí),而非直接創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的廣大勞動(dòng)人民。
(2)古代封建社會(huì)的亂世:①安史之亂(非考點(diǎn)); ②三藩之亂(清康熙年間,平西王吳三桂在云南起兵叛亂,平南王尚可喜、靖南王耿精忠相繼響應(yīng),史稱“三藩之亂”)

2、分裂與統(tǒng)一:
(1)中國古代三次大分裂,四次大統(tǒng)一:①戰(zhàn)國時(shí)期的分裂走向秦的統(tǒng)一;②三國鼎立走向西晉的統(tǒng)一;③東晉十六國到南北朝的政局混亂和南北朝對(duì)峙走向隋的統(tǒng)一;④五代遼宋夏金的分裂走向元的大統(tǒng)一。
從時(shí)間上看,統(tǒng)一比分裂的時(shí)間要長,而且即使是分裂時(shí)期也存在明顯的統(tǒng)一趨勢。如戰(zhàn)國時(shí)期諸侯大國的局部統(tǒng)一,三國時(shí)期各政權(quán)的局部統(tǒng)一;還有曹魏、前秦、北魏、北周、五代、金等政權(quán)都曾統(tǒng)一過北部黃河流域。
(2)中國古代四次局部統(tǒng)一
①東漢末年,曹操統(tǒng)一北方
②東晉十六國時(shí)期,前秦統(tǒng)一北方
③南北朝時(shí)期,北魏、北周統(tǒng)一北方
④979年,北方結(jié)束了五代十國的分裂局面
(3)中國近現(xiàn)代的統(tǒng)一與分裂
 統(tǒng)一:①1928年,張學(xué)良東北易幟,國民政府從形式上完成了國家的統(tǒng)一
②1951年,西藏和平解放,祖國大陸完成統(tǒng)一
③1997年7月1日,對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)
④1999年12月20日,對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)
分裂:①一些多個(gè)政權(quán)并立時(shí)期: a、晚清時(shí)期:1853-1864年太平天國政權(quán)與清政府對(duì)峙
b、國民革命時(shí)期:武漢國民政府、南京國民政府、北京政權(quán)三政權(quán)并立
c、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期:國民政府、抗日民主政權(quán)、偽滿洲國、偽國民政府四政權(quán)并立
②袁世凱死后,中國出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面
③一些局部分裂:葡萄牙占據(jù)澳門;英國占據(jù)香港;日本一度占領(lǐng)臺(tái)灣(1495-1945)
(4)世界史上的統(tǒng)一與分裂
1)德國的兩次統(tǒng)一:
▲德國的第一次統(tǒng)一(1871年)
A、統(tǒng)一的歷史條:①必要性:國家的四分五裂嚴(yán)重影響了德國資本主義的發(fā)展 ②可能性:普魯士具備了領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的條與能力(a、普魯士經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) b、軍事力量強(qiáng)大 c、民族成分單一 d、統(tǒng)治階級(jí)實(shí)力雄厚,野心勃勃 e、俾斯麥的杰出才干和強(qiáng)有力的內(nèi)外政策)
B、統(tǒng)一的方式:自上而下的王朝戰(zhàn)爭
C、統(tǒng)一的過程:①1864年,聯(lián)合奧地利,擊敗丹麥; 、1866年,普奧戰(zhàn)爭,統(tǒng)一了北方諸邦;  ③1870年,普法戰(zhàn)爭,南方諸邦并入德意志
D、統(tǒng)一的完成:1871年,普魯士國王威廉一世即位德意志帝國皇帝,德國完成統(tǒng)一。
E、統(tǒng)一的影響:①積極:為德國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展鋪平了道路,德國成為新興強(qiáng)國,改變了歐洲的國際格局; ②消極:德國繼承了普魯士軍國主義傳統(tǒng),侵略擴(kuò)張欲望強(qiáng)烈
▲德國的第二次統(tǒng)一(1989年)
A、德國在二戰(zhàn)后分裂原因:這是美蘇冷戰(zhàn)政策的結(jié)果
B、統(tǒng)一問題的由:①二戰(zhàn)后,蘇、美、英、法對(duì)德國實(shí)行分區(qū)占領(lǐng);②1949年,在美國和蘇聯(lián)的支持下,德國西部和東部先后成立了德意志聯(lián)邦共和國和德意志民主共和國,造成德國分裂的事實(shí);③東德走蘇聯(lián)模式,經(jīng)濟(jì)政治陷入困境,政局動(dòng)蕩,1990年并入聯(lián)邦德國,德國再次統(tǒng)一
2)意大利的統(tǒng)一
A、統(tǒng)一的歷史條:①必要性:政治上的分裂狀態(tài)和大部分領(lǐng)土被外國控制,嚴(yán)重阻礙了意大利資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(a、中部和北部:被奧地利控制 b、兩西西里:被西班牙控制 c、羅馬:被法國控制)  ②可能性:撒丁王國擔(dān)負(fù)起意大利的統(tǒng)一大業(yè)(a、是意大利唯一獨(dú)立的國家,實(shí)力最強(qiáng),經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá) b、政治比較開明,是意大利資產(chǎn)階級(jí)自由派的中心 c、加富爾上臺(tái)后推行富國強(qiáng)兵政策,經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力大為增強(qiáng))
B、統(tǒng)一方式:存在兩條道路,以自上而下的王朝戰(zhàn)爭為主,也有自下而上的人民戰(zhàn)爭:①以馬志尼、加里波第為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派主張通過自下而上的人民革命戰(zhàn)爭,驅(qū)除外國侵略者,建立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)共和國! 、谝约痈粻枮榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)自由派主張由撒丁王國通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭,驅(qū)除外國勢力、完成統(tǒng)一! 、圪Y產(chǎn)階級(jí)民主派沒有提出反映農(nóng)民要求的土地改革綱領(lǐng),沒有發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾,只是依靠少數(shù)人的革命行動(dòng),斗爭一再受挫。越越多的人把獨(dú)立統(tǒng)一的希望寄托在實(shí)力雄厚的撒丁王國身上。 、芤獯罄慕y(tǒng)一過程,自始至終貫穿著這兩條不同的統(tǒng)一道路,最后以自上而下的道路獲得成功。
C、統(tǒng)一過程:①1859年,聯(lián)合法國,擊敗奧地利,意大利北部基本統(tǒng)一;、1860年,加里波第遠(yuǎn)征兩西西里,把政權(quán)移交給撒丁王國; ③借普奧戰(zhàn)爭和普法戰(zhàn)爭之機(jī),把奧、法勢力趕出意大利。
D、統(tǒng)一的完成:19世紀(jì)70年代初,完成統(tǒng)一
E、影響:①民族獨(dú)立和統(tǒng)一的完成有利于資本主義的發(fā)展;②封建殘余勢力頑固,自然資缺乏,資本主義發(fā)展困難重重;
3)美國的統(tǒng)一 ——南北內(nèi)戰(zhàn):
A、背景:①美國的領(lǐng)土擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,南北方經(jīng)濟(jì)制度矛盾激化(根本原因) 、1860年,共和黨人林肯當(dāng)選總統(tǒng)(導(dǎo)火線)
B、經(jīng)過(1861-1865):①初期:北方節(jié)節(jié)失利 、谵D(zhuǎn)折:葛底斯堡戰(zhàn)役 、劢Y(jié)束:北方告勝(原因:a、戰(zhàn)爭的正義性,北方是為維護(hù)國家統(tǒng)一而戰(zhàn)爭 b、林肯政府頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,調(diào)動(dòng)了人民的革命積極性)
C、影響①性質(zhì):美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命 、谝饬x:維護(hù)了國家統(tǒng)一,廢除了奴隸制,進(jìn)一步掃除了資本主義發(fā)展的障礙 、劬窒蓿荷形磸氐捉鉀Q各族歧視
(5)中國古代史上反侵略、維護(hù)民族獨(dú)立的斗爭:
①明朝抗倭斗爭; ②中朝抗日斗爭(鄧子龍與李舜臣); ③鄭成功從荷蘭手中收回臺(tái)灣; ④清康熙帝派兵抗擊沙俄斗爭(雅克薩之戰(zhàn)與《尼布楚條約》簽訂)等。

【基本認(rèn)識(shí)】
縱觀我國封建社會(huì)長達(dá)2300多年的歷史,統(tǒng)一是主流,分裂是支流。
①從時(shí)間上看,2300多年的封建社會(huì),國家統(tǒng)一時(shí)間長達(dá)1600多年,處于分裂狀態(tài)的只有700余年
②從朝代看,秦、漢、隋、唐、元、明、清都是統(tǒng)一王朝,漢唐明清的統(tǒng)治均在200年以上,影響巨大而深遠(yuǎn)。分裂只局限于戰(zhàn)國、魏晉南北朝、五代遼宋夏金三個(gè)時(shí)期。
③從分裂時(shí)期看,即使國家處于分裂割據(jù)狀態(tài),也孕育著統(tǒng)一的因素:如經(jīng)濟(jì)化聯(lián)系的加強(qiáng),人民渴望統(tǒng)一,許多統(tǒng)治者致力于國家的統(tǒng)一等。
④從空間上看,全的范圍不斷擴(kuò)大,由中原地區(qū)不斷向邊疆地區(qū)擴(kuò)展
⑤從地位和作用看,統(tǒng)一的王朝在中國歷史長河中作用大,超過任何一個(gè)分裂時(shí)期,如秦漢化的世界影響,隋唐宋中華化圈的形成等。統(tǒng)一王朝所實(shí)行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)制度也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【思維拓展】
▲制約國家分裂、統(tǒng)一的因素:
①中央、地方制衡機(jī)制是否完善; ②國家制度存在的潛在分裂因素膨脹(分封制、節(jié)度使制、郡國并行制、清初建藩制); ③豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展(東漢末年軍閥割據(jù)); ④民族因素(十六國、南北朝、遼夏金及明清)
▲對(duì)國家分裂與統(tǒng)一的認(rèn)識(shí):
①國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流?v觀我國封建社會(huì)長達(dá)2300多年的歷史,統(tǒng)一始終是主流,分裂只是支流,況且即使是國家處于分裂狀態(tài),也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。
②在中國古代,統(tǒng)一之所以能成為歷史發(fā)展的主流,與秦漢以建立的、健全的專制主義中央集權(quán)制度,儒家的“大一統(tǒng)”思想,中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力,一批杰出帝王的努力和奮斗是分不開的,統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流。
③要辯證地認(rèn)識(shí)封建國家分裂的作用和影響:一方面要看國家分裂給社會(huì)造成的嚴(yán)重危害,如社會(huì)動(dòng)蕩不安,經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯,人民生活貧困等;另一方面也要看到國家分裂過程中歷史的客觀發(fā)展,如多民族的融合,人民渴望統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)化的交流等因素。




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