第Ⅰ卷為選擇題，共25小題，每小題2分，共50分。1．陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權(quán)貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂(lè)。二人的人生價(jià)值和處世準(zhǔn)則明顯受到A．孔孟之道的影響 B．老莊哲學(xué)的影響 C．韓非思想的影響 D．墨家學(xué)說(shuō)的影響2．“存天理滅人欲，它本來(lái)是理學(xué)思想中一種卓越的自我修養(yǎng)，屬于精神的領(lǐng)域，現(xiàn)在卻成為面對(duì)廣大民眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)倫常，淪落為扼殺人性的軟刀子�！睂�(dǎo)致這一情形的主要原因是A．理學(xué)的理論缺陷 B．理學(xué)的教條化 C．理學(xué)的逐漸落伍 D．理學(xué)的官方化3．元代周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》載：自溫州開(kāi)洋，行丁未針，歷閩、廣海外諸州港口，過(guò)七洲洋，經(jīng)交趾洋到占城。又自占城順風(fēng)可半月到真蒲……又自真蒲行坤申針，過(guò)昆侖洋入港。材料中所提及的儀器起源于A．戰(zhàn)國(guó) B．西漢 C． 宋代 D．元代4．下圖是德國(guó)人谷騰堡創(chuàng)制出版的印刷品局部圖。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，下列表述中正確的是該印刷品A．使用泥活字印刷制成 B．受中國(guó)活字印刷術(shù)影響C．是世界最早的活字印刷品 D．推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起5．2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票《中國(guó)古代書法——行書》，被稱為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙千年，墨潤(rùn)萬(wàn)變的獨(dú)特魅力。下圖中屬于該套郵票的是 A B C D6．書法是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，下列有關(guān)我國(guó)古代書法的表述不正確的是A．書法與漢字相伴而生，經(jīng)歷了甲骨文→小篆→隸書→楷書的演變B．中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展以魏晉為界大致分為兩個(gè)階段C．正楷的基本特點(diǎn)是筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，實(shí)用價(jià)值高D．王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為天下第一草書7．“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”，這些詩(shī)句是對(duì)下列中國(guó)哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述A．魔術(shù) B．繪畫 C．戲劇 D．雜技【答案】C8．《論語(yǔ)?為政》中記載：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’（思想純正）!”這說(shuō)明A．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集B．《詩(shī)經(jīng)》具有社會(huì)教化的功能C．《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典浪漫主義文學(xué)的先河D．《詩(shī)經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌9．“世界上最快樂(lè)得事，莫過(guò)于為理想而奮斗……‘為善至樂(lè)’的樂(lè)，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè)，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值�！辈牧现兴�蘊(yùn)含的哲學(xué)思想出自A．普羅泰戈拉 B．蘇格拉底 C．柏拉圖 D．亞里士多德10．伯利克里曾說(shuō)：“雅典人縱使不能創(chuàng)造一切事務(wù)，但有權(quán)利判斷一切事務(wù)�！迸c這種說(shuō)法相類似的古希臘思想是A．人是萬(wàn)物的尺度 B．知識(shí)即美德 C．輪番而治 D．認(rèn)識(shí)你自己11．法國(guó)著名作家左拉非常推崇美術(shù)的一個(gè)流派，他認(rèn)為：“繪畫所給予人們的是感覺(jué)，而不是思想�！边@一流派的畫家以“不關(guān)心主題思想”為宗旨，醉心于光和色的研究。其代表作是A．《日出?印象》 B．《馬拉之死》 C．《格爾尼卡》 D．《雅典學(xué)園》12．歐?亨利善于描寫小人物的不幸命運(yùn),揭示資本主義的不平等與虛偽。與其流派一致的文學(xué)作品是A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B.《唐璜》 C.《等待戈多》 D.《西風(fēng)頌》考點(diǎn)：19世紀(jì)的世界文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)的主要成就?批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)13．貝多芬用人們難以忘懷的音調(diào)全力頌揚(yáng)“人有權(quán)決定自身命運(yùn)”這一時(shí)代信念。據(jù)此判斷，貝多芬作品的主旋律是A．古典主義的悲劇情結(jié) B．文藝復(fù)興的人文關(guān)懷C．現(xiàn)代主義的批判意識(shí) D．啟蒙時(shí)代的理性精神14．觀察下面兩幅繪畫作品，它們的共同點(diǎn)是A．都注重色彩的運(yùn)用和變化 B．都追求對(duì)客觀對(duì)象的準(zhǔn)確描述C．都反對(duì)理性的壓制和傳統(tǒng)的束縛 D．都著重表達(dá)作者的主觀感受15．中國(guó)近代史上，有人寫了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“白話通神，紅樓夢(mèng)、水滸，真不可思議；古文討厭，歐陽(yáng)修、韓愈，是什么東西�！迸c此相關(guān)的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng)16．孫中山認(rèn)為，“中國(guó)現(xiàn)在雖然沒(méi)有大地主，但是一般農(nóng)民都是沒(méi)有田的，農(nóng)民所耕的田，大都是屬于地主的，地主卻不去耕作。中國(guó)農(nóng)民都不是為自己耕田，是替地主耕田，所生產(chǎn)的產(chǎn)品，大半是被地主奪去了。這是很大的問(wèn)題，應(yīng)該用政治和法律手段來(lái)解決”。對(duì)此理解正確的是A．體現(xiàn)了空想性和革命性的統(tǒng)一 B．土地問(wèn)題是三民主義的核心C．主張用革命手段剝奪地主土地 D．體現(xiàn)了“耕者有其田”思想17．毛澤東在一篇文章中寫道:“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不詞的兩個(gè)革命過(guò)程。而所謂民主主義，現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義，已不是舊民主主義，而是新范疇的民主主義，而是新民主主義�！边@篇文章應(yīng)發(fā)表于A．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期考點(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果毛澤東思想毛澤東思想19．下圖是1977年北京市高等學(xué)校招生某生的準(zhǔn)考證，該圖片反映了A.新時(shí)期文化上撥亂反正工作的開(kāi)展B.黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移C.“文革”尚未結(jié)束，“左”傾思想仍然在文化領(lǐng)域延續(xù)D.文理分科，由各省、自治區(qū)、直轄市命題是目前高考改革的重要內(nèi)容�？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè) A．“一五”計(jì)劃促進(jìn)了①時(shí)期的科技發(fā)展B．“兩彈一星”成果是在②時(shí)期取得的C．“文革”使④時(shí)期內(nèi)沒(méi)有取得任何科技成就D．秈型雜交水稻是在⑤時(shí)期取得的重大成果21．有研究者認(rèn)為，近代中國(guó)出現(xiàn)過(guò)五次大的留學(xué)熱潮、①②③處的初衷應(yīng)該是A．富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)業(yè)救國(guó)、建設(shè)國(guó)家 B．實(shí)業(yè)救國(guó)、建設(shè)國(guó)家、富國(guó)強(qiáng)兵C．建設(shè)國(guó)家、實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵 D．實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵、建設(shè)國(guó)家22．“蘋果之父”喬布斯成為“創(chuàng)新”的代名詞。下圖是在蘋果公司創(chuàng)立之初，喬布斯設(shè)計(jì)的LOGO：牛頓在樹(shù)下看書，LOGO邊框上還有一句詩(shī)：“牛頓：一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋的靈魂。”喬布斯眼中牛頓的創(chuàng)新性體現(xiàn)在A．首次將人置于世界和社會(huì)的中心B．開(kāi)創(chuàng)具有嚴(yán)密邏輯體系的近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)C．使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步D．創(chuàng)建完整的力學(xué)理論體系23．20世紀(jì)20年代，鄭貞文的獨(dú)幕話劇《愛(ài)之光》曾經(jīng)在中國(guó)風(fēng)行一時(shí)。劇中有4位人物：理學(xué)博士、泰謨(Time，男)、石佩姒(Space，女)和光神。全劇描寫理學(xué)博士(實(shí)為愛(ài)因斯坦化身)借“光神”(實(shí)為光速)之助，撩開(kāi)了泰謨和石佩姒面紗，發(fā)現(xiàn)他們二人原是“你中有我，我中有你”。此話劇創(chuàng)作的最要?dú)v史背景是愛(ài)因斯坦A．提出了光量子假說(shuō)B．解釋了光電效應(yīng)問(wèn)題C．創(chuàng)立了量子力學(xué)體系D．創(chuàng)立了相對(duì)論24．《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)——生存斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)�！辈牧现小皟蓚�(gè)學(xué)說(shuō)”是指A．亞當(dāng)?斯密《國(guó)富論》和盧梭“社會(huì)契約論” B．牛頓經(jīng)典力學(xué)和哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)C．《物種起源》和《共產(chǎn)黨宣言》 D．相對(duì)論與量子理論的提出25．英國(guó)哲學(xué)家赫伯特?斯賓賽創(chuàng)立了以“適者生存”為核心內(nèi)容的社會(huì)達(dá)爾文主義，以此來(lái)捍衛(wèi)進(jìn)化論。近代中國(guó)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播了進(jìn)化論。兩者給東西方帶來(lái)的共同影響是A．否定了上帝的權(quán)威 B．改變了部分知識(shí)分子的世界觀C．直接導(dǎo)致了中英兩國(guó)的政治改革 D．開(kāi)始了民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙第Ⅱ卷第Ⅱ卷3道題，共50分。26.（16分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 “穿衣吃飯即是人倫物理；除卻穿衣吃飯無(wú)倫物矣。世間種種皆衣與食類耳，故舉衣與飯而世間種種自然在其中，非衣飯之外更有所謂種種絕與百姓不相同者也。學(xué)者只宜于倫物上識(shí)真空（源），不當(dāng)于倫物上辨?zhèn)愇�。”──李贄《焚�?答鄧石陽(yáng)書》材料二 有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始�！�…古者不傳子而傳賢，其視天子之位，去留猶夫宰相也，其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救……宰相既罷，天子之子一不賢，更無(wú)與為賢者矣�！�…必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備�！�…天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校。——黃宗羲《明夷待訪錄》材料三 但是……儒家政治理論的核心部分恰好是君主專制的一個(gè)主要的障礙。 ——余英時(shí)《現(xiàn)代儒學(xué)的回顧和展望》（1）依據(jù)材料一概括李贄的主要觀點(diǎn)。（4分）請(qǐng)從時(shí)代背景和李贄的生活經(jīng)歷兩方面分析產(chǎn)生這種觀念的原因是什么？(4分)（2）材料二中黃宗羲提出了怎樣的政治主張？（4分）簡(jiǎn)述這些政治主張對(duì)近代思想的影響。 (2分)（3）結(jié)合孟子的學(xué)說(shuō)，談?wù)勀銓?duì)材料三中觀點(diǎn)的理解。(2分)27．（18分）閱讀下列材料。材料一 錢穆在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》一書中總結(jié)過(guò)：“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以為所震驚于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已�！彼�以，在他的設(shè)計(jì)中，立孔教也好，托古改制也罷，會(huì)給政治變法帶來(lái)更多的合理性依據(jù)，甚至可以贏得保守知識(shí)分子的贊同。材料二 “共和的觀念是平等、自由、博愛(ài)�！薄肮埠蛧�(guó)是平等之國(guó)，人們?cè)诜�律面前一律平等。”“共和�?guó)是自由之國(guó)，自由是人民的天賦人權(quán)。”“我設(shè)計(jì)的這件服裝，有人就用我的名字來(lái)稱呼它，叫‘中山裝’。這里，我設(shè)計(jì)了三個(gè)扣子，這是讓人們記住，永遠(yuǎn)不要忘記人民，就是我們的‘民族、民權(quán)、民生’——就是三民主義�！薄�—選自《孫中山演講錄》材料三 一位研究晚清鄉(xiāng)土意識(shí)的學(xué)者說(shuō)：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職山東省淄博市桓臺(tái)二中2015屆高三第二次段測(cè)性測(cè)試（歷史）解析版
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