古代賦稅制度

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專題九 古代賦稅制度
賦稅是中國古代國家宏觀管理經(jīng)濟的重要手段,是統(tǒng)治者為維護國家機器運轉(zhuǎn)而強制征收的。
中國封建社會的賦稅制度含義很廣泛,一般包括:以人丁為依據(jù)的人頭稅,即丁稅;以戶為依據(jù)的財產(chǎn)稅,即調(diào);以田畝為依據(jù)的土地稅,即田租;以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役;其他苛捐雜稅。貢:是臣屬將物品進獻給君主;賦:原指軍賦,即君主向臣屬征集的軍役和軍用品;稅:由“禾”“兌”兩字組成,“禾”指農(nóng)產(chǎn)品,“兌”即送達,其本意是社會成員向國家送交農(nóng)產(chǎn)品。
1、賦稅制度的變化(沿革)
夏商周(奴隸社會):實行貢賦制度,這是賦稅制的雛形。當(dāng)時還沒有土地稅或地租
(1)春秋初稅畝
從春秋末齊國管仲的“相地而衰征” 、魯國開始實行“初稅畝”。規(guī)定不論公田(井田)和私田,一律按實際畝數(shù)征稅。這是我國征收土地稅的開始。它承認私田合法,這就承認了私田主人對土地的所有權(quán)。標(biāo)志著井田制的瓦解。
特征:是我國征收土地稅的開始。
(2)秦漢賦稅:編戶制度
政府把農(nóng)民編入戶籍(稱為編戶),實行按編戶征收租賦和征收徭役、兵役的制度。我國封建社會完整的賦稅徭役制度正式形成。是國家征收賦稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。
編戶齊民是國家賦稅的主要承擔(dān)者,農(nóng)民的負擔(dān)有四項:田租(土地稅)、算賦和口賦(人頭稅)、徭役、兵役。
秦朝由于賦稅繁重,導(dǎo)致短命而亡。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),輕徭薄賦,但漢朝田租輕而人頭稅重。
特征:我國封建社會完整的賦稅徭役制度正式形成。
兩漢賦稅制的主要內(nèi)容是“租”和“賦”兩項。租是土地征收的稅額,交納糧食。從景帝二年(公元155年)起,漢代田租基本是三十稅一。賦以丁計,包括算賦、口賦。算賦是對成年人征收的人頭稅,口賦是專對兒童征收的人頭稅。賦交錢幣(在歷史上,租、賦、稅的概念又往往相互混用)。
影響:這一賦稅制度對當(dāng)時社會經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響:其一,漢代統(tǒng)治者輕徭薄賦,迅速恢復(fù)發(fā)展了社會生產(chǎn);其二,加劇了土地兼并,引發(fā)了階級矛盾和社會危機;其三,少地或無地的農(nóng)民為逃避難以負擔(dān)的賦役,或托庇豪門,加強了豪強地主的勢力,或淪為流民,成為社會動蕩不安的重要因素。大量的編戶齊民從政府的戶籍中消失。加劇了國家的財政危機。
(3)北魏的租調(diào)徭役制。
孝帝改革實行與均田制配套的租調(diào)制,受田農(nóng)民,每年必須繳納一定數(shù)量的租粟,調(diào)(戶稅)帛或麻,還必須服徭役和兵役。
特征:調(diào)指戶稅(財產(chǎn)稅),以農(nóng)戶為單位,它是與均田制相適應(yīng)的。
(4)隋唐租庸調(diào)制
從西晉至唐中葉,商品貨幣關(guān)系雖有所發(fā)展,但自然經(jīng)濟仍占絕對優(yōu)勢,各封建政權(quán)仍然使用租調(diào)這種賦稅征收方式,有所變化的是隋唐在租調(diào)制的基礎(chǔ)上開始征收“庸”,故又稱“租庸調(diào)制”。租庸調(diào)制開始實行于隋朝,唐朝進一步加以完善。
目的:緩和階級矛盾,保證封建剝削,鞏固封建統(tǒng)治
指導(dǎo)思想:輕徭薄賦
內(nèi)容:租是田租(成年男子每年向官府交納定量的谷物);調(diào)是人頭稅(交納定量的絹或布);庸是納絹代役(指服徭役的期限內(nèi),不去服役的也可以納絹或布代役,無年齡限制,保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間)。
特征:“庸”保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
作用: ①保證農(nóng)時,減輕負擔(dān),開墾荒地; ②保障了政府賦稅收入,鞏固了府兵制。
租庸調(diào)制實行的社會經(jīng)濟意義:①以庸代役,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間較有保證。租庸調(diào)制允許勞動者交納實物代替勞役,即以庸代役,一方面使勞動時間增加,同時,勞動者可以自由支配自己的時間,勞動積極性也相應(yīng)提高。由租調(diào)制到租庸調(diào)制的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定,有利于封建經(jīng)濟的發(fā)展。 ②剝削量減輕,有利于社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世”,歷時一百年繁榮局面的出現(xiàn),正主要是興革封建財政、經(jīng)濟管理體制、實行租庸調(diào)制和均田制的結(jié)果。
租庸調(diào)制的局限性:租庸調(diào)制對經(jīng)濟發(fā)展的促進,自然受到封建國家階級局限性和時代局限性的限制。從階級局限看,封建國家興革賦稅制度,適當(dāng)減輕人民負擔(dān),其根本目的是為了保證和加強對勞動者的更多榨取。因而,輕徭薄賦是有限度的,每當(dāng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)機,生產(chǎn)發(fā)展之后,統(tǒng)治者的剝削也隨之加重,結(jié)果阻礙了經(jīng)濟發(fā)展,激化了社會矛盾。從歷史局限性看,它不可能超出賴以存在的生產(chǎn)力水平,并要受封建土地管理體制的制約。隨著經(jīng)濟發(fā)展和土地管理體制的變化,租調(diào)制這一賦役制度就失去了歷史作用和存在價值。
(5)唐中后期兩稅法。
唐中葉產(chǎn)生的兩稅法是中國封建社會賦稅制度的一大變革,它是中國封建社會經(jīng)濟關(guān)系特別是土地(均田制)關(guān)系變化的產(chǎn)物。它適應(yīng)了當(dāng)時丁口轉(zhuǎn)移、商品貨幣經(jīng)濟有所發(fā)展的新情況。
原因:唐朝后期,由于土地兼并嚴(yán)重,政府手里無地可分,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制也無法維持,國家財政收入減少。唐德宗即位后,宰相楊炎建議改革賦稅制度。建中元年(780年)唐朝政府頒布兩稅令,實施兩稅法。
目的:政府為解決財政困難增加稅收,改行兩稅法。
內(nèi)容:①稅對象:“戶無主客,以見居為薄。”兩稅法將稅對象由過去的主戶擴大到客戶,并對商人重新規(guī)定稅率?蛻艏{稅,反映了其地位由非法到合法的變化及其人身依附關(guān)系的相對減輕。
②征內(nèi)容:包括戶稅和地稅。即將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩稅中,“以一其名”,并規(guī)定,若有“此外斂者,以枉法論”。
③稅標(biāo)準(zhǔn):每戶按資產(chǎn)交納戶稅,按田畝交納地稅,取消租庸調(diào)和雜稅、雜役。
④征時間:分為夏秋兩季,“夏輸無過六月,秋輸無過十一月”,相對集中并節(jié)省了征收時間。
⑤征形式:“以錢谷定稅,臨時折征雜物!弊庥拐{(diào)制是“租出谷,庸出絹,調(diào)雜出繕纊布麻”。這樣,相對簡化了納稅手續(xù),便于國家計算征收。
(6)征原則:“量出以制入!眱啥惙ㄌ岢,國家根據(jù)財政支出確立每年全國總稅額,然后攤派各地征收。這種量出為入的原則可以說是創(chuàng)我國預(yù)算原則之先。
特點:以資產(chǎn)和土地的多少作為納稅標(biāo)準(zhǔn),即以資產(chǎn)稅取代自戰(zhàn)國以的人丁稅。這次改革的基本精神是改稅丁為稅產(chǎn),這符合土地集中和貧富升降的社會現(xiàn)實。兩稅法替代租庸調(diào),是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果,奠定了唐后期至明中葉中國古代賦稅的基礎(chǔ)。
作用(兩稅法實行的社會經(jīng)濟意義):
①兩稅法統(tǒng)一了稅制,擴大了征稅面,保證了國家財政稅收;貴族、官僚、商人都要交稅,擴大了稅,增加了政府財政收入,相對減輕了農(nóng)民負擔(dān);
②改變了戰(zhàn)國以以人丁為主的賦役制,惟資產(chǎn)為宗,放松了對農(nóng)民的人身控制(兩稅法規(guī)定貴族、官僚、客戶、商人都要交稅,這就擴大了稅,此外客戶納稅,反映了其地位由非法到合法及其人身依附關(guān)系的相對減輕。);
③兩稅法將唐代名目繁多的雜稅,統(tǒng)一歸并為戶稅和地稅兩種,這樣既簡化了征名目,又可使賦稅相對確定。從制度上避免官吏亂攤派的可能。
④兩稅法按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn),較為公平。
⑤兩稅法以貨幣計算和交納賦稅,對商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展有一定的促進作用。
地位:兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點,它標(biāo)志著征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸過渡到以土地財產(chǎn)多少為主,是我國賦稅制度的一大變革和進步。這次改革反映了中國古代賦役制度發(fā)展的基本趨勢即收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主向以土地為主的轉(zhuǎn)變,奠定了唐后期到明代中葉賦稅制度的基礎(chǔ)。
局限性:①土地兼并不再受限制,越越嚴(yán)重,激化了階級矛盾; ②大地主隱瞞財產(chǎn),轉(zhuǎn)嫁賦稅,政府又增加許多苛捐雜稅,農(nóng)民負擔(dān)更加沉重。
兩稅法是我國賦稅制度的一大變化,對鞏固政權(quán)起了一定的作用。但兩稅法不可能緩和尖銳的階級矛盾,因而不可能從根本上挽救唐朝的統(tǒng)治危機。
(6)北宋募役法和方田均稅法。
內(nèi)容:王安石變法實行募役法規(guī)定官僚也要交納役錢,實行方田均稅法,清查隱瞞土地,按土地多少、好壞平均賦稅,使官僚地主無法逃避賦稅。后因大官僚大地主反對被廢除。
特征:交錢代役;清查隱瞞土地,使官僚地主不能逃稅。
實質(zhì):納錢代役和按畝征稅。
(7)明后期張居正的“一條鞭法”
背景:是明朝中后期社會經(jīng)濟即商品經(jīng)濟發(fā)展和階級斗爭的產(chǎn)物。(明初的賦役制度是賦和役分別征收的,賦以土地為對象征收,按田畝計算;役以人為對象征收,分為按丁和按戶征收兩種。在征收內(nèi)容上主要是征收實物和勞役。這種賦役制度在商品經(jīng)濟極不發(fā)達的當(dāng)時是比較合理的。但到明朝中期時社會經(jīng)濟狀況有所變化,一方面大量田地迅速向地主手中集中,另一方面商品經(jīng)濟在迅速發(fā)展。于是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和土地管理體制的變化,一條鞭法應(yīng)運而生。)
目的:為保證政府財政收入;化繁為簡、平均賦役,
內(nèi)容:將原的田賦、徭役、雜稅,“并為一條”,折成銀兩,把從前按戶、丁征收的役銀,分攤在田畝上,按人丁和田畝的多寡分擔(dān)。具體內(nèi)容:①賦役合并,并部分“攤丁入地”。即把原的里甲、均徭、雜役等名目繁多的徭役合并在一起征收,并將部分丁役負擔(dān)攤?cè)胩锂之中,把過去按戶丁出辦的徭役,改為據(jù)丁數(shù)和田糧數(shù)攤派。 ②賦役征銀,由地方官征收。 ③以州縣為單位,把一切賦稅、役法項合編起,確定征收的總數(shù)。
意義:①上承唐宋的兩稅法,下啟清代的“攤丁入畝”制,改變了歷代賦與役平行的征收形式,統(tǒng)一了役法,納銀代役的規(guī)定,簡化賦稅名目和征收手續(xù),是我國封建社會賦役史上的一大事。
②它在一定程度上抑制了豪強的勢力,相對減輕了農(nóng)民負擔(dān),農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系有所松弛,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;
③賦役統(tǒng)一征銀的辦法,是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,適應(yīng)了明中葉以商品經(jīng)濟發(fā)展的需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。對豪強漏稅有一定限制作用。
結(jié)果:雖然由于大地主的反對,不久就停止實行,但改用銀兩收稅的辦法卻保留下。
(8)清前期實行攤丁入畝,征收地丁銀。
原因:①舊的賦稅制度使農(nóng)民負擔(dān)過重,影響社會安定,而且人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重,影響國家財政收入; ②賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的需要;③1712年規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”為攤丁入畝提供了條。
內(nèi)容:①康熙五十一年(1712年)宣布:“滋生人丁,永不加賦!庇啦患淤x使丁銀額固定下,這是賦稅發(fā)展的一大進步。
②雍正初年實行地丁合一,開始了單一的土地標(biāo)準(zhǔn)征稅,正式廢除了人丁稅。地丁合一又叫攤丁入畝,丁隨地起,即把丁銀全部攤?cè)氲禺中征收。所攤數(shù)額,一般是納一兩銀子的田賦,攤?cè)胍欢X丁銀。攤丁入畝的實行有助于封建國家稅收的穩(wěn)定,標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的人頭稅的廢除。它簡化了稅收原則和手續(xù),把土地多少作為收稅的惟一標(biāo)準(zhǔn),改變了賦役不均的嚴(yán)重情況,從而調(diào)整了封建國家、地主和自耕農(nóng)三者之間的利益分配關(guān)系。
評價:這一制度的實行,部分減輕了無地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān),有利于社會生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展;它廢除了中國歷史上長期存在的人頭稅,封建國家對勞動人民的人身控制松弛了,杜絕了歷史上長期存在的隱瞞人口的現(xiàn)象,也促進了人口出生率的提高,有利于我國人口增長和社會經(jīng)濟發(fā)展;勞動者有了較大的人身自由,又有利于手工業(yè)和資本主義萌芽的成長;賦稅規(guī)則的簡化,有利于政府征收,保證封建國家的財政收入。
【思考】比較一條鞭法和攤丁入畝的異同:
同:①都收取銀兩,即貨幣地租,推動商品經(jīng)濟發(fā)展。 ②都以土地為主要的收稅依據(jù),使農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系松弛。 ③都因商品經(jīng)濟發(fā)展使國家直接控制的土地不足,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。 ④都增加了國家收入、緩和階級矛盾。
異:①失敗——成功; ②人丁數(shù)和稅額不固定——固定; ③王朝中期——王朝初建時期; ④按人丁和田畝的多寡分擔(dān)——完全按田畝的多寡分擔(dān)
2、規(guī)律總結(jié):
(1)特征分類(中國古代賦稅史上的四大稅種):
①以人丁為主要征稅依據(jù)的賦稅制度:“人頭稅”,即丁稅。如編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制;
②以土地和財產(chǎn)(田畝)為主要征稅依據(jù)的賦稅制度:土地稅,即田租。如初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法;
③征收貨幣的賦稅制度:募役法、一條鞭法、攤丁入畝;
④以戶為依據(jù)的財產(chǎn)稅,即調(diào)。
另外,還有以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役,以及其他苛捐雜稅。
(2)稅種分類
①納稅主體:臣屬(西周)、土地(春秋)、土地、人。ㄇ貪h)、戶稅(北魏)、人。ㄌ魄捌冢、土地和財產(chǎn)(唐后期)、土地(北宋王安石變法)、土地(明)、土地(清朝前期)
②納稅形式:實物地租、力役地租、貨幣地租
③納稅內(nèi)容:a.土地稅、人頭稅、徭役、兵役(西漢); b.租粟;調(diào)帛或麻——戶稅、兵役、徭役(北魏); c.租谷、調(diào)絹或布、納絹或布代役——庸(唐前期); d.土地稅和財產(chǎn)稅(唐后期); e.按土地的多少、好壞平均賦稅;征收役錢(北宋王安石變法); f. 把田賦、徭役和雜稅合并起,折成銀兩分攤到田畝上,按田畝多少收稅(明朝);g. 攤丁入畝,征收統(tǒng)一的賦稅(清初)
(3)中國古代賦稅制度沿革的五大趨勢(演變特點):
①征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐步向以土地財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變(以兩稅法為標(biāo)志),直至取消人頭稅(以攤丁入畝為標(biāo)志),反映了封建國家對農(nóng)民的人身控制松馳
②農(nóng)民由必須服徭役逐漸發(fā)展為納絹代役(以“庸”為標(biāo)志)
③賦稅由實物為主到貨幣為主轉(zhuǎn)變(以一條鞭法為標(biāo)志);反映了封建社會商品經(jīng)濟的發(fā)展
④征稅時間由不定時逐漸發(fā)展為基本定時(以兩稅法為標(biāo)志)
⑤稅種由繁雜多項逐漸演變?yōu)楹喕瘑我唬ㄒ砸粭l鞭法為標(biāo)志)
上述演變體現(xiàn)了中國古代經(jīng)濟發(fā)展變化的客觀規(guī)律。這種演變說明.隨著歷史的發(fā)展與進步,封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛;用銀兩收稅則是封建社會后期商品經(jīng)濟活躍及資本主義萌芽產(chǎn)生的相應(yīng)反映。(自然經(jīng)濟中商品經(jīng)濟的發(fā)展,封建統(tǒng)治者無法抗拒商品經(jīng)濟的發(fā)展等)
(4)認識
①隨著歷史的進步,封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛;
②用銀兩收稅則是封建社會后期商品經(jīng)濟活躍及資本主義萌芽產(chǎn)生的相應(yīng)反映。
③賦稅制度的沿革取決于生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力水平狀況,實質(zhì)體現(xiàn)了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律。
④賦稅是封建國家生存的經(jīng)濟基礎(chǔ);賦稅的合理與否關(guān)系到社會進步與倒退,是評價歷史人物和封建統(tǒng)治的依據(jù)之一;賦稅制度的變化主觀上取決于統(tǒng)治者的素質(zhì),客觀上取決于生產(chǎn)力的進步。

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