2012年高考試題分類匯編：現(xiàn)代
（東卷）六、（18分）
本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。
（一）下面的字，完成19-22題。

被時間決定的講述
張銳鋒
①我到一個古老的村莊，帝舜耕作過的地方。從早上開始，我親眼目睹了村民們一天的生活。
②雞叫聲是一天生活的起點。不到早上六點鐘，雞鳴響起，幾千年，這樣的永不毀壞的大自然的鐘表，精確無比。它總是將人的生活正點代入一個不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。林一家人開始起床，林的老父親年過古稀，照常起做第一件事情：劈柴。鋒利的斧頭，在暗淡的天光里發(fā)出黑藍的光，一個還未得及被完全照亮的人的輪廓，用有點笨拙的姿勢，預備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動，從高過頭頂?shù)牡胤剑�借取了這一高度上的自然能量，猛烈地越過空間。這一動作，這一被壓縮了的短暫時間，以及啪的一聲悶響，劈木開裂，舜的以前或舜的以后，從未改變。
③林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵，一群雞涌到院子里。她撒一把米，雞們懷著感漱之情撲動翅膀，爭奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院，就像每天洗臉一樣，對生活的敬畏含于其中。村莊的獨特聲息漸漸大了起，那種類似于琴瑟的音樂之聲，優(yōu)雅，古老，節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同，它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起，到院外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情，狹窄街道旁邊的一塊空地上，古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動起，金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動幾乎沒有語言的參與，似乎沒有什么事情值得交談。然而，這一點兒也沒有損害勞作中的默契，仿佛一出戲劇的出演，已經(jīng)經(jīng)過了預先的排練。
　�、芮锾炀鸵�過去，天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完，再有一場雨，就可以把冬小麥種好，那時的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習慣性動作，就是仰望天空，藍，藍，白云停留一會兒，就又很快散盡，剩下的，仍然是藍。趁著這樣的間隙，鄰居開始蓋房，林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬，順手用小刀將柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸發(fā)，以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻出了自己的平面，供老人坐下，他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠方。他在想什么?我們誰也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍，天邊的藍。
　�、萏旌芸炀秃诹讼�。一天的光陰就像幾千年的光陰，簡單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中，林對著墻壁上掛著的日歷，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，總之，他猶豫了一會兒，然后用老繭堅硬的大手，粗暴地撕下了一頁。用大大的黑體字標著阿拉伯數(shù)字的日歷，和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣，挺括，堅韌，在黑夜到前的最后時刻閃著光，它用每一個唯一的日子作為自己的防偽標志，一個日子根本不會與另一個日子混淆，只是在撕下它的一瞬，發(fā)出嗤的一聲，尖銳，迅疾，刺激，不容置疑。一天的終結(jié)，多少年的終結(jié)，嗤的一聲嘶裂。
⑥晚飯后才開了燈，一盞15瓦的燈泡，將并不明亮的光射向每一個角落，人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界，夸張的塑像都坐在小板凳上，一臺14英寸的黑白電視機屏幕，在一片雪花斑點里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧囂的城市場景，豪華汽車和別墅，高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰一角，已經(jīng)足夠讓人震驚。對于林一家人說，電視劇中講述的不過是一個傳說，一個神話，和遠去的舜的故事幾無區(qū)別，甚至他們更相信后者。
⑦這個古老村落里的人們，幾千年恪守自己的寂靜生活，按部就班，連步履也是那樣從容、謹慎、不慌不忙，完全符合自然地悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇，平凡比非平凡可能更有價值，或者說，平凡乃是非平凡的極限。
（節(jié)選自《被時間決定的講述》，有刪改）
19.本采用了什么敘述方式？有何好處？（4分）
【答案】順敘（以時間為線索）。與標題相呼應，使條理更加清晰（或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場景”），暗示了千百年農(nóng)村的生活節(jié)奏。
20.如何理解中畫線部分的含意？（4分）
【答案】從劈柴的細節(jié)可以看出，農(nóng)村勞動簡單自然、平凡卻具有震撼人心的力量，這種生活千百年一直不變。
21.以③④段為例，簡要分析本語言的兩個主要特點。（4分）
【答案】①形象生動。如“她撒一把米，雞們懷著感漱之情撲動翅膀，爭奪地上的米�！保�在精致的細節(jié)中使用了擬人的修辭手法，語言鮮明生動。
②優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動起，金黃的玉米被緩緩磨成面粉”，運用多個抒情性意象，給人詩情畫意之感。
③含蓄蘊藉。如“這一點兒也沒有損害勞作中的默契，仿佛一出戲劇的出演，已經(jīng)經(jīng)過了預先的排練”，語言含意豐富，從而具有了多重思想情感。
④簡潔而細膩。如“藍，藍，白云停留一會兒，就又很快散盡，剩下的，仍然是藍”，語言簡潔凝練，細膩。
（答出兩點或類似意思，并分析得當，即可）
22.你認為本表達了怎樣的思想情感？請結(jié)合本作簡要分析。（6分）
【答案】①對生生不息的鄉(xiāng)土明和從容恬淡的勞作生活的敬重（或“贊嘆”）。
②對奢華、喧囂的城市明的排斥和反感。
③對城市明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表擔憂。
④對貧困落后的農(nóng)村生活的同情。
（答出①或類似意思，分析得當，可給滿分；答出②③④或類似意思，酌情給分）
（二）閱讀下面的字，完成19-22題。

古怪的重水
葉永烈
①1942年,正當?shù)诙�次世界大�?zhàn)在歐洲大陸激烈進行的時候,英國的間諜部門卻把注意力集中于挪威南部某荒涼小鎮(zhèn)的一家看起很普通的小工廠。這家小工廠里,并沒有隆隆的機器聲,也沒有高高的煙囪。只有自當?shù)厮�力發(fā)電廠的電線和自水管。它在靜悄悄地生產(chǎn)著一種神秘的重要物資。 德國軍隊重兵防守,但這家小工廠還是被英國間諜炸掉了。德國人馬上調(diào)集專家搶修,花了9個月的時間，小工廠又開始了神秘的生產(chǎn)。1944年,德國軍隊極為秘密地把小工廠的產(chǎn)品運走。 但那產(chǎn)品最終還是先后被英國間諜的定時炸彈和美國的轟炸機炸毀了。
②這家小工廠生產(chǎn)的究竟是什么產(chǎn)品呢?這神秘的產(chǎn)品，就是重水！
③重水看上去跟普通的水差不多,也是無色透明的液體。然而,它似水不是水,跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實是“重”水,它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字,便是打這兒的。普通的水在0℃結(jié)冰,在100℃沸騰。然而,重水卻在3.8℃結(jié)冰,在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時最大,重水的密度在11.6℃時最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學反應在重水中進行，比在普通水中慢。嚴格地說，重水也是水！普通的水分子是由1個氧原子和2個氫原子組成的。重水的分子，也是由1個氧原子和2個氫原子組成的——只不過這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。
④在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少,在50噸水里大約只含有7.5公斤重水。重水總是混雜在普通水中,均勻地混合在一起。怎樣才能把重水分離出呢?人們發(fā)現(xiàn),當用電流電解水的時候,普通的水大量被電解成氧氣和氫氣,而在剩下的液體中,重水的含量越越多。于是,人們便請電流幫忙,提取重水:把水大批大批地電解,然后把剩下的液體進行蒸餾,利用重水和普通水沸點的不同把它們分開,制得很純凈的重水。從天然水中提取重水,要消耗大量的電能。據(jù)統(tǒng)計,提煉一公斤重水比熔煉1噸鋁所需要的電能還多3倍。
⑤重水，是制造原子彈過程中的重要角色！它能有效地減慢中子的速度，把快中子變?yōu)闊嶂凶�，并且它本身不吸收中子，不會減少中子的數(shù)目。因此，重水是非常理想的中子減速劑，它能使鏈式反應進行下去，實現(xiàn)原子彈的爆炸。重水因之成為舉足輕重的戰(zhàn)略物資。當年德國人在失去重水之后，整個制造原子彈的計劃不得不推遲。
⑥第二次世界大戰(zhàn)之后, 人們將原子能應用在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，建造了原子能反應堆。在原子能反應堆中,同樣要用到中子減速劑,用到重水。
⑦在制成原子彈之后,人們又發(fā)明了氫彈。制造氫彈的主要原料是氘和氚。氘自重水。這樣一,重水更是身價百倍。氫彈爆炸,實際上就是氘和氚進行激烈的熱核反應,在一瞬間釋放出巨大的聚變能。
⑧人們現(xiàn)在正努力探索控制熱核反應,把它應用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建造熱核反應發(fā)電站。這種新型發(fā)電站與原子反應堆相比具有許多優(yōu)點，比如環(huán)境污染少，熱核反應產(chǎn)生的能量很大，發(fā)電量大，更重要的是，原料取之不盡，用之不竭——在江湖河海的水中，有數(shù)以萬噸計的重水，可以大量提取氕。正因為這樣，如今重水被人們譽為“未的燃料”。
（選自《百年百篇經(jīng)典科普》，有刪改）
19.本為什么從英國間諜對一家小工廠的破壞寫起？（4分）
【答案】①突出表現(xiàn)小工廠所生產(chǎn)的產(chǎn)品的重要性。
②構(gòu)成懸念，激發(fā)讀者的好奇心。
③引出下對重水的說明。
20.請從中概括出重水的主要用途。（4分）
【答案】示例一：用作制造原子彈的中子減速劑；在原子能反應堆中用作中子減速劑；提取氘，用于制造氫彈；提取氘，可以應用于熱核反應發(fā)電。
示例二：作為中子減速劑，用于制造原子彈或建造原子能反應堆；作為提取氘的原料，用制造氫彈或（將）應用于建造熱核反應發(fā)電站。
21.第③④段的語言有哪些特點？請作簡要分析。（4分）
【答案】①嚴謹。運用作比較、舉例子、列數(shù)字等說明方法，嚴謹?shù)卣f明了重水的特性和功用。
②簡明。多使用短句、語言簡潔明白。如“在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少”。
③樸素。語言樸素自然，平實客觀。如“重水這名字,便是打這兒的”，讀起親切自然。
④生動。有些句子運用了修辭，如“跟普通水有著許多不同的‘脾氣’”，用了擬人手法，形象生動。
22.你認為本的標題合適嗎？請寫出兩條理由，并結(jié)合本加以分析。（6分）
【答案】示例一：合適。
①“古怪”一詞形象生動，能夠引起讀者興趣。
②“古怪”準確地表現(xiàn)了重水稀奇少見的特點。
③正重點寫重水與普通水在特性、功用方面的巨大差異，題一致。
④重水有多種用途，它既可以用制造武器，給世界帶巨大災難；也可以用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給人們帶巨大利益，是矛盾的統(tǒng)一體。
（答出兩條即可）
示例二：不合適。
①雖寫了重水與普通水不同的一些特性，但最終目的是寫重水的用途，題不符。
②科技說明應講究客觀性，而“古怪”一詞帶有主觀感情色彩。
③重水是大自然中的一種物質(zhì)，具有它自身的特性，無所謂“古怪”。
④重水與水相似，卻比水重 ，所以稱為“重水”并不“古怪”。
（答出兩條即可）
（安徽卷）閱讀下面的字，完成11-14題。

往事（二）之八
冰心
是除夜的酒后，在父親的書室里。父親看書，我也坐近書幾，已是久久的沉默──
我站起，雙手支頤〔頤(yí）〕頰、腮，也指下巴。，半倚在幾上，我喚：“爹爹！”父親抬起頭。“我想看守燈塔去。”
父親笑了一笑，說：“也好，整年整月的守著海──只是太冷寂一些�！闭f完仍看他的書。
我又說：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”
父親放下書說：“真的便怎樣？”
這時我反無從說起了！我聳一聳肩，我說：“看燈塔是一種最偉大，最高尚，而又最有詩意的生活……”
父親點頭說：“這個自然！”他往后靠著椅背，是預備長談的姿勢。這時我們都感著興味了

我仍舊站著，我說：“只要是一樣遠的為人民服務，不是獨善其身；我們固然不必避世，而因著性之相近，我們也不必避‘避世’！”
父親笑著點頭。
我接著：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受十方供養(yǎng)？”
父親只笑著。
我勇敢地說：“燈臺中的別名，便是‘光明的使者’。他拋離田里，犧牲了家人骨肉的團聚，一切種種世上耳目紛華的娛樂，整年整月的對著渺茫無際的海天。除卻海上的飛鷗片帆，天上的云涌風起，不能有新的接觸。除了駘蕩〔駘(dái)蕩：使人舒暢�！车暮ｏL，和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草，他不知春至。我拋卻‘樂群’，只知‘敬業(yè)’……”
父親說：“和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！”言次，他微嘆。
我連忙說，“否，這在我并不是犧牲！我晚上舉著火炬，登上天梯，我覺得有無上的倨傲與光榮。幾多好男子，輕侮別離，弄潮破浪，狎習〔狎(xiá)習：親近、領(lǐng)略。〕了海上的腥風，驅(qū)使著如意的桅帆，自以為不可一世，而在狂飆濃霧，海水立之頃，他們卻蹙眉低首，捧盤屏息，凝注著這一點高懸閃爍的光明！這一點是警覺，是慰安，是導引，然而這一點是由我燃著！”
父親沉靜的眼光中，似乎忽忽的起了回憶。
“晴明之日，海不揚波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。風雨之日，我倚窗觀濤，聽浪花怒撼崖石。我閉門讀書，以海洋為師，以星月為友，這一切都是不變與永久。
“三五日一的小艇上，我不斷的得著世外的消息，和家人朋友的書函；似暫離又似永別的景況，使我們永駐在‘的的如水’的情誼之中。我可讀一切的新書籍，我可寫作，在化上，我并不曾與世界隔絕�！�
父親笑說，“燈塔生活，固然極其超脫，而你的幻象，也未免過于美麗。倘若病起，海水拍天之間，你可怎么辦？”
我也笑道：“這個容易──一時慮不到這些！”
父親道：“病只關(guān)你一身，誤了燃燈，卻是關(guān)于眾生的光明……”
我連忙說：“所以我說這生活是偉大的！”
父親看我一笑，笑我詞支，說：“我知道你會登梯燃燈，但倘若有大風濃霧，觸石沉舟的事，你須鳴槍，你須放艇……”
我鄭重的說，“這一切，尤其是我所深愛的。為著自己，為著眾生，我都愿學！”
父親無言，久久，笑道：“你若是男兒，是我的好兒子！”
我走近一步，說：“假如我要得這種位置，東南沿海一帶，爹爹總可為力？”
父親看著我說：“或者……但你為何說得這般的鄭重？”
我肅然道：“我處心積慮已經(jīng)三年了！”
父親斂容，沉思的撫著書角，半天，說：“我無有不贊成，我無有不為力。為著去國離家，吸受海上腥風的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到島上點起光明。但是，惟一的條件，燈臺守不要女孩子！”
我木然勉強一笑，退坐了下去。
又是久久的沉默──
父親站起，慰安我似的，“清靜偉大，照射光明的生活，原不止燈臺守，人生寬廣的很！”
我不言語。坐了一會，便掀開簾子出去。
弟弟們站在院子的四隅，燃著了小爆竹。彼此拋擲，歡呼聲中，偶然有一兩支擲到我身上，我只笑避──實在沒有同他們追逐的心緒。
回到臥室，黑沉沉的歪在床上。除夕的夢縱使不靈驗，萬一能夢見，也是慰情聊勝無。我一念至誠的要入夢，幻想中畫出環(huán)境，暗灰色的波濤，巋然的白塔……
一夜寂然──奈何連個夢都不能做！
這是兩年前的事了，我自此后，禁絕思慮，又十年不見燈塔，我心不亂。
這半個月，海上瞥見了六七次，過眼時只悄然微嘆。失望的心情，不愿他再興起。而今夜?jié)忪F中的獨立，我竟極奮迅的起了悲哀！
絲雨里，我走上最高層，倚著船欄，忽然見天幕下，四塞的霧點之中，夾岸兩嶂淡墨畫成似的島上，各有一點星光閃爍──
船身微微的左右欹斜，這兩點星光，也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線穿過霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上，如招呼，如接引，我無言，久──久，悲哀的心弦，開始策策而動！
有多少無情有恨之淚，趁今夜都向這兩點星光揮灑！憑吟嘯的海風，帶這兩年前已死的密愿，直到塔前的光下──
從茲了結(jié)！拈得起，放得下，愿不再為燈塔動心，也永不作燈塔的夢，無希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古無悲哀！
愿上帝祝福這兩個塔中的燃燈者！──愿上帝祝福有海水處，無數(shù)塔中的燃燈者！愿海水向他長綠，愿海向他長青！愿他們知道自己是這一隅島國上無冠的帝王，只對他們，我愿致無上的頌揚與羨慕！
1923年8月28日，太平洋舟中。
（選自《冰心散》，有改動）

[注] ①本是冰心《往事（二）》中的第八篇。②中邊：內(nèi)外，表里。③策策：悲戚的樣子。
11.“我”認為看守燈塔是“最有詩意的生活”，其理由有哪些？（6分）
答：
11.【解析】本題考查考生對意的理解和篩選中信息的能力。這一題的篩選區(qū)域在臨近上下中去找。從原一些重點語句上可以看出，如“晴明之日, 可以悠然看潮落星生。風雨之日，可以聽浪花怒撼崖石。以海洋為師，以星月為友，可讀一切的新書籍。似暫離又似永別的景況，使我并不曾與世界隔絕�！保�盡量用自己的語言簡練的分條歸納概括。答案：①可以欣賞海上美景，感悟自然的不變與永久。②可以與暫離的親友書函溝通，更能感受彼此的深切情意。③可以靜靜地讀書寫作，享受化上與世界相通的樂趣。
12.前一部分是回憶往事，請用簡明的語言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡。（4分）
答：
12.【解析】本題考查分析作品思路，理清結(jié)構(gòu)的能力。從“我”提出到燈塔上去（緊張期待）——據(jù)理說明看守燈塔最有詩意的生活（興奮憧憬）—— 一遇父親的“障礙”，“我”爽快剛毅的執(zhí)著精神，表示自己不怕冷寂，也不怕生病……（堅定執(zhí)著）——理想不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的帳惘與不悅，失望與沉思（失望無奈）——父親的啟迪有了新的思索。最后用一些表現(xiàn)情感發(fā)展的詞語表述即可。答案示例：緊張、期待 興奮憧憬 堅定執(zhí)著 失望無奈
13.“清凈偉大，照射光明的生活，遠不止燈臺守，人生寬廣得很！”父親的這句話在中有什么作用？請簡要分析。（6分）
答：
13.【解析】本題考查對語句理解能力和分析作品的主要表現(xiàn)手法的能力。一般宜從形式和內(nèi)容兩方面做答，先點明作用，再結(jié)合本分析表達效果。如深化意（作用，形式上），表達效果，內(nèi)容上，強調(diào)青年人需要理性對待理想。答案示例：①深化意。強調(diào)青年人需要理性對待理想。②為后作鋪墊。啟發(fā)我的思考，是后寫我的情感變化的鋪墊。③凸顯父親形象。顯示出父親的理性、睿智與感受。
14.結(jié)合作品，對下面兩個問題進行探究。（8分）
（1）后一部分，作者寫“我”在海上望見燈塔，其用意是什么？
答：
（2）結(jié)尾部分寫“我”“決心”從茲了結(jié)!拈得起，放得下，愿不再為燈塔動心，也用不作燈塔的夢 ”，“我”是否“放得下”？請談談你的理解。
答：
【解析】本題考查學生探究能力，要求學生能夠?qū)ψ髌愤M行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀�？梢詮膶懽饕鈭D、主題等角度談的作用、談你的理解。答題時要聯(lián)系全，不要斷章取義。只要言之有理，推之有據(jù)即可。答案示例：（1）①交代我回憶往事的緣由。②將往事與現(xiàn)實貫穿起，展現(xiàn)我的成長過程。③引發(fā)我對燈臺手的頌揚與羨慕之情，進而表達我對為著眾生的奉獻者的贊美。
（2）示例一 “我”放得下�！拔摇迸c父親的對話后，對當燈臺守的理想已“禁絕思慮”；海上望見燈塔后，決定不再執(zhí)著于無法實現(xiàn)的理想。這說明“我”已與往日當燈臺守的理想徹底告別。
示例二 “我”放不下。海上望見燈臺后，“我”回憶往事，心中產(chǎn)生了理想沒有實現(xiàn)的悲哀；末“我”對燈臺守致以無上的頌揚與羨慕。這都說明“我”內(nèi)心其實放不下當燈臺守的理想。
示例三 “我”理智上放得下，情感上卻放不下�！拔摇闭J識到當燈臺守的理想是不現(xiàn)實的；但是在海上望見燈塔后，“我”為理想未能實現(xiàn)感到悲哀，這表明年輕時的理想在“我”心中留下了深深的印記。
示例四 “我”會慢慢放下。隨著年齡的的增長，閱歷的豐富，“我”會更深刻的理解父親的教導，對理想的人是會逐漸成熟、理性，在今后寬廣的人生道路上，用其他方式繼續(xù)追尋心中“清靜偉大，照射光明的生活”的理想。
（北京卷）五、 本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。

心靈的篝火
張海迪

我寫這部長篇時很多次都在想，人們最好在下個千年翻看這部小說。我不是什么預言者，但我堅信，我在這本書里所描述的關(guān)于攀登雪峰頂?shù)囊恍┢D險，到那時也許就不存在了， 人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的頂上已有了我們的研究站點，如同昨天和今天在南極建立的長城站。珠穆朗瑪峰上的站點最好也叫長城站——世界上最高的長城站。不過我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢？只要地殼不變動，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探索精神則是無限的。
人類總是想超越極限，卻又被無數(shù)的障礙 阻撓，劈開了重重疊嶂，人也就跨越了千萬水。開始寫這部書時，我總感到有一種無形的束縛，它始終不讓我的想象展開翅膀到無邊無際的天地里翱翔，可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾，同時也為超越困惑，獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見了梅里雪！接下的很多個夜晚，我都是在網(wǎng)上度過的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪的字介紹，還有很多綺麗的風光圖片，于是我看見我的一個主人公回頭對我笑了，在此之前，我一直讓他在一個不知名的空曠地帶徘徊，在本書里他是梅里雪的攀登者。
梅里雪主峰卡瓦格博海拔只有6740米�？伤�的地理環(huán)境卻很復雜，上終年積雪，陡峭的體，風化的巖石，還有瞬息萬變的氣候,會讓攀登者突然陷入絕境�？ㄍ吒癫┲两襁�是一座人類未及頂?shù)奶幣�峰。只要人們達不到頂峰，它就永遠是一個神秘的向往，一個神秘的存在。
人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登隊的慘劇，十七個登勇士無一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風雪的襲擊，面臨雪崩隨時發(fā)生的危險，陷入人生的絕境？21世紀教育網(wǎng)
天光黯淡，無邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見一線星光，周圍也沒有篝火，不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪之中……
當太陽重新照耀時，冰蓋上又多了幾座新的冰雕，他們的面容都十分安詳，好像還在酣睡，卻再也醒不過了……也許在多年之后，地球進一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪融化，十七個勇士還會獲得新生。他們會站起，抖掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗幟，迎風抖開，一簇火紅獵獵地飄舞著，發(fā)出嘩啦啦的脆 響。他們看見遠處美麗的城市，蔥蘢的綠樹，盛開的 鮮花，一座高大建筑物的計時牌上清晰地顯示著：3000年某月某日……
我想這絲毫無損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅實的，如同大地，而精神則如同天空或宇宙，是柔軟的，無盡頭的空漠。人的腦實質(zhì)就是這種天空或宇宙，有限與無限都在其中，人的腦實質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無窮盡地開拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上，其實是一個哲學寓言，它是時間與空間的規(guī)則——周而復始，永無止境。
我寫這部長篇也是一種攀登 ，如同真正的登者，一次次向高峰沖擊，又一次次撤退，回到大本營，回到平淡無奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大，在經(jīng)歷了四十年的病痛之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越越難以支撐自己，總有一種明天就會因疲憊而死去的感覺。其實，我對長篇小說的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋……
我想這將是我最后的一部長篇小說了……
精神攀登的路途異常艱苦，我有時也畏懼，害怕路途遙不可知，但冥冥之中又仿佛看見我的主人公在遠處等待，等待我給他們一個結(jié)局。我有時急于接近他們，有時又小心翼翼地避開，我怕我筆下的主人公會在途 中遭遇不測，也怕有的人會因為我給他們的結(jié)局而失望。
其實我是清楚的——生命永遠不會完結(jié)，我們的攀登也是如此。

（取材于張海迪長篇小說《絕頂》的前言，有刪改）
注：張海迪，當代作家。1995年生于濟南， 五歲時因患脊髓血 管瘤導致高位截癱，胸部以下失去知覺。
16.下列對的理解，不正確的兩項是（4分）
A．作者堅信當下個千年到，珠穆朗瑪峰的頂上已建立起“長城”研究站點的時候，人類將無高峰可攀。
B．前四段以黯淡的天光、無邊的黑夜烘托“心靈的篝火”；“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。
C．時至3000年，地球變暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一個想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。
D．最后一段作者流露出對筆下人物有時想接近，有時欲避開的復雜心態(tài)，在“怕”的背后是對人物的摯愛。
E．本可以看作 是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談，交代了小說主人公的生平背景，同時也折射出作者的心路歷程。
17.梅里雪在作者的小說創(chuàng)作中具有重要的作用，根據(jù)意，談談這些作用表現(xiàn)在哪些方面（6分）
18.作者為自己的小說取名“絕頂”，結(jié)合這篇前言，說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。（5分）
19.中國古代神話中有“夸父追日”的故事：“夸父與日逐走……道渴而死，充其仗，化為鄧林（樹林）�！庇腥苏J為，中殉難的登者有如追日不得的夸父，是當代社會中的悲劇英雄。結(jié)合原并聯(lián)系現(xiàn)實，談談你自己的看法。（不少于200字）（10分）
五、散閱讀
16、【答案】AE
【解析】A選項，原中作者說堅信千年后攀登雪已不再艱難，并沒有說人類將無高可攀；中并無對小說主人公生平背景的詳細交代，因此E選項錯誤。
17、【答案】梅里雪對于作者的創(chuàng)作有如下三點作用：1，讓作者突破了原有的寫作束縛，啟發(fā)了一個飛往更高空間的方向；2，成為了小說中故事發(fā)生和主人公活動的環(huán)境背景；3，在梅里雪曾經(jīng)發(fā)生過的17人遇難的慘劇同樣啟發(fā)了作者的思考。
【解析】本題其實就是內(nèi)容要點概括題，只需要在中尋找提到梅里雪的段落并加以概括即可。
18、【答案】在作者理解中，為小說命名的“絕頂”包含如下幾個層次的含義：首先，絕頂是指小說中主人公希望攀登的梅里雪絕頂；其次，從攀登雪中抽象出的“絕頂”，象征著人們在人生中不懈追求希望超越的極限；最后，作者也把創(chuàng)作這部小說當做自己寫作生涯的“絕頂”，它或許是最后一部作品，而作者仍試圖翻越。
【解析】本題應該算是內(nèi)容概括和重要詞語含義兩個題型的融合。5分是一個很曖昧的分值，可能是答兩點，也可能是答三點，從本看，答三點較為穩(wěn)妥。第三層意思可能比較難以發(fā)掘，作者在最后三段的說法可以為我們提供佐證。
19、【答案】略
【解析】本題首先要聯(lián)系原，談談對殉難登者的身份性質(zhì)的感受，然后再聯(lián)系現(xiàn)實，對“當代社會悲劇英雄”進行一番理解，由此，我們可以將二者進行比較，并得出結(jié)論。題干中的“有人認為”只是一種觀點，考生可以選擇支持也可以選擇反對，只要通過上的二者比較能夠言之成理地得到自己的答案即可。
（全國大綱卷）五、（22分）閱讀下面的字，完成14～17題。
聽朗誦 孫犁
一九八五年，九月十五日晚間，收音機里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。
這篇散，是我青年時最喜愛的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭年代，我還屢次抄錄、油印，給學生講解，自己也能背誦如流。
現(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨的燈光下，我坐下，虔誠地、默默地聽著。我的心情變得很復雜，很不安定，眼里也沒有淚水。
五十年過去了，現(xiàn)實和學，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇，也很久沒有讀，只是偶然聽到。
革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命學而犧牲。這些情景，這些聲音，對當前的壇說，是過去了很久，也很遠了。
是的，任何歷史，即使是血寫的歷史，經(jīng)過時間的沖刷，在記憶中，也會漸漸褪色，失去光澤。作為物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當時和以后，對人們心靈的感動，其深淺程度，總會有不同吧！他們的呼聲，在當時，是一個時代的呼聲，他們心的跳動，緊緊連接著時代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會引起全體人民的悲痛。時過境遷，情隨事變，就很難要求后的人，也有同樣的感情。
時間無情，時間淘洗。時間沉淀，時間反復。歷史不斷變化，作家的愛好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀念，也是偶然的感喟，一時之興懷。
世事雖然多變，人類并不因此就廢棄學，歷史仍賴字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、學家記錄，才得永久流傳。如果沒有字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長。
能不能流傳，不只看寫的是誰，還要看是誰寫。秦漢之際，楚漢之爭，寫這個題材的人，當時不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起，膾炙人口，永遠流傳。別家的書，卻逐漸失落，亡佚。
白莽柔石，在當時，并無赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細節(jié)，都是瑣事。對他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡略。然而這篇充滿血淚的字，將使這幾位青年作家，長期躍然紙上。他們的形象，魯迅對他們的真誠而博大的感情，將永遠鮮明地印在憑吊者的心中。
想到這里，我的心又平靜了下，清澈了下。
與道義共存。字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的，就會不朽。
1985年9月21日晨改抄訖 （有刪改）
14.作者聽朗誦時，“心情變得很復雜，很不安定，眼里也沒有淚水”。這是為什么？請簡要分析。（6分）
答：
【答案】①作者青年時代對魯迅的散充滿了喜愛之情：②時過境遷．如夸知音難覓，令人感慨；③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷，感情遲鈍，對激情的失去深感無奈。
【解析】本題考查考生理解理解能力。答題時要注意分點答，6分，就要考慮三點。每答出一點給2分。 意思答對即可。
15.解釋下列兩句話在中的含意。（4分）
（1）這些情景，這些聲音，對當前的壇說，是過去了很久，也很遠了。
答：
【答案】(I)(2分) ①青年作家為革命獻身的時代離現(xiàn)在已經(jīng)很久遠了；②他們的革命精神固世事變化似乎已被當前壇淡忘了。每答出一點給l分。意思答對即可。
（2）想到這里，我的心又平靜了下，清澈了下。
答：
【答案】 (2)(2分) ①時間消磨了人的激情．情隨事變是正常的；②魯迅以其真摯的感情和不朽的筆，使青年作家們青史留名，道義永存。每答出一點給l分。
【解析】本題考查考生理解中重要句子的含意的能力。 解答此類題目要注意兩點：一要注意著重理解句子中的關(guān)鍵詞語；二要注意聯(lián)系上下，結(jié)合主旨作答。

16.在作者看，影響歷史與世事流傳的主要因素有哪些？請簡要說明。（6分）
答：
【答案】①被書寫的對象在歷是上的重要性；②書寫歷史的作者，如歷史學家和學家的末的表現(xiàn)能力；③口碑、字、金石、竹木紙帛等傳播方式和載體。
【解析】本題考查考生分析概括篩選能力。 每答出一點給2分。 意思答對即可。

17.這篇是怎樣構(gòu)思的？請簡要分析。（6分）
答：
【答案】①以收聽朗誦開頭．迅速切入主題，看似隨意，實則精心；②以歷史事實為依
據(jù)，論述影響歷史與世事流傳的原因，緊扣主題，層層深入．③以明確魯迅與
道義共存的主旨收尾，前后照應，順理成章。
【解析】本題考查考生欣賞作品的形象和分析作品結(jié)構(gòu)的能力。每答出一點給2分．

（福建卷）三、現(xiàn)代閱讀(24分)
(一)論述類本閱讀(9分)
閱讀下面的字，完成l0～12題。
誰在支持我們的“心靈成長”
《人民日報》評論部
①市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆，道路上堵在你旁邊開面包車的中年男人，公共汽車上嘰嘰喳喳說個不停的年輕學生……他們?nèi)绱似椒玻�即便擦肩而過，你可能也從未留意。
②但就是這些最普通的人們，讓尋常的人生展示另一個向度，為躁動的時代開辟另一種可能：她可能是在18個路人漠然經(jīng)過后救起受傷女童的陳賢妹，他可能是哥哥遭遇車禍后趕結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟。
③如果說人心中都有向善的因子，那么，這些普通人正是我們社會的真之始、善之端、美之。他們給社會注入向上的力量，為轉(zhuǎn)型時代的“心靈成長”，拓展出一片更廣闊的天空。
④即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下，崇高的價值也從未沉淪。大學生司占杰放棄了“體面的工作”，選擇幫助麻風病康復者重新融入社會。我們看到，“偉大”“尊嚴”“價值”這些詞匯依然熠熠生光，吸引著高貴的心靈。
⑤即便要面對日復一日的庸常，精神的能力也從未衰減。面對鄉(xiāng)村化的衰落，碩士畢業(yè)生李英強日到湖北農(nóng)村老家，自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生，到充實志愿者的內(nèi)心，立人圖書館構(gòu)筑的，還有一個叫“精神”的港灣，這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。
⑥他們絕不是社會的“異類”，而是永恒存在于人性中的向善、向上的力量。東青島的“微塵”，是無數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名；靠140字發(fā)起的“免費午餐”，于一個又一個3元“微善行”。即便是當前的春運，32億人次舟車勞頓，不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎？
⑦面對物質(zhì)潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生的貧瘠，你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪心……這些，不也都標注著心靈成長的空間和路徑嗎？
⑧在這個時代，我們面臨的道德困境遠比想象中更復雜，“理性的經(jīng)濟人”的假設(shè)也比想象中更有市場。正因此，我們能理解一些人在衡量種種語境、預設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實選擇”；也正因此，我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇，當“負”的力量驅(qū)動社會前行，我們同樣需要“正”的力量，同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈，向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。
(選自2012年1月19日《人民日報》，有刪改)
10、下列對原理解和分析不正確的一項是(3分)
A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強等人身上，可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之”。
B、從司占杰故事中反思自己，在微博上為尋親者焦急，為流浪兒揪心，標注著轉(zhuǎn)型時代的“心靈成長”。
C、市場經(jīng)濟時代，金錢與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突，“理性的經(jīng)濟人”的“現(xiàn)實選擇”更值得肯定。
D、列舉一些正面事例意在強調(diào)這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚自民間的正面力量。
【命題立意】本題考查考生對論述類本的分析綜合能力，重點是對的理解。
【解析】根據(jù)第⑧段，作者的觀點是在物質(zhì)至上的時代“理性的經(jīng)濟人”的假設(shè)也比想象中更有市場。并無“理性的經(jīng)濟人”的“現(xiàn)實選擇”更值得肯定這一說法。本題任意擴大了作者的觀點和態(tài)度。
【答案】C
11、支持我們“心靈成長”的是怎樣的人？請根據(jù)原簡要概括。(2分)
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合中的信息的能力。
【解析】中第①段就明確了普通人作為本論述的主要對象，②④⑤⑥段是把普通人具體化，第⑦段對上述普通人作抽象與概括：“最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色�！卑堰@句話進行簡要概括即是答案。
【答案】保持著純真良知、踐行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。
12、“尋常的人生”有哪兩個向度？提倡哪個向度？為什么？(4分)
答：
【命題立意】本題考查分析概括作者在中的觀點態(tài)度的能力。
【解析】本的論述對象是“最普通的人”，“尋常的人生”指的就是這些“最普通的人”人生。作為普通人有物質(zhì)和精神追求兩方面，論述的重點是普通人精神追求的一面。明白所謂“向度”其實就是指人生追求，本題第一二問不難解答。第三問實際是考查概括作者在中的觀點態(tài)度的能力，即要求歸納中心思想，本的中心思想在最后一段有明確的表述。
【答案】要點：一個向度是：物質(zhì)、金錢的多少�！傲硪粋�向度”是：精神、道德的高低。提倡的是“另一個向度”。因為，對物質(zhì)、金錢的追求，只是表示可以理解，而對精神、道德的追求，則主張要“毫無保留”地贊美和頌揚。
(二)學類、實用類本閱讀(選考)(15分)
本題為選做題，請從甲乙兩類本中選定一類作答，不得再做另一類本的題目。
(甲)學類本閱讀(15分)
閱讀下面的字，完成l3～l5題。
雙琴祭
梁曉聲
（1）那兩棵樹，是生長極慢的樹，其材最適合做琴。那位老制琴師呢，他的經(jīng)驗是，一棵那樣的樹，只能鋸取一段，做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩棵樹同時做兩把小提琴，使它們在音質(zhì)上不分軒輊。
（2）琴取于材，材取于樹。老制琴師當年親手栽下的兩株小樹苗，在十余栽里，不但增加著年輪，也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標致的女郎一樣，深深地相愛了。它們彼此欣賞，彼此贊美，永不厭倦地訴說著纏綿的情話。
（3）但是，琴還沒做，老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說：“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴。我想做的事是做不到了，你一定要替我做到……”
（4）后，他的兒子伐倒那兩棵樹，鋸取了它們各自最好的一段，制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店，鄭重地交代：“如果有誰在這兩把琴中反復比較、挑選，那么無論他最終選擇了哪一把，都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴，那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個人，那么一人一把。”
（5）有一天，琴店了兩位父親，帶著兩名少年。兩位父親是好友，他們是陪兒子選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴，于是店主取出琴讓他們試一試。
（6）他們各拉一曲后，都說以他們的耳聽，兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他們所選的不后悔，他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運地接受了贈予。
（7）后，他們果然都成了“家”，聲名鵲起。無論何時何地，他們一直合奏著。
（8）世人欣賞并贊美他們的合奏，但世人的心理是古怪的。不久，就有了他們之間孰高孰低的種種說法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說，推波助瀾。
（9）最后，他們不能再合奏下去了，只能迫不得已地分開，各自獨奏。但他們都是那么眷戀合奏，因為他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。
（10）比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時候，它們才有機會相見。
（11）但自從分開后，，它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著，它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷，正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。
（12）然而兩位由合奏而獨奏的演奏家，心里競漸漸地相互生出嫉恨。他們不知不覺就墜入了別人的“陰謀”。他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們，想要看他們成為仇敵。
（13）終于，他們中的一個心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴，躍下陽臺，一命嗚呼。
（14）那時，另一個正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦，隨弓皆斷。弦斷之際，小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音……
（15）悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜，對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨，另一個還沒得及從驚愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁禍首。最后，他瘋了。
（16）他那一把琴被按了弦，又擺在琴店里了。然而，無人問津，因為它已被視為不祥之物。只要琴弓一搭在弦上，便會發(fā)出號哭一般的聲音。
（17）是的，那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人而號哭。
（選自《2011年中國微型小說排行榜》，有刪改)
13、下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是(5分)（ ）（ ）
A、老制琴師的兒子為實現(xiàn)父親遺愿，把琴送到琴店并鄭重交代：可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送給反復比較、挑選的人。
B、小說把“雙琴”喻為一對戀人，講述了它們前世為樹、今生為琴的“姻緣”，演繹了一出由相愛相依至分離毀廢的悲劇。
C、第8段畫線句在全結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用：“世人欣賞并贊美他們的合奏”緊承上，“但世人的心理是古怪的”則引領(lǐng)下。
D、第10、11段用擬人和夸張的修辭手法，寫出了兩把小提琴因為分離而不能彼此欣賞、贊美的相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。
E、小說在敘述時，“他們”“它們”交替使用，人和物相互交融，靈活地展現(xiàn)了事件過程，暗示了人和物命運的共同性。
【命題立意】本題考查考生對學類作品的分析綜合能力，重點是對的理解。
【解析】A選項有誤，應是不把琴賣給反復比較、挑選的人。D選項第10、11段并未使用夸張的修辭手法。
【答案】AD
14、小說的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些？請概述。(4分)
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。
【解析】注意本題強調(diào)的是“外在的原因”。外在的原因自然應歸咎于外部的環(huán)境，本所指的外部環(huán)境為世人對兩位演奏家的評判和看法，故只要篩選出有關(guān)世人對演奏家的行為的句子加以分點概括即可。
【答案】①“世人”妄評兩位演奏家演技的高低；②“傳媒”對世人的各種評論推波助瀾；③“別人”嫉恨兩位演奏家合奏的珠聯(lián)壁合；④“世人”將悲劇歸罪于活著的演奏家。
15、請結(jié)合本簡要探析作品蘊含的情感。(6分)
答：
【命題立意】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
【解析】這是一個探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。答題時可從琴、演奏家、世人、社會等角度挖掘和思考，透過學性的語言，發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義，進行合理的想象與聯(lián)想，結(jié)合本，表達自己的觀點。
【答案】要點：①惋惜雙琴一毀一廢；②同情兩位演奏家一死一瘋；③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀滅；④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。
(乙)實用類本閱讀(15分)
閱讀下面的字，完成l3—15題。
蟋蟀之話
夏?尊
①鳴蟲是秋季的報知者。
②蟋蟀的鳴聲，本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。鳥或蟬的鳴聲是肉聲，而蟋蟀的鳴聲是器樂�！敖z不如竹，竹不如肉”，我國從有這樣的話，意思是說器樂不如肉聲。其實就音樂上說，樂器比之我們?nèi)说穆晭�，�?gòu)造要復雜得多，聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化，樂器所能表出的情緒遠比聲帶復雜。蕭笛的表哀怨，可以勝過人的悲吟；鼓和洋琴的表快悅，可以勝過人的歡呼。鳥的鳴聲是和人的叫唱一樣，同是由帶發(fā)出的，其鳴聲雖較人的聲音有變化，但既同出于肉質(zhì)的聲帶，與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類，其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出，也可以說是肉聲。
③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時，可以看見特別的發(fā)音裝置，前翅的里面有著很粗糙的狀部，另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分，兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分，叫做“發(fā)音鏡”，這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造，與發(fā)音鏡的形狀，各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸鳥類與別的蟲類，有著如許的本質(zhì)的差異。
④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上，右前翅在下；蟋蟀反之。蠡斯的?狀部在左翅，硬質(zhì)部在右翅；而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點：螽斯之翅聳立作棱狀，其發(fā)音裝置的部；分較狹；蟋蟀二翅平疊，因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上，螽斯所發(fā)的音樂富于野趣，蟋蟀的音樂卻是技巧的。
⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀，能鳴只有雄，雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象，雄以鳴音誘雌。它們的鳴，和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的，說也奇怪，蟋蟀的耳朵不在頭部，倒在腳上：它們共有三對腳，在最前面的腳的脛節(jié)部，有附著薄膜的細而長的小孔，這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺，它們在這里戀愛，產(chǎn)卵，以至于死。
⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異，可是有一極有興趣的現(xiàn)象：它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了觸角探知時方的存在以后，雄的即開始鳴叫。這時的鳴聲與在田野時的放聲高吟不同，是如泣如沂的低音，與其說是在伺候雌的意旨，不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的，把尾部向雌的接近，雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復其哀訴，雌的如不稱意，猶是淡然。雄的哀訴，直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后，不久就要遇到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。
⑦蟋蚌產(chǎn)卵，或在土中，或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時，先用產(chǎn)卵管在土中試插，及找到了適當?shù)膱鏊�，就簍深地插入，同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的，卵瀉出極速，狀如連珠，卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅，所留下的卵，至次年初夏孵化。
⑧蟋蟀在昆蟲學上屬于“不完全變態(tài)”的一類，由卵孵化出的若蟲②差不多和其父母同形，只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。（像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。）自若蟲變?yōu)槌上x，其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮，身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后，經(jīng)過四五日即能鳴叫，其時期因溫度地域種類個體而不同，大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子，歌唱，戀愛，產(chǎn)卵，度其一生。
（選自《名物采訪》，有刪改）
[注]①螽斯：昆蟲，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀。②若立：不完全變態(tài)類(漸變志)昆蟲幼體。
13、下列對的概括和分析，不正確的兩項是（5分）（ ）（ ）
A、蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同：蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的，鳥或蟬的鳴聲是由翅膀的鼓動發(fā)出的。
B、雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦，并用前翅間的“發(fā)音鏡”這一特殊的音色“機關(guān)”發(fā)出特殊聲音。
C、雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在，雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復哀訴，雌性蟋蟀則通 過“腳耳”領(lǐng)會其意。
D、蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”；由卵孵化出的若蟲和其父母同形，在立秋前后變?yōu)槌上x即能嗚叫。
E、采用作比較、打比方等說明方法，科學、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式，清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。
【命題立意】本題考查考生對實用類作品的分析綜合能力，重點是對的理解。
【解析】A選項有誤，蟋蟀的發(fā)聲原理與鳥或蟬的發(fā)聲原理恰恰相反。D選項根據(jù)原“這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。”可知蟋蟀由卵變?yōu)槌上x也需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”。
【答案】AD
14、根據(jù)全，概括蟋蟀的生命歷程。(4分)
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。
【解析】根據(jù)本描述，蟋蟀的發(fā)育情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣，即和一般昆蟲從發(fā)育到死亡的情形一樣，都要經(jīng)過四個階段。本最后一段有簡要概述，根據(jù)全相關(guān)信息整理成條即是答案。
【答案】第一階段：卵孵化成若蟲。第二階段：若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段：成蟲“戀愛”、交尾。第四階段：交尾后雄蟋蟀死亡，雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。
15、請就這篇的語言特色，談談你的看法，并舉例說明。（6分）
答：
【命題立意】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
【解析】這是一個探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。本為說明，說明語言的一般特征是平實、準確，但為了敘述形象生動，往往大量使用修辭手法。按此理解答題，能迅速打開思路，找到答題的切入點。特別要注意的是，不要泛泛而談，要結(jié)合本舉例說明。
【答案】示例一：本語言平實，善于以科學而準確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習性。如，第③段“蟋蟀等秋蟲，雄性的嗚聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的”，平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如，第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”，平實地說明了蟋蟀的戀愛過程。
示例二：本語言生動，善于運用比喻、擬人的手法生動地說明對象的特征。如，笫⑤段“它們的鳴，和南歐人在戀人在窗外所賽的夜曲同是哀切的戀歌”一句，運用比喻的手法生動地說明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對雌蟋蟀具有誘惑力。再如．第⑥段“這時的嗚聲……直至雌的自愿接受為止”這幾句，綜合運用比喻、擬人的手法生動地說明了蟋蟀戀愛過程中“極端的雌尊雄卑”。
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分．
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“學類本閱讀”試題組合“實用類本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
（一）學類本閱讀
閱讀下面的字，完成16-18題．
荷葉
韓開春
①那年我去宏村，正是深秋季節(jié)，順著黃的皺褶一路前行，層林盡染，草黃楓紅，間雜粉墻黛瓦，古徽州果然氣派非凡．到了村前，首先映入眼簾的是一泓碧水，一條小道筆直穿過湖心，上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫橋。據(jù)說，當年李安在此拍攝《臥虎藏龍》，男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過的。
②但是，我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引，腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓夢》里林黛玉反對賈寶玉拔除破荷葉的理由：“我最不喜歡李義的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’�！被秀遍g，我似乎看到了林妹妹那雙對著殘荷發(fā)癡的憂郁的眼睛。在那一刻，我居然有了長留宏村的想法，要是能有機緣在湖邊的書院住下，在有雨的夜晚，或是撐著一把油紙傘，順著石砌的湖堤漫行，或是隔著石雕的窗欞，臥聽雨打殘荷，該是多么愜意的享受啊。
③其實，我許多親耳聆聽雨打殘荷的機會，我讀初中的時候，學生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年藕起出之后，就再也沒人去管它，任由滿塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個俗人，比不得林妹妹那樣冰雪聰明，所以聽雨打殘荷的次數(shù)雖然不少，卻從未聽出過什么詩意。
④與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日的新荷，光鮮潔凈，綠意盎然，看上去就很賞心悅目，勃發(fā)著無窮的生機。中午或是傍晚，會有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前參觀，它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了，繞著圈不停地飛，遲遲不肯離去，飛累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇腳；身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙，也從水里冒出頭，雙腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便躍上了荷葉的表面，隨之濺起的一串水滴，滴溜溜地匯聚到荷葉的中心，凝成一顆又圓又亮的大水珠，映著太陽的光輝，像是一顆耀眼的明珠，它們許是把這一張荷葉當成了運動場，鼓著大腮幫咕咕呱呱不停地叫，呼朋引類；還有一些黑脊背的魚，在荷葉撐起的大陽傘下悠閑自在地游游去，間或舉起大尾巴，在平靜的水面上使勁一擊，發(fā)出“潑剌剌”的一聲響，濺起一朵大水花，旋即一頭扎進水底，再也不見了。
⑤這樣的季節(jié)，最快樂的自然還是孩子，從第一朵荷花在水面上升起，綻開它美麗的笑臉時起，就會不斷有孩子順著塘埂悄悄滑下水去，學著在水面上那群嬉戲的鴨仔的樣子，把鼻子一捏，頭往下一低，便潛進了水底，上的時候，手里總會多出一截細嫩甜香的花香藕，臨了上岸，還不會忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時候也玩打水仗游戲，學著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣，頂著一片荷葉，手里端根樹枝，一只眼閉著，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同時還要發(fā)出“叭”的一聲。
⑥少年的記憶，除了玩耍，大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起，關(guān)于荷葉，也是如此。說到吃，必須提一下荷葉粥，這是我母親夏天常做的，把新鮮的荷葉洗凈，切成細絲，放點冰糖，和粳米一同煮，做出的粥青白相間，顏色好看，味道也好，清香撲鼻，有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個習慣，趕集的時候帶上一張荷葉，或干或鮮，隨季節(jié)改變而有所不同，回的時候，總會變戲法般從懷里掏出一只荷葉包，里面包著的有時是幾片鹵豬頭肉，有時是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夾雜著荷葉的清香。長大后讀明清小說，見到許多關(guān)于市井場景的描寫，我才知道，原這用荷葉包熟食的舉動并不是我祖父的首創(chuàng)。
（選自《2012散》，人民學出版社，有刪改）
16．開頭描寫宏村秋景有什么作用？（4分）
【答案】①為下寫殘荷作鋪墊；②渲染典雅古樸的古徽州的氣氛；③點明季節(jié)時間等。
【解析】本題考查對環(huán)境描寫作用的分析能力。開頭描寫宏村秋景屬于自然環(huán)境描寫（本題需要結(jié)合段落在中的作用），鑒賞環(huán)境描寫要注意分析環(huán)境對主題思想的暗示，對寫作形象的烘托，對氛圍的創(chuàng)造以及對推動行這四個方面的作用。
17．結(jié)合意，分析“我”為什么喜歡夏日的新荷。（5分）
【答案】①光鮮潔凈，賞心悅目，有無窮生機；②是孩子的“玩伴”；③媽媽做的荷葉粥讓作者念念不忘。
【解析】本題考查考生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。做題時需要從總體上把握內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)，再尋找目標語段，圈定篩選范圍，最后提取要點組織語言表述。
18．在第②段和第③段中，“我”都見到了殘荷，感受有什么不同？你認為造成不同感受的原因是什么？請結(jié)合意進行分析．（6分）
【答案】①林黛玉見到殘荷想起飄搖零落的經(jīng)歷，有身世之痛；②“我”見到殘荷想起“新荷”，覺得殘荷無詩意可言；③造成不同感受的原因是二者身世、閱歷（經(jīng)歷）不同：林黛玉少年喪母，寄人籬下，身世凄涼，所以見到殘荷猶見自己，將一腔哀怨寄予殘荷之上；而“我”那時是初中學生，有著美好的童年，記憶中還有荷葉粥的香甜，二者感受自然迥然不同。
【解析】本題考查考生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題時需要有個前提，就是了解林黛玉這個人物形象以及這個人物形象產(chǎn)生的背景，其次從中得出二者的不同感受是什么，再次確定二者為何會感受不同，林黛玉的感受基于她的身世，作者的感受自他的生活，最后分點表述。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/44355.html

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