2012屆高考語《游褒禪記》時復(fù)習(xí)教案
一、通假字
1．長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。
二、古今異義詞
1．比好游者尚不能十一。
古義：十分之一�！� 今義：數(shù)詞。
2．世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀。
古義：不平常。 今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。今義：特指有專門學(xué)問的人。
4．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。
今義：常用表示因果關(guān)系的連詞。
5．于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這事。為單音詞連用。
今義：合用為一個連詞。
6．然視其左右，而記之者已少
古義：周圍； 今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等
7．至于幽暗昏惑而無物以相之
古義：到達(dá)，達(dá)到，動詞； 今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度
三、一詞多義
1． 乃
① 以其乃華之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）
② 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
③ 良乃入，具告沛公（于是）
④ 于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）
2．道
①有碑仆道（路，道路）
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）
④何可勝道也哉（說，講）
⑤策之不以其道（方法）
3．蓋
①日初出大如車蓋（車蓋）
②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（承接上，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡龋?br />③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過）
④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）
4．
①獨(dú)其為猶可識，曰“花”（字）
②不以木為之者，理有疏密（紋）
③屬予作以記之（）
④過飾非（掩飾）
5．然
①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣）
②吳廣以為然（對，正確）
③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子”）
④然視其左右，而記之者已少（然而，但是）
6．舍
①唐浮圖慧褒始舍于其址（名詞作動詞，筑舍定居）
②而操舍鞍馬，仗舟楫（動詞，舍棄）
③舍相如廣成傳舍（動詞，安排住宿）
④客舍青青柳色新（名詞，宿舍、旅店）
7.以
①由上以上五六里，有穴窈然（介詞，在、從）
②夫夷以近，則游者眾（連詞，表并列，并且）
③余與四人擁火以入（連詞，表順承，就，便，或不譯）
④以故其后名之曰“褒禪”（與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此）
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，……的原因）
8．其
⑴始舍于其址。（代詞，它的，代華）
⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那，指代慧褒埋葬的時間）
⑶距其院東五里。（代詞，那，代慧空禪院）
⑷以其乃華之陽名之也。（代詞，它，代華洞）
⑸其漫滅。（代詞，它的，代仆碑）
⑹獨(dú)其為猶可識曰“花”。（代詞，它上面）
⑺其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代華）
⑻問其深。（代詞，代上“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”）
⑼則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）
⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）
⑾然視其左右，而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）
⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）
⒀則其至又加少矣。（代詞，那些，代游客）
⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實(shí)際意義）
⒂則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）
⒄以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）
⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用表示反問，可譯作：難道……嗎？）
⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）
四、詞類活用
（一）名詞的活用
1．名詞作狀語
有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，從旁邊
2．名詞作動詞
①始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。
②名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。
③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動詞，說明白。
（二）動詞的活用
1．動詞作名詞
①而其見愈奇。 見：動詞作名詞，見到的景象�！ �
②蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達(dá)的人�！ �
③往往有得。 得：動詞作名詞， 心得，收獲。
④后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。傳：動詞作名詞，流傳的字。
（三）形容詞的活用
1．形容詞作名詞
①問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
②而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)。險遠(yuǎn)：險遠(yuǎn)的地方。
2．形容詞作動詞
①好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到盡頭�！ �
②火尚足以明也。 明：形容詞用作動詞，照明�！ �
3．形容詞的使動
①后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉�！≈嚕号e，使……錯。
②至于幽暗昏惑而無物以相知。昏暗：使動，使人感到模糊迷惑。
（四）副詞作動詞
不得極夫游之樂也。極：副詞作動詞，盡情享受�！ �
五、特殊句式
（一）判斷句
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（……者，……也：“者”表停頓語氣，“也”表判斷語氣）
②所謂華洞者，以其乃華之陽名之也。（……者，……也）
③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（……者，……也）
④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（因果判斷句，“此”是主語，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”，“也”語氣助詞，表判斷）
⑤此余之所得也（此……也）
（二）倒裝句
1．狀語后置句
①古人之觀于天地、川、蟲魚、鳥獸，往往有得�！�
②唐浮圖慧褒始舍于其址
2．定語后置
①有穴窈然�！ �
（三）省略句
①有志矣，不隨（之）以止也（省賓語）
②有志與力，而又不隨（之）以怠。（省賓語）
③余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省賓語）
④有碑仆（于）道（省介詞）
五、言固定句式
1．其孰能譏之乎？（難道……嗎？） 2．何可勝道也哉！ （哪里……呢�。 �
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）
《游褒禪記》字詞句基礎(chǔ)知識舉要
一、名
“名”是個會意字，從口從夕。夕是傍晚，這時候，光線暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口說；事物不認(rèn)識，就得給事物取名字�！懊笔恰懊钡谋玖x。由此引申有“名字”“名稱”的意思；再引申有“名聲”“名望”“著名的”等意思。本中“以其乃華之陽名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說明”、“說出”的意思�！犊诩肌贰叭擞邪倏冢谟邪偕�，不能名其一處也”，成語“莫名其妙”，本“后世之謬其傳而莫能名者”，其中的“名”都是“說出、說明”的意思。
二、蓋
“蓋”作虛詞用，屬副詞類。常用表示對事物帶有推測性的判斷或委婉的判斷，或者表示對原由的解釋。因?yàn)槌Ｓ迷诰涫�，起提示語氣、起引出下的作用，所以有人叫它作句首語氣詞�！吧w”可以根據(jù)上下的語意，譯為“大約”“似乎”“大概”“原”等。本有三個句子用了“蓋”。
1．今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（蓋：原。）
2．蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，而記之者已少。（蓋：大約。）
3．蓋其又深，則其至又加少矣。（蓋：大概。）
三、所以
“所以”是言中一種常見的凝固格式，由助詞“所”和介詞“以”組成，表示兩種基本的意義，依介詞“以”表示的不同意義而定�！耙浴碑�(dāng)“用”講時，“所以”表示“……的方法”之義，《墨子•公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”當(dāng)“因”“由”講時多，“所以”表示“……的緣故”之義，本中“此所以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思。
四、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也
這兩個句子都用了判斷句式“……者，……也”，但用法不同，表示的語法關(guān)系也不同。兩個“者”字都是助詞，第一句表示單純的判斷，“者”在這里標(biāo)明語音上的停頓，并有引出下的作用；第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下的作用之外，還有提示原因的作用�！罢摺庇迷趶�(fù)合句前一分句之末，前后兩分句有解析和被解析的關(guān)系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象，后一分句申述緣由，這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系。
五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
這個主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，可分三個大的層次：第一層，主語是“余”，謂語是動詞短語“亦悔其隨之而不得極夫游之樂”；第二層的動詞短語是動賓結(jié)構(gòu)，動詞是“悔”，它的賓語是主謂短語“其隨之而不得極夫游之樂”；第三層，作賓語的主謂短語的主語是“其”，謂語是由兩個“動＋賓”的動詞短語“隨之”和“不得極夫游之樂”組成的，這兩個動詞短語之間有因果關(guān)系，因?yàn)椤半S之”，所以“不得極夫游之樂”。
補(bǔ)充：
1、疑難句釋．
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？
這是個翻譯時難度較大的句子。除了上的注釋，還要弄清楚：
①于：從。“于仆碑”就是從倒下的石碑上。
②謬：是由形容詞充當(dāng)使動�！爸嚻鋫鳌本褪鞘鼓橇鱾鞯那闆r弄錯。
③名：名詞充當(dāng)意動，后面省略賓語“之”�！澳苊摺本褪菦]有人能以之為名，可意譯為：沒有人能正確地稱呼它們。整句譯成現(xiàn)代漢語是：我從倒下的石碑上，又因而感嘆那些古籍不存在了，后代人就使那流傳的情況弄錯，沒有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么說得完呢？
按：有人把“古書之不存”的“古”解作前人，古代�！皶笔强虒懙囊馑�，“之”代碑，“不存”是漫滅，磨滅。意思是前人刻的碑磨滅了。這樣理解就回應(yīng)開頭的碑漫滅，造成后人“謬其傳而莫能名者”，從而發(fā)出無限感慨。亦通。
2．將下列句子按其中的“之”字的語法分類
(1)古人之觀于天地、川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2)以其求思之深而無不在也
(3)而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀
(4)常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉
(5)至于幽暗昏惑無物以相之
(6)其孰能譏之乎
(7)此余之所得也
A、相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”：（3）（7）
B、代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語：（5）（6）
C、助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性：（1）（2）（4）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/46125.html
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