第十六單元 19世紀(jì)以的世界化
第34講 學(xué)、音樂(lè)與美術(shù)及電影與電視
一、
1．(2011年4月廣東六校聯(lián)考)在某一歷史時(shí)期，許多作家在作品中喜歡諸如逝去的古代、空想的未、遙遠(yuǎn)的東方、縹渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉卜賽女郎，等等。據(jù)此判斷，這些學(xué)作品的出現(xiàn)主要是因?yàn)? )
A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題更加突出
B．工業(yè)革命后，各國(guó)階級(jí)矛盾更加尖銳
C．知識(shí)分子對(duì)“理性王國(guó)”大為失望
D．西方社會(huì)精神危機(jī)在學(xué)層面的反映
2．(2012屆廣東惠州高三第一次調(diào)研)現(xiàn)代主義流派給學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域帶強(qiáng)烈沖擊與震撼。下列藝家屬于現(xiàn)代主義流派的是( )
①莎士比亞�、谀巍、圬惪颂亍、墚吋铀�
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
3．(2011年9月黑龍江慶安一中高三月考)《等待戈多》的作者貝克特是荒誕劇的代表作家，這種荒誕劇的主題所反映的是( )
A．人生是毫無(wú)意義的，人的一生是痛苦的、絕望的
B．世界是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是丑惡的，人們的生活是一種毫無(wú)意義的重復(fù)
C．街頭流浪漢、殘疾者或精神病人的生活情形，他們每天都在等待
D．現(xiàn)代資本主義明中的失望、苦悶和迷惘
4．(2011年4月浙江寧波十校聯(lián)考)直至19世紀(jì)初，德國(guó)人還自嘲說(shuō)英國(guó)擁有海洋，法國(guó)擁有陸地，而德國(guó)只有“思想的天空�！钡聡�(guó)在擁有“思想的天空”方面主要成就是( )
①拜倫創(chuàng)作《西風(fēng)頌》�、诒≠で饘�(xiě)出《十日談》�、圬惗喾覄�(chuàng)作九部交響樂(lè)�、芸档聞�(chuàng)立“批判哲學(xué)”
A．①②③④ B．②③④
C．③④ D．①②③
5．貝多芬作品的特點(diǎn)是( )
①構(gòu)思廣闊�、谛问胶甏蟆、垩笠缰⑿壑髁x和樂(lè)觀主義精神�、芴N(yùn)涵著哲理
A．①②④ B．①②③
C．②③④ D．①②③④
6．(2011年4月廣東潮州二模綜)浪漫主義樂(lè)派是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在19世紀(jì)初。代表古典主義音樂(lè)終結(jié)和浪漫主義音樂(lè)開(kāi)端的偉大音樂(lè)家是( )
A．海頓 B．德彪西 C．莫扎特 D．貝多芬
7．(2011年5月北京朝陽(yáng)區(qū)二模)對(duì)下列兩幅作品的相同點(diǎn)表述正確的是( )
A．表現(xiàn)萬(wàn)物“瞬間”微妙色彩變化
B．化交流促使繪畫(huà)風(fēng)格交融
C．相似的社會(huì)環(huán)境使作品主題趨同
D．注重對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的自我感受
8．一個(gè)學(xué)生在圖書(shū)館查閱資料時(shí)看到這樣一段對(duì)白：“咱們走吧�！薄霸蹅儾荒��！薄盀槭裁床荒�？”“咱們?cè)诘却甓��！毕铝忻佬g(shù)作品與上述對(duì)白所反映的時(shí)代特征相似的是( )
A．《日出印象》 B．《干草堆》
C．《魯昂大教堂》 D．《畢加索自畫(huà)像》
9．(2012屆廣東河龍川實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三綜測(cè)試)《2012》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影，它講述在2012年世界末日到時(shí)，主人公以及世界各國(guó)人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過(guò)兩億美元，2009年在全球105個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映，首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到兩億美元。這說(shuō)明電影藝術(shù)( )
A．滲透了大國(guó)的強(qiáng)權(quán)意識(shí)和價(jià)值觀
B．折射出基督教明的永恒生命力
C．純粹是投機(jī)商人贏利性商業(yè)炒作
D．能夠喚起人類(lèi)對(duì)自身命運(yùn)的思考
10．(2011年9月貴州遵義四中高三第一次月考)北京奧林匹克轉(zhuǎn)播有限公司(BOB)高級(jí)行政官雅尼斯在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“北京奧運(yùn)會(huì)是奧運(yùn)電視轉(zhuǎn)播史上的一個(gè)里程碑�！彼�說(shuō)：“2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)的電視轉(zhuǎn)播觀眾為34億人次，2004年雅典奧運(yùn)會(huì)達(dá)到39億。我們相信，北京奧運(yùn)會(huì)的全球收視人數(shù)將突破40億，創(chuàng)造新的紀(jì)錄�！边@說(shuō)明( )
A．普通大眾與藝術(shù)之間的距離越越近
B．電視作為大眾媒體，為人們獲取信息提供了便捷方式
C．電視在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起越越重要的作用
D．電視給觀眾帶更具沖擊力的視覺(jué)享受
11．一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代初、家境較殷實(shí)的英國(guó)人可能( )
①坐飛機(jī)去德國(guó)欣賞貝多芬創(chuàng)作的交響樂(lè)�、诔溯喆シ▏�(guó)觀看印象派畫(huà)展�、廴ル娪霸河^看卓別林主演的無(wú)聲電影�、芡ㄟ^(guò)電視觀看奧運(yùn)會(huì)
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
12．(2011年?yáng)|平邑高三競(jìng)賽)2011年快樂(lè)女聲總決賽于本周五(9月16日)晚上演三強(qiáng)終極之戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)五個(gè)多月的比賽，賽前不被看好的段林希最終奪得本屆比賽冠軍。湖南電視臺(tái)電視節(jié)目《快樂(lè)女聲》體現(xiàn)了電視的哪一種功能？( )
A．資訊傳播 B．新聞報(bào)道
C．大眾娛樂(lè) D．藝術(shù)鑒賞
二、非
13．觀察下列兩幅劇照并材料
材料一
材料二 現(xiàn)代派學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。從思想內(nèi)容說(shuō)，它們幾乎都是表現(xiàn)所謂“現(xiàn)代人的困惑”，即表現(xiàn)周?chē)澜绲幕恼Q、冷漠，不可理解以及生活在其中的人的那種陌生、孤獨(dú)痛苦情緒。20世紀(jì)以兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。他們一方面對(duì)腐朽、丑惡的資本主義制度越越悲觀失望，另一方面又和轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)格格不入，這就使他們的精神世界深陷迷途，他們的內(nèi)心充滿難以名狀的迷惘、困惑。現(xiàn)代派學(xué)正是這一部分人的思想情緒的曲折反映。
——朱維之、趙澧《外國(guó)學(xué)史》(歐美部分)
請(qǐng)回答：
(1)材料一中圖一的著名演員是誰(shuí)？再舉出他的兩部代表作。該演員的演出風(fēng)格有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其成因。
(2)材料一中圖二的劇作者是誰(shuí)？屬于哪一流派？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其學(xué)流派產(chǎn)生的原因。
14．(2011年?yáng)|新泰一中高三月考)音樂(lè)不僅是生命中流動(dòng)的旋律 ，它還是游走在心海的精靈。音樂(lè)使一個(gè)民族的氣質(zhì)更獨(dú)特，使人類(lèi)的精神爆發(fā)出火花，更是一部鮮活的史詩(shī)。下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 貝多芬，德意志著名音樂(lè)家，一生中創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品。他對(duì)當(dāng)時(shí)的自由思想很是同情，在作品《愛(ài)格蒙特》、《菲岱里奧》及《第九交響曲》中都有表現(xiàn)，就這方面而言，貝多芬是第一位偉大的“主觀”作曲家，并且他創(chuàng)作的唯一歌劇《菲岱里奧》被公認(rèn)為是愛(ài)情與自由的象征。
《英雄交響曲》創(chuàng)作前發(fā)生許多重大事件發(fā)生：1789年標(biāo)志著封建制堡壘的巴士底監(jiān)獄陷落； 1799年，拿破侖執(zhí)政，五年后稱帝。這部作品熱情謳歌了在“自由、平等、博愛(ài)”旗幟下實(shí)現(xiàn)的法國(guó)革命，標(biāo)志著歐洲音樂(lè)歷史中具有重要社會(huì)政治意義的題材第一次進(jìn)入交響樂(lè)這個(gè)音樂(lè)體裁的領(lǐng)域。
材料二 《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作，創(chuàng)作于1939年3月。其第七部分是“保衛(wèi)黃河”：
(朗誦詞)
但是，中華民族的兒女啊，誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必勝的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！
(多聲部合唱)
風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西岡萬(wàn)丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬(wàn)叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！
這是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)。作品表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)分析為什么說(shuō)“貝多芬是第一位偉大的‘主觀’作曲家”？其重要的貢獻(xiàn)有哪些？
(2)結(jié)合材料二說(shuō)明作品創(chuàng)作的歷史背景是什么？產(chǎn)生了怎樣的影響？
(3)《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題？這兩部?jī)?yōu)秀交響樂(lè)的共同點(diǎn)是什么？
第十六單元 19世紀(jì)以的世界化
第34講 學(xué)、音樂(lè)與美術(shù)及電影與電視
1．C 解析：化是現(xiàn)實(shí)生活的反映，啟蒙運(yùn)動(dòng)構(gòu)建的理想社會(huì)曾經(jīng)給人們美好的遐想，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)情地打擊了人們的期望，“理性王國(guó)”建立后的種種社會(huì)弊端卻讓知識(shí)分子大失所望。C項(xiàng)符合題意。
2．D 解析：莎士比亞是藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家，莫奈是印象畫(huà)派的代表人物，排除①②兩項(xiàng)。
3．D 解析：本題考查對(duì)荒誕劇誕生的社會(huì)背景的了解�！兜却甓唷分袃蓚�(gè)流浪漢等待永遠(yuǎn)都不會(huì)的戈多，反映了在絕望中等待渺茫的希望，反映的主題正是現(xiàn)代資本主義明中的失望、苦悶和迷惘。
4．C 解析：根據(jù)題干信息和所學(xué)史實(shí)，拜倫是英國(guó)浪漫主義學(xué)的杰出代表，而《西風(fēng)頌》是雪萊的作品，①項(xiàng)錯(cuò)誤；薄伽丘是意大利藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的杰出代表，故應(yīng)排除。所以此題正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。
5．D
6．D 解析：本題考查世界近代藝術(shù)流派。代表古典主義音樂(lè)終結(jié)和浪漫主義音樂(lè)開(kāi)端的偉大音樂(lè)家是貝多芬。
7．D 解析：比較分析中西繪畫(huà)作品的共同點(diǎn)，《瀟湘八景圖》是中國(guó)畫(huà)，寫(xiě)實(shí)，《日出印象》屬于印象主義畫(huà)派，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，兩幅作品的社會(huì)環(huán)境不同，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于封建社會(huì)，而《日出印象》是近代畫(huà)作。答案為D項(xiàng)。
8．D 解析：從題干可看出該對(duì)白出自《等待戈多》，它屬于現(xiàn)代主義流派，四個(gè)備選項(xiàng)中，只有D項(xiàng)同屬這一流派。
9．D 解析：《2012》是一部關(guān)于世界末日的電影，上映首日全球票房便達(dá)兩億美元，這說(shuō)明人類(lèi)對(duì)自身命運(yùn)的思考。
10．B 解析：提取信息：電視使更多的人看到奧運(yùn)會(huì)的電視轉(zhuǎn)播，傳播了信息。所以選B項(xiàng)。
11．B 解析：20世紀(jì)20年代初期，不可能通過(guò)電視觀看奧運(yùn)會(huì)，電視機(jī)是20世紀(jì)20年代中期出現(xiàn)的。
12．C
13．(1)卓別林；《城市之光》；《大獨(dú)裁者》。
特點(diǎn)：故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明快；動(dòng)作夸張生動(dòng)。
成因：電影發(fā)明初期，由于技術(shù)所限，影片還是無(wú)聲影片。
(2)貝克特；荒誕派。
原因：①現(xiàn)代主義是壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物；②19世紀(jì)末期以，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高，資本主義明進(jìn)入一個(gè)新的階段；然而伴隨著這一過(guò)程，人類(lèi)付出了巨大代價(jià)。③兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無(wú)情地嘲弄了人類(lèi)的尊嚴(yán)和生存權(quán)利；④戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、“冷戰(zhàn)”，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮；⑤人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；⑥人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境；⑦明的發(fā)展形成與人相對(duì)立的狀態(tài)；⑧以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑；⑨西方社會(huì)精神危機(jī)等�；谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。(答出5點(diǎn)即可)
14．(1)原因：貝多芬追求進(jìn)步和自由，其作品具有強(qiáng)烈的反封建與追求民主革命的精神，能站在“自我”的角度，對(duì)自由和奮斗大加贊美，因此他被稱為第一位偉大的“主觀”作曲家。
貢獻(xiàn)：對(duì)交響曲的發(fā)展和創(chuàng)新，將聲樂(lè)與器樂(lè)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了交響曲的新形式；將古典主義音樂(lè)發(fā)展到頂峰，又開(kāi)浪漫主義音樂(lè)的先河。
(2)背景：中國(guó)遭到日本帝國(guó)主義的侵略，面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)；國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗戰(zhàn)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，走人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線，運(yùn)用游擊戰(zhàn)等方法抗擊日本侵略者。
影響：極大鼓舞了全民族精誠(chéng)合作，團(tuán)結(jié)御侮的斗志和信心；重塑了中華民族頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的英雄形象；展現(xiàn)了中華兒女不畏艱苦的革命樂(lè)觀主義精神；為抗戰(zhàn)勝利作出重要貢獻(xiàn)。
(3)《英雄交響曲》：反對(duì)封建專制、贊頌資產(chǎn)階級(jí)的民主精神；《黃河大合唱》：反抗日本侵略、贊頌中華民族不可戰(zhàn)勝的偉大精神。
共同點(diǎn)： 旋律優(yōu)美、氣勢(shì)磅礴；成功賦予器樂(lè)反映社會(huì)重大題材的使命；推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/47520.html
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