一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1．補寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分)【小題1】亦余心之所善兮， 。 (屈原《離騷》)【小題2】黃鶴之飛尚不得過， 。 (李白《蜀道難》)【小題3】 ，亦使后人而復哀后人也。 (杜牧《阿房宮賦》)【小題4】無絲竹之亂耳， 。 (劉禹錫《陋室銘》)【小題5】 ，到黃昏、點點滴滴。 (李清照《聲聲慢》)【小題6】人生自古誰無死? 。 (文天祥《過零丁洋》) (二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文，完成后面題目。醉吟先生傳白樂天醉吟先生者，忘其姓字、鄉(xiāng)里、官爵，忽忽不知吾為誰也�；掠稳�十載，將老，退居洛下，所居有池五六畝，竹數(shù)千竿，喬木數(shù)十株，臺榭舟橋，具體而微，先生安焉。性嗜酒，耽琴，淫詩。凡酒徒、琴侶、詩客，多與之游。游之外，棲心釋氏，通學小中大乘法。與嵩山僧如滿為空門友，平泉客韋楚為山水友，彭城劉夢得為詩友，安定皇甫朗之為酒友。每一相見，欣然忘歸。洛城內外六七十里間，凡觀寺、丘壑有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒、鳴琴者，靡不過；有圖書、歌舞者，靡不觀。自居守洛川及洎布衣家，以宴游召者，亦時時往。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相過，必為之先拂酒?，次開詩篋。酒既酣，乃自援琴，操宮聲，弄《秋思》一遍。若興發(fā)，命家僮調法部絲竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若歡甚，又命小妓歌《楊柳枝》新詞十數(shù)章。放杯自娛，酩酊而后已。往往乘興，屨及鄰，杖于鄉(xiāng)，騎游都邑，肩舁[注]適野。舁中置一琴一枕，陶、謝詩數(shù)卷。舁桿左右懸雙壺酒，尋水望山，率情便去。抱琴引酌，興盡而返。如此者凡十年。妻孥弟侄慮其過也，或譏之，不應，至于再三，乃曰：凡人之性，鮮得中，必有所偏好。吾非中者也，設不幸，吾好利而貨殖焉，以至于多藏潤屋，賈禍危身，奈吾何?設不幸吾好博弈，一擲數(shù)萬，傾財破產(chǎn)，以至于妻子凍餓，奈吾何?設不幸吾好藥，損衣削食，煉鉛燒汞，以至于無所成，有所誤，奈吾何?今吾幸不好彼，而自適于杯觴諷詠之間。放則放矣，庸何傷乎?不猶愈于好彼三者乎? [注]舁：轎子�！拘☆}1】對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( ) (3分) A．臺榭舟橋，具體而微 具：具備 B．凡觀寺、丘壑有泉石花竹者 觀：觀看 C．自居守洛川及洎布衣家 洎：到、及 D．好事者相過 過：拜訪【小題2】下列各組句子中，都屬于醉吟先生“率情”的一組是(3分)①棲心釋氏，通學小中大乘法 ②每一相見，欣然忘歸 ③人家有關酒、鳴琴者，靡不過 ④放杯自娛，酩酊而后已 ⑤屨及鄰，杖于鄉(xiāng)，騎游都邑 ⑥一擲數(shù)萬，傾財破產(chǎn)，以至于妻子凍餓A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤【小題3】下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)A．醉吟先生為官三十載，脫離官場后隱居洛下，有如羈鳥脫離樊籠，率性而為，經(jīng)常是放懷自娛，游山玩水。B．面對眾人的擔擾，醉吟先生認為自己所好雖放蕩，但無傷大雅，至少好過自己無所癖好卻讓家人忍饑挨餓。C．作者假托醉吟先生這一形象，含蓄地表達了自己退職歸隱后詩酒自娛的生活樂趣以及閑適淡泊的生活理念。D．全文描寫了醉吟先生的日常生活，真摯自然，妙趣橫生。十年中，他遍游洛城內外，廣交趣味相投的朋友。【小題4】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)凡人之性，鮮得中，必有所偏好。(3分)今吾幸不好彼，而自適于杯觴諷詠之間。(3分) (三)古代詩歌閱讀(6分)6．閱讀下面的詩歌，完成后面題目。(6分)歸至武陽渡作①劉克莊夾岸盲風掃楝②花，高城已近被云遮。遮時留取城西塔，篷底歸人要認家。 [注]①此詩寫的是詩人將抵家時的情景。②楝：音liàn，落葉喬木�！拘☆}1】請簡要分析首句中“掃”字的妙處。(2分)【小題2】全詩是如何抒發(fā)感情的?請簡要分析。(4分)二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學名著閱讀(10分)7．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是(5分)A．劉表新死，曹操率軍五十萬南征荊州，劉表次子劉琮襲職，降了曹操。曹操攻劉備，劉備不愿誘殺劉琮以奪取荊州，棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽撤退，百姓隨其同行。劉備嫌速度太慢，怕被活捉，欲棄民先行，被部下勸阻。(《三國演義》)B．在高老太爺?shù)纳�日宴會上，馮樂山提親，把自己的侄孫女許配給覺民，正與琴熱戀的覺民當即表示反對，遭到訓斥后，在覺慧的幫助下出走逃婚。他給大哥的信中明確表達了不妥協(xié)的立場。最后，臨終前的高老太爺只好答應取消婚約。(《家》)C．趙伯韜想吞并吳蓀甫的企業(yè)，于是廣布流言，說吳蓀甫組建的銀行將不按時付息，鼓動股民將存款提出來。吳蓀甫當機立斷，貼出告示，告知股民，凡在半個月內要提取沒到期的款子，可以特別通融，利息照日子算。只此一招,就撲滅了趙伯韜的流言。(《子夜》)D．乞丐王克勞班聽說圣母院避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹。不明真相的卡西莫多死守教堂，他從樓頂扔下巨大的石條石塊，不料砸死了克勞班�？ㄎ髂�多明白真相后，痛不欲生。(《巴黎圣母院》)E．在押赴西伯利亞的途中，瑪絲洛娃認識了一個叫西蒙松的政治犯。西蒙松靦腆、謙虛而又意志力極強，為人也很正直。這時，瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她不能接受所愛的人為她作出的犧牲，于是接受了西蒙松的愛。(《復活》)8．簡答題。(選做一題)(5分) (1)閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。話說林黛玉與寶玉角口后，也自后悔，但又無去就他之理，因此日夜悶悶，如有所失。紫鵑度其意，乃勸道：“若論前舊之事，竟是姑娘太浮躁了些。別人不知寶玉那脾氣，難道咱們也不知道的。為那玉也不是鬧了一遭兩遭了�！摈煊襁�道： “你倒來替人派我的不是。我怎么浮躁了?”紫鵑笑道：“好好的，為什么又剪了那穗子?……” 寶、黛二人因何角口?如何收場?請復述原著相關情節(jié)。 (2)閱讀下面的《歐也妮?葛朗臺》選段，回答問題。我在生活中看到的只是鮮花：這種幸福卻不能長久�！�…我必須適應我目前的處境，用普通人的眼光來看待生活，實惠地盤算著過日子�！�…我可以坦誠相告，我在這里，在索漠，在我伯父家里，遇到一位堂姐，她的儀態(tài)、面貌、思想和心地，你都會喜歡的，……看了查理的信后，歐也妮是如何做的?結果怎樣?請復述原著相關情節(jié)。 (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9．閱讀下面《論語》選段，回答問題。(6分)①子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也�！薄熬樱�吾語女：好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂�！� (《論語?陽貨》)②子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞�！�” (《論語?泰伯》)③子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。” (《論語?學而》)【小題1】孔子認為不學會造成什么樣的后果?(2分)【小題2】材料所說的“好學”有哪些內涵?對你有什么啟發(fā)?(4分)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)閱讀下面的文字，完成后面題目。 守護文化的價值質點艾斐所謂文化價值的質點，是指文化的原生價值、本質價值。價值質點是一切內容和形式的文化創(chuàng)造、文化產(chǎn)品、文化服務的生命之腱與活力之源，是文化主體勞動績效的凸顯，更是文化對人和社會發(fā)揮積極作用的體現(xiàn)。特別是在價值量、價值形式、價值效能和價值取向均呈多元化格局的今天，高度自覺而有效地強化文化價值的質點，就顯得尤為迫切和重要。在精神價值之外的其他價值，對于文化來說，都是在社會發(fā)展過程中逐步衍生出來的副價值。因為歷來真正的文化創(chuàng)造者，從來都不是以牟利和娛樂為目的。他們的一切勞作和創(chuàng)造，只有一個終極目的，那就是開智、養(yǎng)心、勵志、修德，是張揚正義、布達真理、激勵人生、繁昌社會。這便是文化價值的質點，也即文化價值的核心與本質所在。隨著社會的進步和時代的發(fā)展，文化價值的衍生物固然越來越多、越來越雜，但文化價值的質點卻永遠不可改變，也永遠不能改變。文化價值的質點一旦易質，其后果自當是不堪設想的。如果把賺錢當成了文化的唯一目的，勢必就要放棄文化對人和社會的引導與提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的淵藪。文化價值的核心內容、終極效能和主要實現(xiàn)方式，始終都在于它所天然賦有并理應履施的社會性、公益性、思想導向、智能寄寓和精神內涵。文化不但要以真、善、美的方式來揭示和表現(xiàn)生活與人性中的真、善、美，而且要在不可逆和個性化的藝術創(chuàng)造中給生活增添亮色，使社會煥發(fā)光彩，讓精神得以提升，促人性更臻完美。凡此種種，既是文化的社會擔當，又是文化的效能旨歸。任何內容和形式的文化創(chuàng)造、文化產(chǎn)品和文化服務，都只有在賦有了這樣的性質和達臻了這樣的效能之后，才可望使質點的效能實現(xiàn)。正因為如此，文化價值的質點也便被賦予了獨具的重要性和特殊意義。文化價值的質點，即是指在文化創(chuàng)造和文化服務過程中，不論其內容和形式如何，則都應當和必須賦有和服膺于真、善、美的品格、性質、目標與效能，發(fā)揮思想引導和精神提升的積極作用，產(chǎn)生淳化社會風氣和鑄冶民族靈魂的巨大效能，并在這個過程中充分體現(xiàn)其主體價值與本質價值。文化的這一價值質點，是文化的生命線。文化一旦離散了這個價值質點，其主體價值和終極效能便會隨之而消失殆盡�！拘☆}1】下列對“文化的價值質點”的理解，不正確的一項是(3分)A．文化價值的質點就是指文化的原生價值、本質價值，文化創(chuàng)造是以精神救贖為目的，而不是以牟利和娛樂為目的。B．文化的價值質點沒有固定的內容，不同的時代有不同的內福建省龍巖市2015屆高三上學期期末質檢試題（語文）
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