必修Ⅲ 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義

一、考點(diǎn)要求
化市場的“喜”與“憂”；發(fā)展大眾化；辨別落后化和腐朽化；倡導(dǎo)中國特色社會(huì)主義化
二、知識(shí)綜合
（一）知識(shí)體系構(gòu)建
（一）主干知識(shí)提取
1.解決化市場的“憂”（或處理落后化和腐朽化）的措施
（1）國家：加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，規(guī)范市場秩序。具體做法：發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的化，奏響主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)化，支持健康有益化，努力改造落后化，堅(jiān)決抵制腐朽化，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)社會(huì)主義精神明和思想道德建設(shè)等。
（2）企業(yè)：遵守法律規(guī)范、職業(yè)道德和社會(huì)公德，加強(qiáng)行業(yè)自律，誠信經(jīng)營。
（3）個(gè)人：提高辨別不同性質(zhì)的眼力，增強(qiáng)抵御落后化、腐朽化的能力；加強(qiáng)自身的科學(xué)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
2.如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義化（社會(huì)主義精神明）
（1）牢牢把握先進(jìn)化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
（2）要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。
（3）要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義化的實(shí)踐，著眼于世界化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族化的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾的精神化需求。
（4）要大力發(fā)展教育、科學(xué)和化事業(yè)，建設(shè)和諧化，培育明風(fēng)尚，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高全民族的科學(xué)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
（5）發(fā)展中國特色社會(huì)主義化，是全體人民的共同事業(yè)。要廣大群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
注意：可以從“為什么”角度思考上述問題，除了本單元的相關(guān)知識(shí)，要結(jié)合化的社會(huì)作用；化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融；化在綜合國力中和化塑造人生等內(nèi)容回答。
3.對(duì)待傳統(tǒng)化、外化、大眾化和先進(jìn)化。
（1）傳統(tǒng)化：既要“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用”，又要“推陳出新、革故鼎新”，體現(xiàn)時(shí)代精神，反對(duì)“守舊主義”和“化復(fù)古主義”。
（2）對(duì)外化：要“面向世界，博采眾長”。一方面充分吸收外化的有益成果；另一方面要“以我為主，為我所用”，反對(duì)“封閉主義”“民族虛無主義和歷史虛無主義”“全盤西化論”。
（3）大眾化：遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；大力發(fā)展先進(jìn)化，支持健康有益化，努力改造落后化，堅(jiān)決抵制腐朽化。
（4）先進(jìn)化：在不同歷史時(shí)期，先進(jìn)化有不同的內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)化就是發(fā)展中國特色社會(huì)主義化。
4.關(guān)于加強(qiáng)思想道德建設(shè)
為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？
（1） 必要性
（2） 地位
（3） 重要性
如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？
（1）必須與中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的優(yōu)秀革命道德相承接。
（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求
（3）必須樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，建立于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德目標(biāo)。
（4）必須不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
（三）易混易錯(cuò)點(diǎn)例題剖析
清明節(jié)掃墓是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們通過送花圈等形式表達(dá)對(duì)先人的思念。下列對(duì)這種做法認(rèn)識(shí)正確的是 （ ）
A. 這是一種封建迷信活動(dòng)，應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)
B. 是落后化在傳統(tǒng)習(xí)俗中的表現(xiàn)
C. 是腐朽化在傳統(tǒng)習(xí)俗中的表現(xiàn)
D. 若借清明節(jié)掃墓之名，大搞封建迷信活動(dòng)，則是錯(cuò)誤的，應(yīng)予以堅(jiān)決反對(duì)
【解析】傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內(nèi)容。清明節(jié)掃墓作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，不能籠統(tǒng)地說是搞封建迷信或?qū)儆诼浜蠡�，�?yīng)正確對(duì)待，若借清明節(jié)掃墓之名，大搞封建迷信活動(dòng)，則是錯(cuò)誤的，應(yīng)予以堅(jiān)決反對(duì)，故選D項(xiàng)。
（四）重點(diǎn)、熱點(diǎn)研析
熱點(diǎn)1："感動(dòng)中國2010年度人物"、“雙百”人物評(píng)選
背景素材：由中央電視臺(tái)舉辦的"感動(dòng)中國2010年度人物"評(píng)選活動(dòng)于2011年2月14日揭曉。視國家利益重于一切的科學(xué)泰斗錢偉長、信義兄弟孫水林和孫東林、玉樹不會(huì)忘記的康巴鐵漢才哇、家中幾乎一貧如洗卻資助180多名特困生的好人郭明義、沖入泥石流救起23條生命的軍人王偉、扎根草原42年的上海醫(yī)生王萬青、沖入火海救出5名孩子的平民王茂華和譚良才、三棲尖兵何祥美、資助了37名貧困學(xué)生的“洗腳妹”劉麗、患絕癥后仍拼命工作的警察孫炎明,成為2010年度溫暖與震撼的力量泉。還有三個(gè)群體獲得了特別獎(jiǎng):8位維和英烈、165次列車乘務(wù)組和中國志愿者群體。
考查角度一：評(píng)選"感動(dòng)中國2010年度人物"的價(jià)值。
1.化是一種精神力量，化影響人們的交往行為和交往方式；化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，優(yōu)秀化塑造人生的三個(gè)方面。
2.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義化的性質(zhì)和方向，是化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。
3.開展這類評(píng)選活動(dòng)，對(duì)于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德建設(shè)素質(zhì)，弘揚(yáng)愛國主義和中華民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神明建設(shè)具有重要意義。
考查角度二：對(duì)青年學(xué)生的啟示。
1.加強(qiáng)科學(xué)化修養(yǎng)的同時(shí)，必須重視加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴做起，重在實(shí)踐。
2.在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。
3.在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程，要以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴做起，重在實(shí)踐，要從做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
熱點(diǎn)2：評(píng)選“2010年度東省企業(yè)化十佳和東省企業(yè)化先進(jìn)單位”。
背景素材：為總結(jié)東省企業(yè)化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，突出企業(yè)化對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的引領(lǐng)作用，促進(jìn)東省企業(yè)化工作進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展，經(jīng)研究，決定在全省范圍內(nèi)開展2010年度“東省企業(yè)化十佳和東省企業(yè)化先進(jìn)單位”評(píng)選、表彰活動(dòng)。
考查角度：談?wù)勗谏鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中加強(qiáng)化建設(shè)的重要性。
1.化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，優(yōu)秀企業(yè)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持有助于增強(qiáng)企業(yè)信用，規(guī)范市場秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
2.化是一種社會(huì)精神力量，優(yōu)秀化可以豐富人的精神力量，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀企業(yè)化有助于企業(yè)經(jīng)營者樹立正確的義利觀，做一個(gè)有道德良知和社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家。
3.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。優(yōu)秀企業(yè)化有助于企業(yè)誠信經(jīng)營，為全體成員做出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
三、經(jīng)典示范
（2009 天津）（11分）閱讀材料，回答問題。
志愿者活動(dòng)在國際社會(huì)已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動(dòng)也走過了十幾年的光輝歷程。
從“樂善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂，當(dāng)今，中國青年志愿者又高舉“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的旗幟，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代明譜寫出嶄新詩篇。
（1）根據(jù)上述材料，運(yùn)用化生活知識(shí)，說明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚(yáng)光大的。（7分）
（2）有人認(rèn)為，青年志愿者應(yīng)該是“大公無私”的，也有人認(rèn)為應(yīng)該是“先公后私”的。你贊同哪種觀點(diǎn)?請說明理由。（4分）
【解析】該題是從2008年北京奧運(yùn)會(huì)中出現(xiàn)的志愿者行為體現(xiàn)的道德行為，演化而成的一道題目，材料把“志愿者行動(dòng)”從古至今，從中到外進(jìn)行了理論與現(xiàn)實(shí)的概述。第（1）問要求考查學(xué)生運(yùn)用化生活知識(shí)，說明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚(yáng)光大。該題難度不大，基本上可以把志愿者行動(dòng)看成是一種傳統(tǒng)美德，轉(zhuǎn)化成教材的熟悉知識(shí)點(diǎn)“傳統(tǒng)化”，如何發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)化呢，這樣通過知識(shí)點(diǎn)的遷移，容易把握該題。第（2）問，其實(shí)是一個(gè)類似于辨析題性質(zhì)的問題，回答時(shí)候要注意選取角度，從必要性和重要性兩方面去作答，但是要注意不要同時(shí)作答兩個(gè)觀點(diǎn)，也不是要求去區(qū)別、辨析這兩個(gè)觀點(diǎn)。
答案：①在學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀化中發(fā)展。②在繼承傳統(tǒng)化中升華。③在順應(yīng)時(shí)代要求中創(chuàng)新。
參考答案一：贊同第一種觀點(diǎn)。大公無私是一種崇高的思想道德目標(biāo)。應(yīng)該作為當(dāng)代青年的不懈追求，這樣才能全身心投入到志愿者活動(dòng)中去。
參考答案二：贊同第二種觀點(diǎn)。先公后私是一種和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念。這有利于青年志愿者活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展，有助于更多青年加入志愿者行列。
四、整合訓(xùn)練
訓(xùn)練1. 教育、科技和人才，是國家強(qiáng)盛、民族振興的基石，強(qiáng)國必強(qiáng)教，強(qiáng)國先強(qiáng)教。2008年，我國啟動(dòng)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的制定工作。在深入調(diào)研、召開座談會(huì)、廣泛聽取意見建議基礎(chǔ)上，經(jīng)反復(fù)研究修改，形成了征求意見稿。各級(jí)各類學(xué)校校長和教師代表，教育專家、學(xué)者，大、中學(xué)生及學(xué)生家長代表，教育管理系統(tǒng)負(fù)責(zé)人，都對(duì)教育改革和發(fā)展提出了許多意見和建議。2010年7月29日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》。
運(yùn)用化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剣�家重視教育改革和發(fā)展的原因。（8分）

訓(xùn)練2. 近年，溫州的發(fā)展出現(xiàn)了落后的趨勢，為加快轉(zhuǎn)型發(fā)展，溫州市委市政府組織考察了天津、唐，對(duì)比“天津速度”、 “唐效率”，我們發(fā)現(xiàn)了自身的差距：
材料一：為什么我們難以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航？
進(jìn)入工業(yè)化中后期，溫州用地緊缺局面難以緩解、人才資流失加劇，近年越越多的民營企業(yè)外遷，民間資金外流，溫州出現(xiàn)了“產(chǎn)業(yè)空心化”現(xiàn)象。特別是近年，除了原有的幾家大企業(yè)，溫州基本沒有在本土上形成新的有影響力的經(jīng)濟(jì)主體。溫州單純依靠仿造、簡單作業(yè)、人口紅利的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，使得產(chǎn)業(yè)始終徘徊于中低端。
材料二：我拿什么吸引你的目光？
城市形象是一座城市的內(nèi)在歷史底蘊(yùn)和外在品位特征的綜合表現(xiàn)，是城市綜合競爭力的集中體現(xiàn)。毋庸置疑，溫州是一個(gè)有化底蘊(yùn)的城市，但這些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)缺失化元素，“就好比一個(gè)人的身體發(fā)育了，可腦袋還是小孩子的，很不協(xié)調(diào)。”
（1）根據(jù)材料一、二，從踐行科學(xué)發(fā)展觀的角度為溫州的加快轉(zhuǎn)型發(fā)展提出自己的建議。（12分）

（2）根據(jù)材料二，運(yùn)用《化生活》知識(shí)，分析說明解決這一問題的重要性。

五、模擬演練
一、選擇題
1．時(shí)下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思 想和言論傳播的渠道。堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)必須
A．鼓勵(lì)百花齊放、百家爭鳴
B．勇于吸收外化
C．堅(jiān)持先進(jìn)化的前進(jìn)方向
D．限制通俗化的發(fā)展
據(jù)報(bào)道，南昌市在創(chuàng)建社區(qū)的活動(dòng)中，各街道居委會(huì)通過加強(qiáng)社區(qū)化建設(shè)，為市民提供優(yōu)秀的精神化產(chǎn)品，組織市民開展健康有益的化活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)營造積極健康向上的化環(huán)境，收到了良好的社會(huì)效益。
2．為市民提供優(yōu)秀的精神化產(chǎn)品有利于（ ）
①豐富人的精神世界②發(fā)展中國家的崛起
③培養(yǎng)人們健全的人格④提高人們的科學(xué)化素質(zhì)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
3．從上述材料可以看出，市民積極參加健康有益的化活動(dòng)是（ ）
A．塑造健全人格的重要途徑
B．繁榮社會(huì)主義化的根本保證
C．保證社會(huì)主義化發(fā)展方向的重要舉措
D．國家進(jìn)行化建設(shè)的重要職能
4．某校開展了以“紀(jì)念新中國成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)椋?）
①化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展②化對(duì)人具有潛移默化的影響
③有化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德④化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
5．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出：“百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石�！毕铝杏嘘P(guān)教育作用的表述中，正確的有（ ）
①教育是化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造化的特定功能
③發(fā)展教育有利于構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)” ④教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
6．“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭斗……”這體現(xiàn)的《化生活》道理有（ ）
①化環(huán)境決定人的成敗 ②人的成長受環(huán)境影響
③化影響是潛移默化的 ④化可以塑造人生
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
7. 習(xí)近平指出，中歐歷史化交流久遠(yuǎn)、頻繁，中歐系列化活動(dòng)必將進(jìn)一步加強(qiáng)中歐互信、理解，有利于世界化的繁榮。下列關(guān)于中外化交流的觀點(diǎn)中正確的是
①尊重化多樣性，堅(jiān)持各民族化一律平等
②要充分吸收國外化的優(yōu)秀成果，以我為主，為我所用
③要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)化并不斷推陳出新
④要反對(duì)“守舊主義”和“民族虛無主義”傾向
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
8、發(fā)展中國特色社會(huì)主義化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（ ）
A、精神明建設(shè) B、科學(xué)化素質(zhì)建設(shè)
C、思想道德建設(shè) D、教育化事業(yè)
上海世博會(huì)會(huì)徽以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，“世”字圖形寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”的全人類，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念，突顯出中國2010年上海世博會(huì)以人為本的積極追求。據(jù)此完成9～10題 。

9．“理解、溝通、歡聚、合作”的理念的依據(jù)有 ( )
①借鑒和吸收世界上的一切化 ②世界化具有豐富性和多樣性 ③合作是事業(yè)成功的土壤 ④在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，世界化呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面
A．③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
10、為了辦好世博會(huì)，上海深入開展了“迎世博、講明、樹新風(fēng)”活動(dòng)，做好園區(qū)和城市志愿者培訓(xùn)和組織工作，引導(dǎo)廣大群眾積極參與世博會(huì)、服務(wù)世博會(huì)、奉獻(xiàn)世博會(huì)。這 ( )
A．屬于政治明創(chuàng)建活動(dòng) B．屬于精神明創(chuàng)建活動(dòng)
C．體現(xiàn)了人與自然和諧相處 D．體現(xiàn)了加強(qiáng)全面小康建設(shè)
二．非選擇題
1.材料一：目前，廣東H市市委書記做客“惠民在線”論壇，利用網(wǎng)絡(luò)工具問計(jì)、問政于民，給市民參與民主決策帶便利。
網(wǎng)絡(luò)在給人們帶便利的同時(shí)，一些格調(diào)不高甚至低俗的內(nèi)容在網(wǎng)上傳播。為進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，國家開展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，要求各地各部門對(duì)在網(wǎng)上傳播不良信息的不法分子，進(jìn)行嚴(yán)肅處理。
材料二：對(duì)青少年上網(wǎng)問題，有下述兩種觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)A：“讓孩子一直上網(wǎng)會(huì)毀了他！”
觀點(diǎn)B：“不讓孩子上網(wǎng)會(huì)耽誤他！”
（——選自“中國未成年人網(wǎng)脈工程”公益廣告）
材料三：在當(dāng)前金融危機(jī)中，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀。大學(xué)即將畢業(yè)的甲同學(xué)和乙同學(xué)準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)，各出資2萬元建立一家網(wǎng)絡(luò)公司。
（1）結(jié)合化生活知識(shí)分析，簡要說明國家重視健康網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)的依據(jù)。

（2）用《生活與哲學(xué)》中唯物辯證法的有關(guān)道理分析材料二。

（3）材料三中的同學(xué)們應(yīng)建立何種公司及其建立的依據(jù)是什么？在經(jīng)營中應(yīng)著重注意什么問題？請運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)簡要說明。

附：整合訓(xùn)練參考答案
訓(xùn)練一：⑴化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持，提升我國的綜合國力。
⑵教育是人類特有的傳承化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
⑶教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資強(qiáng)國。
⑷教育能夠提高人們的科學(xué)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
訓(xùn)練二：1）①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。溫州要加快轉(zhuǎn)型發(fā)展，必須加快實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依靠科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)集約式發(fā)展，向產(chǎn)業(yè)鏈的高端邁進(jìn)。（4分）
②科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。溫州要提高城市內(nèi)涵、優(yōu)化城市環(huán)境，創(chuàng)設(shè)“宜居城市”，創(chuàng)造吸引人才、留得住人才的社會(huì)環(huán)境和制度環(huán)境。（4分）
③科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、化建設(shè)、生態(tài)明建設(shè)之間的關(guān)系，提高城市化底蘊(yùn)，提升城市競爭力。（4分）
（注：提出的其他建議，只要言之有理，亦可酌情得分，但必須要圍繞科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行闡述且符合“轉(zhuǎn)型發(fā)展”的要求）
（2）①化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)缺一不可。只有大力加強(qiáng)化建設(shè)，才能促進(jìn)溫州社會(huì)的全面發(fā)展和全面進(jìn)步。（3分）
②化在城市競爭力中的地位和作用越越突出，只有大力加強(qiáng)化建設(shè)，提升化軟實(shí)力，才能提升化的整體城市競爭力。（4分）
③積極向上的化生活，能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，只有大力加強(qiáng)化建設(shè)，才能不斷豐富全體市民的精神化生活，使人民的基本化權(quán)益得到更好保障。（3分）
模擬演練參考答案
一．選擇題
CCABD\CBCCB
二．非選擇題
（1）①不同性質(zhì)的化對(duì)人的影響是不同的。優(yōu)秀化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。而低俗化則會(huì)腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神。（5分）
②社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是社會(huì)主義化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。建設(shè)健康的網(wǎng)絡(luò)化是思想道德建設(shè)的重要方面，必須加強(qiáng)。（5分）
（2）①要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。網(wǎng)絡(luò)化在促進(jìn)青少年成長的同時(shí)，也帶了一些不健康的東西，影響青少年的健康成長。（3分）
②事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定，我們看問題要善于把握主流。從總體上看，網(wǎng)絡(luò)化對(duì)青少年的成長起了積極作用。（3分）
③矛盾雙方在一定條下相互轉(zhuǎn)化。不加任何節(jié)制的“一直”上網(wǎng)，好事也會(huì)變成壞事。（3分）
④矛盾具有特殊性。青年學(xué)生要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容具體問題具體分析，吸收網(wǎng)絡(luò)中積極有益的東西，抵制網(wǎng)絡(luò)中消極腐敗的東西。（3分）
⑤事物發(fā)展變化是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。青年學(xué)生要適度上網(wǎng)，防止網(wǎng)癮。（3分）
（本問只要答到其中的任何四點(diǎn)，即可給12分。）
（3）①應(yīng)建立有限責(zé)任公司。這是因?yàn)檫@類公司所需資金較少，2個(gè)股東符合這類公司成立的規(guī)定，同時(shí)出資人負(fù)有限責(zé)任。（4分）
②要注意：
A．制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。根據(jù)市場的需求和自己的特點(diǎn)，提供獨(dú)特的服務(wù)，如網(wǎng)絡(luò)送花服務(wù)等。（2分）
B．提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理形成自己的競爭優(yōu)勢。如具有較高科技含量的產(chǎn)品、科學(xué)的物流系統(tǒng)。（2分）
C．誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。網(wǎng)絡(luò)作為虛擬社會(huì)，更要求誠信經(jīng)營，以取得消費(fèi)者的認(rèn)可。（2分）
（本小問屬于開放型，答案言之有理，即可酌情給分。）

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