2012屆高考政治文化的多樣性和文化傳播第二輪總復(fù)習(xí)教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)



第二單元 化傳承與創(chuàng)新

第三 化的多樣性和化傳播

1.化多樣性的表現(xiàn)。

(1)世界化是由不同民族、不同國家的化共同構(gòu)成的。不同民族和國家化的內(nèi)容和形式各具特色;鄻有允侨祟惿鐣幕咎卣,也是人類明進步的重要動力。

(2)化多樣性的典型:民族節(jié)日和化遺產(chǎn)

比較

民族節(jié)日

化遺產(chǎn)

區(qū)別[

含義

蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等化因素[[ ]

在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念物、建筑物、遺跡等

地位

是一個民族歷史化的長期積淀

是一個國家和民族歷史化成就的重要標(biāo)志

意義

慶祝民族節(jié)日,是民族化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)

化遺產(chǎn)不僅對于研究人類明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的化財富

態(tài)度

要挖掘民族節(jié)日的化內(nèi)涵

要保護民族優(yōu)秀化遺產(chǎn)免遭破壞

聯(lián) 系

從民族節(jié)日和化遺產(chǎn)中,人們能夠深切感受到世界化多姿多彩的魅力

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【特別提示】

1、化多樣性不只是通過民族節(jié)日、化遺產(chǎn)體現(xiàn)出。

化有內(nèi)容、形式的差異,也有性質(zhì)、層次、功能的區(qū)別,這些都是化多樣性的表現(xiàn);鄻有猿丝梢泽w現(xiàn)在民族節(jié)日、化遺產(chǎn)中,也可以通過語言字、宗教信仰、思想理論、學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面體現(xiàn)出。

2、不能把化遺產(chǎn)等同于世界遺產(chǎn)

世界遺產(chǎn)包括世界化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)。并非所有的化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn);z產(chǎn)要成為世界遺產(chǎn),必須通過一定的程序,由聯(lián)合國教科組織決定,以名錄的方式確定,并給予保護。

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2.世界化與民族化的關(guān)系。

①由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族化也有共性和普遍規(guī)律。

②但是各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族化之間存在著的差異。

③所以,化是民族的,各民族都有自己的化個性和特征;化又是世界的,各民族化都是世界化中不可缺少的色彩。對人類社會說,化多樣性的重要作用必不可少。

【特別提示】

化具有多樣性,并不意味著世界各國、各民族的化完全不同;哂刑厥庑砸灿衅毡樾。

3. 尊重化多樣性。

(1)化多樣性的構(gòu)成

世界化是由不同民族、不同國家的化共同構(gòu)成的。不同民族和國家化的內(nèi)容和形式各具特色。化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類明進步的重要動力。

(2)尊重化多樣性的意義

化是民族的,又是世界的。各民族都有自己的化個性和特征,各民族化都是世界化中不可缺少的色彩。

A.尊重化多樣性是發(fā)展本民族化的內(nèi)在要求。民族化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重化多樣性,首先要尊重自己民族的化,培育好、發(fā)展好本民族化。

B.尊重化多樣性是實現(xiàn)世界化繁榮的必然要求。

(3)如何尊重化多樣性

 、賹Υ鄻有缘恼_態(tài)度:既要認(rèn)同本民族化,又要尊重其他民族化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族化的同時,共同促進人類明繁榮進步。

②尊重化多樣性的原則:必須遵循各國化一律平等的原則。這就要求我們在化交流中,要尊重差異,個性,和平共處,共同促進世界化的繁榮。

4. 化傳播的多種途徑。

化傳播途徑和方式:

①商業(yè)貿(mào)易是化交流的重要途徑。

②人口遷徙是化交流的重要途徑之一。

③教育是化傳播的又一重要途徑。

④其他:小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、化活動,都可以成為化傳播的途徑。

【特別提示】

化傳播的方式和途徑與傳媒手段是一回事嗎?

①化傳播的方式和途徑指的是與人們化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動,如商業(yè)活動、化活動、留學(xué)、聚會、旅游等。②傳媒手段是指媒體所借助的物質(zhì)技術(shù)手段、工具,如書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等。③無論是化傳播的方式和途徑,還是傳媒手段,都直接影響著化傳播的速度、廣度和深度。

5. 現(xiàn)代化傳播手段的特點。

(1)含義與地位:現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒如今已成為化傳播的主要手段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。

(2)特點:依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集自世界各地的信息,日益顯示出化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為化傳播的主要手段。

6.加強中外化交流的意義。

(1)意義:為中華化的傳播和世界化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。外域化不斷傳人中國,促進了中華化的發(fā)展和進步。

(2)對策:我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀明成果,又要主動地推動中華化走向世界。做中外化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。

【特別提示】

1、化交流是雙向的。

2、化交流對民族化既有利也有弊。

3、不能認(rèn)為化無國界,可以任意交流和借鑒。





本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/52213.html

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