繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化
1．《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》，首次把“實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”列入規(guī)劃綱要。胡錦濤總書記曾多次強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用”。
2．馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最核心的組成部分和最根本的理論基礎(chǔ)。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化。創(chuàng)立了毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果。
1．為什么要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)？
(1)哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必須繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
(2)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。真正的哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指導(dǎo)人們追求美好的未來(lái)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展對(duì)社會(huì)改革和發(fā)展必將具有深刻的意義�！ �
(3)意識(shí)具有能動(dòng)作用，馬克思主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
2．如何推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化？
(1)人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性。推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化要與時(shí)俱進(jìn)，防止僵化和停滯。
(2)物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)。推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，要全面準(zhǔn)確把握基本國(guó)情，豐富和發(fā)展馬克思主義。
(3)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，必須理論聯(lián)系實(shí)際，著眼于新的實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)的理論體系。
1.國(guó)家“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出，要大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)? )
A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)槿藗兲峁┙鉀Q實(shí)際問(wèn)題的具體方案
D．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)發(fā)展的方向
解析：選D。本題考查哲學(xué)的社會(huì)作用，A項(xiàng)觀點(diǎn)正確但不符合題意。B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。哲學(xué)提供方法論，但不能提供具體的方法。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意。
2.馬克思主義哲學(xué)是迎接人類黎明即人類解放的“高盧雄雞”。這句話主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的( )
A．反思性 B．革命性
C．發(fā)展性 D．科學(xué)性
解析：選B。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，在于它是改變世界的科學(xué)，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。
例1：(2011?海南?18)馬克思主義創(chuàng)始人反對(duì)把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問(wèn)”，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題在于改變世界”，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明
①是否研究時(shí)代的迫切問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別
②關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求
③哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志
④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命
A．①② B．②③
C．②④ D．③④
【解析】本題主要考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)的基本特征和功能的認(rèn)識(shí)。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，①③說(shuō)法錯(cuò)誤，②④符合題意，應(yīng)選C。
例2：(2011?海南?21)鄧小平說(shuō)：“光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念�！毕铝袑�(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是
①馬克思主義是一種強(qiáng)大的物質(zhì)和精神力量
②馬克思主義是革命和建設(shè)中的強(qiáng)大精神支柱
③先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展具有積極促進(jìn)作用
④先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的變化決定革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展
A．①② B．①③
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/54835.html
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