命題人：徐恒 審題人：張海紀(jì) 1月18日24．錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中談道：“均田是郡縣制度下的井田，而井田是封建制度下的均田�！彼麖�(qiáng)調(diào)的是A．均田屬中央政府，井田是封建貴族分封制的基礎(chǔ)B．均田制和井田制都有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．井田制和均田制在本質(zhì)上并無任何不同D．井田和均田都推動(dòng)了精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的出現(xiàn)25．“在一切都上軌道的社會(huì)中，無所作為是中國(guó)傳統(tǒng)政治學(xué)的最高境界；而在戰(zhàn)后中國(guó)面臨西方威逼的險(xiǎn)惡環(huán)境中，無所作為是一種最壞的政治。時(shí)代變了，道光帝渾然不覺，結(jié)果腳隨之跟入新時(shí)代，頭腦卻依舊留在舊時(shí)代�！边@段話旨在說明A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)進(jìn)入近代化轉(zhuǎn)型時(shí)期 B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型中的政治遲滯C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗原因 D．西方列強(qiáng)的侵略使中國(guó)專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化26．下表為“1978--2000年我國(guó)城鄉(xiāng)居民年收入情況表”。據(jù)此推斷下列表述正確的是A．城鄉(xiāng)居民收入差距日漸縮小 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有優(yōu)越性C．城市經(jīng)濟(jì)體制改革后城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步加大D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化27．公元535年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼說，“上帝因熱愛人類而贈(zèng)與人類兩件最偉大的禮品：教士和帝王。教士負(fù)責(zé)神圣事業(yè)，帝王指引和統(tǒng)治人間俗務(wù)。但兩者來自同一上帝，裝飾著人類的生活。”材料表明A．羅馬帝國(guó)教權(quán)高于王權(quán)B．查士丁尼強(qiáng)調(diào)政教協(xié)調(diào)C．查士丁尼主張虔誠(chéng)信仰上帝D．查士丁尼認(rèn)為君權(quán)神授，法自君出28．(美)費(fèi)爾南德茲?阿邁斯托在《世界——一部歷史》中談道：“盡管有啟蒙運(yùn)動(dòng)的敵意，但18世紀(jì)其實(shí)是西方宗教的復(fù)興時(shí)期。”下列對(duì)“敵意”的最準(zhǔn)確的理解是A．啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用B．啟蒙運(yùn)動(dòng)使人類進(jìn)入科學(xué)時(shí)代C．伏爾泰等啟蒙思想家否認(rèn)上帝存在的合理性D．啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性29．新中國(guó)外交的一大特色是民間外交極為活躍，它在新時(shí)期中國(guó)外交成就的取得上發(fā)揮了獨(dú)特的作用。下列屬于新中國(guó)民間外交史實(shí)的是A．《中美友好通商航海條約》的簽訂 B．1971年中國(guó)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華C．�；鶗�(huì)與海協(xié)會(huì)達(dá)成“九二共識(shí)”D．亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議召開30．托克維爾在《舊制度與大革命》一書中說，隨著大革命政治業(yè)績(jī)的鞏固，它的反宗教事業(yè)即告覆滅；隨著大革命所攻擊的一切舊政治制度被徹底摧毀，大革命所憎惡的各種權(quán)力、影響、階級(jí)被徹底制服，一去不復(fù)返……最后，當(dāng)教士從一切和他們同時(shí)垮臺(tái)的東西中日益分離出來時(shí)，人們便看到，教會(huì)的力量在人們的精神中逐步恢復(fù)，并且更加鞏固。托克維爾所要表述的是A．法國(guó)大革命以反教會(huì)為根本出發(fā)點(diǎn) B．天主教會(huì)的世俗權(quán)威著實(shí)難以撼動(dòng)C．教會(huì)并非與民主社會(huì)精神絕對(duì)對(duì)立 D．除教會(huì)外大革命掃蕩了一切舊制度31．古羅馬的“程式訴訟”是指：“在程式書中，大法官于原告請(qǐng)求一項(xiàng)后批注‘依誠(chéng)信’字樣的訴訟。承審員根據(jù)案情作出平衡的判決，不必嚴(yán)守法規(guī)、拘泥形式。故原告如有詐欺、脅迫等事情，被告如有原宥（原諒寬�。┑腻e(cuò)誤，雖訴訟書中未列有抗辯，承審員也有權(quán)減免被告的責(zé)任�！边@說明，程式訴訟A．依據(jù)誠(chéng)信原則審判 B．違背法定審判程序C．體現(xiàn)了法官可自由裁量 D．反映出律師有權(quán)抗辯32．公元前4世紀(jì)中葉，秦國(guó)頒行“分異令”，規(guī)定“民有二男以上不分異(即分家)者，倍其賦”。也就是說，“禁止父子兄弟同家共財(cái)”，實(shí)行“諸子有份”。此規(guī)定A．是分封制影響的產(chǎn)物 B．推動(dòng)了郡縣制的建立C．沖擊了傳統(tǒng)的宗法制 D．有利于加強(qiáng)君主專制33．2015年3月，陜西考古發(fā)現(xiàn)西漢“官營(yíng)”鑄鐵作坊，并出土了大量與鑄鐵相關(guān)的遺物，種類主要包括陶范與芯，其中鑄器類別可辨者達(dá)數(shù)百件之多，主要是犁、鋤等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。此考古實(shí)證表明在漢代A．鑄鐵產(chǎn)品實(shí)行國(guó)家壟斷性經(jīng)營(yíng) B．官營(yíng)作坊主要服務(wù)于皇室C．官營(yíng)手工業(yè)主要進(jìn)行農(nóng)具制作 D．政府注重農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展34．《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨(dú)占花魁》都是馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中有關(guān)中國(guó)古代名妓婚戀生活的名篇。前者中的杜十娘欲將自身幸福托付給“衣冠子弟”(高門富戶之人)，但最終因被拋棄而投河自盡；后者中的莘瑤琴以“花魁娘子”的身份下嫁給了“市井小民”賣油郎，最終獲得了幸福生活。此一悲一喜的結(jié)局，反映了當(dāng)時(shí)A．“衣冠子弟”社會(huì)道德的淪喪 B．“市井小民”社會(huì)地位的提高C．傳統(tǒng)婚姻中的金錢觀非常盛行 _D．市民階層興起沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀35．20世紀(jì)初，晚清新學(xué)堂里普遍出現(xiàn)了“聞盧騷(梭)、達(dá)爾文之學(xué)而遺其自然科學(xué)”的熱潮。這反映了A．西方科技不適合中國(guó) B．新文化運(yùn)動(dòng)傳播了新思想C．民主思想成為時(shí)代的主流 D．馬克思主義思想得到宣傳40．(25分)閱讀下列材料，回答問題。材料一 由于自由貿(mào)易在農(nóng)業(yè)和地方小工業(yè)領(lǐng)域的成功，列寧進(jìn)一步考慮利用市場(chǎng)發(fā)展國(guó)營(yíng)企業(yè)，指出“國(guó)營(yíng)企業(yè)也在改行所謂經(jīng)濟(jì)核算，實(shí)際上就是在相當(dāng)程度上實(shí)行商業(yè)的和資本主義的原則”�！�…1921年12月，俄共(布)第十一次全國(guó)代表會(huì)議對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)總結(jié)是“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成”和“貨幣交換的發(fā)展”，提出要“從市場(chǎng)的存在出發(fā)并考慮市場(chǎng)的規(guī)律來掌握市場(chǎng)，并且有系統(tǒng)的、通過深思熟慮的、建立在對(duì)市場(chǎng)過程確切估計(jì)之上的經(jīng)濟(jì)措施，把調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通的工作掌握在自己手中”�！�—摘編自朱建明《列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”述評(píng)》——摘編自譚勁松《論鄧小平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論》（1）據(jù)材料一概括列寧“市場(chǎng)觀”的主要內(nèi)容。（9分）（2）據(jù)材料二說明鄧小平對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。（6分）（3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析列寧和鄧小平的“市場(chǎng)觀”的異同。（10分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)兩國(guó)地形對(duì)各自古代政治、經(jīng)濟(jì)的影響進(jìn)行比較，并分析兩者對(duì)后世影響的差異。（12分）45．(15分)中外歷史人物評(píng)說 閱讀下列材料，回答問題。材料一 蔣介石在日帝橫蠻威嚇下，居然答應(yīng)一部分極具侮辱性的條件，但日方仍不滿意，于(1928年)5月8日下午向濟(jì)南實(shí)施攻擊，至11日蔣軍無力抵抗而屈服，濟(jì)南城內(nèi)外遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)軍民死亡數(shù)千人之多。……蔣介石于5月5日晚上，當(dāng)日機(jī)轟炸濟(jì)南時(shí)，就倉(cāng)皇逃出城外……他于失敗屈辱之余，竟憂懼喪志，二度想放棄北伐。他還掩飾第一集團(tuán)軍的軍紀(jì)廢弛�！�…其實(shí)蔣軍的紀(jì)律絕不會(huì)比一般軍閥的軍隊(duì)好�！�—摘編自李敖、汪榮祖《蔣介石評(píng)傳》材料二 蔣介石若是預(yù)料到濟(jì)南事變的發(fā)展，他可能會(huì)避免當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)睾腿哲姏_突，但是，一爆發(fā)，他決定退讓或許是明智之舉；因?yàn)槿毡救藭?huì)殲滅稚嫩、配備不良的國(guó)軍。而且1928年的美國(guó)陷于孤立主義，中國(guó)從美國(guó)或其他國(guó)家得不到有意義的支持。只有在日本帝國(guó)的威脅和納粹德國(guó)崛起、嚴(yán)重傷害世界秩序串聯(lián)在一起——那已是十多年后的事情——西方國(guó)家才認(rèn)真關(guān)注日本在中國(guó)的武裝擴(kuò)張�！�—(美)陶涵《蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)》（1）材料一、二對(duì)蔣介石在濟(jì)南事變中的表現(xiàn)的描述有何不同?(4分)試分析造成這種不同的原因。(4分)（2）材料二認(rèn)為蔣介石做出此種決策的依據(jù)有哪些?(4分)試從文明史范疇分析作者的這種論述是否符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情。(3分)河南省南陽(yáng)市第一中學(xué)2015屆高三第九次周考?xì)v史試題 Word版含答案
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