2012屆高考政治唯物辯證法的發(fā)展觀復習學案
3、發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變
（1）含義
含義 特征 表 現(xiàn)
量變事物 的增減和 的變更 的、 的變化統(tǒng)一、 、 和靜止
質(zhì)變事物 的變化 的、 的變化統(tǒng)一物的 、平衡和 的破壞
注：①量變有兩種情形：一是事物在數(shù)量(大小、速度、程度)的增減，如溫度的上升。二是場所的變更(構(gòu)成事物諸要素在空間結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化)。如田忌賽馬、金剛石和石墨，在這點上與“當部分以合理有序優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能大于部分功能之和”是一致的。
（2）量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論
①量變是質(zhì)變的 ，要積極做好 。為實現(xiàn)事物的 創(chuàng)造條件；
②質(zhì)變是量變的 。要果斷地抓住 ，促成 ，實現(xiàn)事物的飛躍和 ；
③質(zhì)變又為新的量變 ，使事物在新質(zhì)的基礎上開始 。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在 的基礎上開始新的 ，不斷前進。
注：①量變必然引起質(zhì)變嗎？量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變。②量變引起質(zhì)變就是發(fā)展嗎？量變引起質(zhì)變有兩種情形，一是前進性的，二是倒退性的，只有前者是發(fā)展。
（3）反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷。
二、結(jié)構(gòu)體系
三、疑難解析
1、聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展的關(guān)系
區(qū)別：①聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用。運動是運動是物質(zhì)的存在方式，是一般的變化指宇宙中的一切變化和過程，是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是一般的變化。變化則側(cè)重于強調(diào)運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化，是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。發(fā)展指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。②運動、變化既有上升的、前進的，也有下降的、倒退的。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
聯(lián)系：聯(lián)系構(gòu)成事物的運動，沒有聯(lián)系就沒有運動、變化和發(fā)展，而事物之間的相互聯(lián)系和作用也離不開運動，是在運動過程中實現(xiàn)的。運動引起變化，變化有前進的也有后退的，而發(fā)展是指那些上升的向前的、進步的變化。
事物都是運動變化的，但并非任何運動變化都是發(fā)展的。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進和上升的趨勢。
2、質(zhì)變與發(fā)展的關(guān)系
發(fā)展是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。發(fā)展是新事物代替舊事物，是事物的質(zhì)變，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。
質(zhì)變有兩種傾向，一種是前進的、上升的質(zhì)變，一種是倒退的、落后的質(zhì)變。只有前進的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展。
3、聯(lián)系與發(fā)展的聯(lián)系
二者同為辯證法的總特征，且有著內(nèi)在的聯(lián)系。聯(lián)系指事物的相互影響、相互作用，由此構(gòu)成事物的運動變化，而事物的運動變化又包含著一種前進性上升性的趨勢，這就是發(fā)展——聯(lián)系構(gòu)成變化發(fā)展。
4、新事物與舊事物
（1）什么是新事物？
新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。判斷是否新事物的標準，不是形式的新舊，不是產(chǎn)生的先后，不是一時力量的強弱，其根本標志在于它是否同事物發(fā)展的趨勢相符合。
（2）新事物永遠是新事物嗎？
新事物也是相對的、有條件的，不會永遠是新事物。
（3）新事物與舊事物毫無關(guān)系嗎？
新事物在舊事物中孕育產(chǎn)生，是對舊事物的 “揚棄”。
5、事物發(fā)展的實質(zhì)、原因、動力、根據(jù)、源泉、條件、狀態(tài)、趨勢、道路事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，新事物代替舊事物。
事物發(fā)展的原因包括內(nèi)因和外因，內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，外因即事物的外部矛盾。
矛盾是事物發(fā)展的動力。
內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，即源泉、根本原因、根本動力、第一位的原因。
外因是事物發(fā)展的條件，即第二位的原因。
事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的。
發(fā)展的道路是曲折迂回的。
6、全面理解量變引起質(zhì)變的道理要注意把握以下三點
①在理解這一原理時應當注意，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，但是只有量變達到一定程度時，才能實現(xiàn)質(zhì)變。
②質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，但不能說質(zhì)變就是新事物代替舊事物。因為事物根本性質(zhì)的變化有兩種情況：一種是由壞變好，還有一種是由好變壞。只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變，才是新事物代替舊事物。
③質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，但不能認為只有質(zhì)變才有實際意義。因為這樣割裂了發(fā)展兩種狀態(tài)之間的關(guān)系。唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展都有是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展。因此說，對事物的發(fā)展，量變、質(zhì)變同樣有意義。我們不能強調(diào)一點而否認另一點。
四、基礎訓練1.“5.12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字。“多難興邦”一詞蘊含的哲理是
①矛盾雙方相互依賴 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④
2.2009年3月28日20時30分到21時30分，全球24個時區(qū)的2000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時的方式“接力”參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護人類地球家園的“地球一小時”活動，我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動，隨著人類改造自然能力的不斷增強，人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴重，人們通過“地球日”“地球一小時”等活動喚醒公眾的環(huán)保意識，是因為
①環(huán)境的人為惡化有一個從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過程
②環(huán)境的人為惡化是一個不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程
③環(huán)境的改變是人類不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過程
④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過程
A．①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
3.醫(yī)學研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。

A PH值在7.35和7. 45間的任何變動均屬于量變 B PH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變
C PH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變 D PH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變
4. 2009年是達爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進化”蘊涵的哲理不一致的是
A．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 B．肯定與否定的辯證關(guān)系
C．實踐與認識的辯證關(guān)系 D．運動與靜止的辯證關(guān)系
5.長期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水憑經(jīng)驗和感覺。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗進行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導農(nóng)民定時定量科學種田，取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時定量科學種田取得顯著成效，說明
①量的積累必然推動事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質(zhì)的變化
③適度量變才能推動事物發(fā)展 ④量變和質(zhì)變辯證統(tǒng)一的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中，兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是（）
A．干淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤
B．兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情
C．文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神
D．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見
7.下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是
①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月，向陽花木易為春
③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復疑無路。柳暗花明又一村
A ．①② B．①③ C．①④ D．②③
8. “貴上極則反賤，賤下極則反貴這�！保ā妒酚�?貨殖列傳》）這句話體現(xiàn)的哲學道理是
A.矛盾雙方必然相互轉(zhuǎn)化 B.量變到一定程度必然會引起質(zhì)變
C.事物發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D.事物是在曲折中發(fā)展的
9.《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要
①堅持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動性
③堅持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
10.“大部制”改革是1982年以來我國第6次國務院機構(gòu)改革。我國的行政機構(gòu)改革是循序漸進的，不可能一蹴而就。這體現(xiàn)了（ ）
A.發(fā)展是循環(huán)往復的過程 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.事物的發(fā)展是一個過程 D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
11. 在下列成語中，能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的是
A.庖丁解牛，游刃有余 B.繩鋸木斷，水滴石穿
C.一葉障目，不見森林 D.失之東隅，收之桑榆
12.“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊涵的哲理是
A.抓住時機，促成質(zhì)變 B.要重視量的積累
C.量變是漸進的、不顯著的變化D.要重視事物的質(zhì)變
13.早在20世紀50年代，中央就曾提出建設“社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學發(fā)展觀為指導建設社會主義新農(nóng)村。這一過程說明
A.任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B.任何事物的發(fā)展都是總是從不完善到比較完善
C.新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 D.舊事物還有可能重新壓倒新事物
14.材料：航天工程是當今世界上技術(shù)極為復雜、難度極大的工程，需要許多高新技術(shù)的支撐。越是偉大的工程，前進道路上的艱難險阻就越多。我國從1970年4月24日第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功、到1999年11月20日載人航天工程的第一次飛行實驗、到2007年10月24日“嫦娥一號”首次探月成功再到2008年9月25日“神舟七號”實現(xiàn)了中國航天員出艙在太空行走，整個過程歷經(jīng)困難和挫折，而每一次發(fā)射都是進一步的優(yōu)化，每一次飛行都有所完善改進，每一次空間實驗都有新的收獲和突破。計劃2009年到2012年，我國將完成發(fā)射目標飛行器，同時實現(xiàn)飛行器空間交會對接技術(shù)。
聯(lián)系材料，說明中國航天事業(yè)的發(fā)展過程是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的。（9分）
第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

1-5 BDACB 6-10 ABBDC 11-13 BBB
14.（1）①任何事物都是變化發(fā)展的。中國航天事業(yè)的發(fā)展，每一次都有優(yōu)化、完善、改進和新的收獲，體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(3分)②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。在中國航天事業(yè)發(fā)展道路上遇到的艱難險阻以及每一次的成功，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。(3分)③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準備。(3分)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/61892.html

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