2012屆高考政治唯物辯證法的發(fā)展觀復(fù)習(xí)學(xué)案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

2012屆高考政治唯物辯證法的發(fā)展觀復(fù)習(xí)學(xué)案
3、發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變
(1)含義
含義 特征 表 現(xiàn)
量變事物 的增減和 的變更 的、 的變化統(tǒng)一、 、 和靜止
質(zhì)變事物 的變化 的、 的變化統(tǒng)一物的 、平衡和 的破壞
注:①量變有兩種情形:一是事物在數(shù)量(大小、速度、程度)的增減,如溫度的上升。二是場(chǎng)所的變更(構(gòu)成事物諸要素在空間結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化)。如田忌賽馬、金剛石和石墨,在這點(diǎn)上與“當(dāng)部分以合理有序優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能大于部分功能之和”是一致的。
(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論
①量變是質(zhì)變的 ,要積極做好 。為實(shí)現(xiàn)事物的 創(chuàng)造條件;
②質(zhì)變是量變的 。要果斷地抓住 ,促成 ,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和 ;
③質(zhì)變又為新的量變 ,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始 。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在 的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的 ,不斷前進(jìn)。
注:①量變必然引起質(zhì)變嗎?量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變。②量變引起質(zhì)變就是發(fā)展嗎?量變引起質(zhì)變有兩種情形,一是前進(jìn)性的,二是倒退性的,只有前者是發(fā)展。
(3)反對(duì)兩個(gè)極端:急于求成和優(yōu)柔寡斷。
二、結(jié)構(gòu)體系
三、疑難解析
1、聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的關(guān)系
區(qū)別:①聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用。運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,是一般的變化指宇宙中的一切變化和過(guò)程,是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,是一般的變化。變化則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化,是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。發(fā)展指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。②運(yùn)動(dòng)、變化既有上升的、前進(jìn)的,也有下降的、倒退的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
聯(lián)系:聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng),沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,而事物之間的相互聯(lián)系和作用也離不開(kāi)運(yùn)動(dòng),是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。運(yùn)動(dòng)引起變化,變化有前進(jìn)的也有后退的,而發(fā)展是指那些上升的向前的、進(jìn)步的變化。
事物都是運(yùn)動(dòng)變化的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展的。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨勢(shì)。
2、質(zhì)變與發(fā)展的關(guān)系
發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。發(fā)展是新事物代替舊事物,是事物的質(zhì)變,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。
質(zhì)變有兩種傾向,一種是前進(jìn)的、上升的質(zhì)變,一種是倒退的、落后的質(zhì)變。只有前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展。
3、聯(lián)系與發(fā)展的聯(lián)系
二者同為辯證法的總特征,且有著內(nèi)在的聯(lián)系。聯(lián)系指事物的相互影響、相互作用,由此構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)變化,而事物的運(yùn)動(dòng)變化又包含著一種前進(jìn)性上升性的趨勢(shì),這就是發(fā)展——聯(lián)系構(gòu)成變化發(fā)展。
4、新事物與舊事物
(1)什么是新事物?
新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判斷是否新事物的標(biāo)準(zhǔn),不是形式的新舊,不是產(chǎn)生的先后,不是一時(shí)力量的強(qiáng)弱,其根本標(biāo)志在于它是否同事物發(fā)展的趨勢(shì)相符合。
(2)新事物永遠(yuǎn)是新事物嗎?
新事物也是相對(duì)的、有條件的,不會(huì)永遠(yuǎn)是新事物。
(3)新事物與舊事物毫無(wú)關(guān)系嗎?
新事物在舊事物中孕育產(chǎn)生,是對(duì)舊事物的 “揚(yáng)棄”。
5、事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)、原因、動(dòng)力、根據(jù)、源泉、條件、狀態(tài)、趨勢(shì)、道路事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡,新事物代替舊事物。
事物發(fā)展的原因包括內(nèi)因和外因,內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾,外因即事物的外部矛盾。
矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。
內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),即源泉、根本原因、根本動(dòng)力、第一位的原因。
外因是事物發(fā)展的條件,即第二位的原因。
事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。
發(fā)展的道路是曲折迂回的。
6、全面理解量變引起質(zhì)變的道理要注意把握以下三點(diǎn)
①在理解這一原理時(shí)應(yīng)當(dāng)注意,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,但是只有量變達(dá)到一定程度時(shí),才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。
②質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,但不能說(shuō)質(zhì)變就是新事物代替舊事物。因?yàn)槭挛锔拘再|(zhì)的變化有兩種情況:一種是由壞變好,還有一種是由好變壞。只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變,才是新事物代替舊事物。
③質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,但不能認(rèn)為只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。因?yàn)檫@樣割裂了發(fā)展兩種狀態(tài)之間的關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物的發(fā)展都有是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變,沒(méi)有質(zhì)變也就沒(méi)有發(fā)展。因此說(shuō),對(duì)事物的發(fā)展,量變、質(zhì)變同樣有意義。我們不能強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)而否認(rèn)另一點(diǎn)。
四、基礎(chǔ)訓(xùn)練1.“5.12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí),用粉筆在黑板上寫(xiě)下了“多難興邦”四個(gè)大字!岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是
①矛盾雙方相互依賴(lài) ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④
2.2009年3月28日20時(shí)30分到21時(shí)30分,全球24個(gè)時(shí)區(qū)的2000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時(shí)的方式“接力”參加了世界自然基金會(huì)發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類(lèi)地球家園的“地球一小時(shí)”活動(dòng),我國(guó)從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動(dòng),隨著人類(lèi)改造自然能力的不斷增強(qiáng),人類(lèi)對(duì)地球家園造成的破壞性影響也越來(lái)越嚴(yán)重,人們通過(guò)“地球日”“地球一小時(shí)”等活動(dòng)喚醒公眾的環(huán)保意識(shí),是因?yàn)?br />①環(huán)境的人為惡化有一個(gè)從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過(guò)程
②環(huán)境的人為惡化是一個(gè)不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程
③環(huán)境的改變是人類(lèi)不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過(guò)程
④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過(guò)程
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
3.醫(yī)學(xué)研究表明,大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān),如圖9所示。

A PH值在7.35和7. 45間的任何變動(dòng)均屬于量變 B PH值在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變
C PH值在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變 D PH值在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變
4. 2009年是達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進(jìn)化”蘊(yùn)涵的哲理不一致的是
A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 B.肯定與否定的辯證關(guān)系
C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 D.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系
5.長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開(kāi)發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”,指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時(shí)定量科學(xué)種田取得顯著成效,說(shuō)明
①量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質(zhì)的變化
③適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展 ④量變和質(zhì)變辯證統(tǒng)一的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中,兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是()
A.干淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤
B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情
C.文章千古事,得失寸心知;讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神
D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄;讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)
7.下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是
①沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ②近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春
③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無(wú)路。柳暗花明又一村
A .①② B.①③ C.①④ D.②③
8. “貴上極則反賤,賤下極則反貴這!保ā妒酚?貨殖列傳》)這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.矛盾雙方必然相互轉(zhuǎn)化 B.量變到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變
C.事物發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D.事物是在曲折中發(fā)展的
9.《紅巖》的作者,在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上,成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要
①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
10.“大部制”改革是1982年以來(lái)我國(guó)第6次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革。我國(guó)的行政機(jī)構(gòu)改革是循序漸進(jìn)的,不可能一蹴而就。這體現(xiàn)了( )
A.發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程 D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
11. 在下列成語(yǔ)中,能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的是
A.庖丁解牛,游刃有余 B.繩鋸木斷,水滴石穿
C.一葉障目,不見(jiàn)森林 D.失之東隅,收之桑榆
12.“集腋成裘,聚沙成塔”與“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”共同蘊(yùn)涵的哲理是
A.抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變 B.要重視量的積累
C.量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化D.要重視事物的質(zhì)變
13.早在20世紀(jì)50年代,中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開(kāi)放以來(lái),中央的一些文件有類(lèi)似提法。2006年,中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明
A.任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B.任何事物的發(fā)展都是總是從不完善到比較完善
C.新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物 D.舊事物還有可能重新壓倒新事物
14.材料:航天工程是當(dāng)今世界上技術(shù)極為復(fù)雜、難度極大的工程,需要許多高新技術(shù)的支撐。越是偉大的工程,前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻就越多。我國(guó)從1970年4月24日第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功、到1999年11月20日載人航天工程的第一次飛行實(shí)驗(yàn)、到2007年10月24日“嫦娥一號(hào)”首次探月成功再到2008年9月25日“神舟七號(hào)”實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天員出艙在太空行走,整個(gè)過(guò)程歷經(jīng)困難和挫折,而每一次發(fā)射都是進(jìn)一步的優(yōu)化,每一次飛行都有所完善改進(jìn),每一次空間實(shí)驗(yàn)都有新的收獲和突破。計(jì)劃2009年到2012年,我國(guó)將完成發(fā)射目標(biāo)飛行器,同時(shí)實(shí)現(xiàn)飛行器空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。
聯(lián)系材料,說(shuō)明中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的。(9分)
第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

1-5 BDACB 6-10 ABBDC 11-13 BBB
14.(1)①任何事物都是變化發(fā)展的。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展,每一次都有優(yōu)化、完善、改進(jìn)和新的收獲,體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(3分)②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。在中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展道路上遇到的艱難險(xiǎn)阻以及每一次的成功,體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。(3分)③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。(3分)

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/61892.html

相關(guān)閱讀:2012屆高考政治第五課 文化創(chuàng)新考點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)