學(xué)習(xí)記敘文的表達(dá)方式
【概念詮釋】
記敘文常用的表達(dá)方式有:記敘、描寫(xiě)、議論和抒情。記敘就是記載和敘述人物的經(jīng)歷、活動(dòng)以及事物發(fā)展變化的經(jīng)過(guò)。描寫(xiě),即以形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境做具體入微的描寫(xiě),給人以真切的感受。抒情,就是抒發(fā)、表達(dá)自己的感情。議論,就是講述道理,也就是作者通過(guò)對(duì)客觀事物的評(píng)論,來(lái)表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
【方法引領(lǐng)】
敘述和描寫(xiě)是記敘文最基本的表達(dá)方式,敘述和描寫(xiě)的結(jié)合是記敘文寫(xiě)作的基本要求。
敘述是通過(guò)一般的敘說(shuō)和交代,把人物或事件及其相互關(guān)系變化介紹給讀者,把分散的場(chǎng)景、事物的片段貫穿起來(lái),使讀者對(duì)事物的發(fā)展和全貌有一個(gè)清晰的了解。
描寫(xiě)是在記敘的基礎(chǔ)上,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,將人物、事件、景物存在與變化的具體狀態(tài)作精細(xì)的描繪,造成一種如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境的感覺(jué)。描寫(xiě)要恰當(dāng),即符合身份,突出特征,寫(xiě)出變化、運(yùn)用多種描寫(xiě)手法。
抒情是指記敘中的抒情,是作者在記敘過(guò)程中對(duì)所記事物抒發(fā)感情。分為直接抒情和間接抒情。直接抒情就是作者在記敘事物基礎(chǔ)上直接傾吐自己的感情,間接抒情是作者的感情滲透在敘述、描寫(xiě)、議論中,使感情同寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物融合在一起,滲透在文章的字里行間?梢苑譃椋涸⑶橛谑、寓情于景和寓情于理。比較典型的篇目是《陳情表》《我不是個(gè)好兒子》《祭十二郎文》《寒花葬志》《項(xiàng)脊軒志》等。
議論,是作者在記敘中對(duì)所記事物發(fā)表意見(jiàn),進(jìn)行議論,有時(shí)以敘為主,偶發(fā)議論;有時(shí)邊敘邊議。記敘中的議論要注意幾點(diǎn):1、要把記敘的人和物寫(xiě)具體,寫(xiě)生動(dòng)。記敘是議論的基礎(chǔ),如果記敘本身缺乏具體生動(dòng)的描述,議論也就無(wú)從深化。2、議論要緊扣記敘的內(nèi)容,自然貼切。或點(diǎn)明文章的題旨,或突出文章的中心思想,或揭示所記事物的意義。只有做到這幾點(diǎn),議論才能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。3、議論要言簡(jiǎn)意賅,恰如其分,點(diǎn)到為止,不可長(zhǎng)篇大論。
注意區(qū)分議論文中的敘述和記敘文中的敘述:議論文中的敘述是選取人物和事件中最能表現(xiàn)所論述觀點(diǎn)的部分,簡(jiǎn)要敘述這一部分作為論證的支撐,然后緊扣這一部分進(jìn)行貼近論點(diǎn)的分析,所以,議論文中的敘述是為論證服務(wù)的,若敘述部分占據(jù)了比較多的比例,則會(huì)使議論文文體不明;而記敘文中的敘述描寫(xiě)是文章的主體表達(dá)方式,議論抒情占很小的比例,畫(huà)龍點(diǎn)睛即可。
【片段賞析】
1、兩個(gè)月前,我們城里死了一個(gè)人,他姓別里科夫,希臘語(yǔ)教員,我的同事。您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)他。他與眾不同的是:他只要出門(mén),哪怕天氣很好,也總要穿上套鞋,帶著雨傘,而且一定穿上暖和的棉大衣。(記敘)他的傘裝在套子里,懷表裝在灰色的鹿皮套子里,有時(shí)他掏出小折刀削鉛筆,那把刀也裝在一個(gè)小套子里。就是他的臉?biāo)坪跻惭b在套子里,因?yàn)樗偸前涯槻卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴墨鏡,穿絨衣,耳朵里塞著棉花,每當(dāng)他坐上出租馬車(chē),一定吩咐車(chē)夫支起車(chē)篷。(描寫(xiě))總而言之,這個(gè)人永遠(yuǎn)有一種難以克制的愿望--把自己包在殼里,給自己做一個(gè)所謂的套子,使他可以與世隔絕,不受外界的影響,F(xiàn)實(shí)生活令他懊喪、害怕,弄得他終日惶惶不安。(議論)
2、母親收到寄去的錢(qián)總舍不得花,聽(tīng)妹妹說(shuō),她把錢(qián)沒(méi)處放,一卷一卷塞在床下的破棉鞋里,幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過(guò)母親,母親說(shuō):“我要那么多錢(qián)干啥?零著攢下了將來(lái)整著給你。你們都精精神神了,我喝涼水都高興的,我現(xiàn)在又不至于喝著涼水!”(語(yǔ)言描寫(xiě))去年回去,她真的把積攢的錢(qián)要給我,我氣惱了,要她逢集趕會(huì)了去買(mǎi)個(gè)零嘴吃,她果然一次買(mǎi)回了許多紅糖,裝在一個(gè)瓷罐兒里,但凡誰(shuí)家的孩子去她那兒了,就三個(gè)指頭一捏,往孩子嘴一塞,再一抹。(動(dòng)作描寫(xiě))孩子們?yōu)樘嵌鴣?lái),得糖而去,母親笑著罵著“喂不熟的狗!”末了就呆呆地發(fā)半天愣。(神態(tài)描寫(xiě))
3、她從來(lái)不打罵我們。僅僅有一次,她的教鞭好像要落下來(lái),我用石板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上,大伙笑了,她也笑了。(細(xì)節(jié)描寫(xiě))我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué),她愛(ài)我們,并沒(méi)有存心要打的意思。孩子們是多么善于觀察這一點(diǎn)啊。…… 一個(gè)老師排除了孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平常;可是回想起來(lái),那時(shí)候我卻覺(jué)得給了我莫大的支持!在一個(gè)孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛(ài),多么公平,多么偉大的人呵。 (議論、抒情)
4、我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。(細(xì)節(jié)描寫(xiě)、寓情于事)
5、“自古英才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。”古今中外,許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。(論點(diǎn)句,議論)曹雪芹生于官宦世家,后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸,但他以堅(jiān)韌不拔的毅力,“披閱十載,增刪五次”,堅(jiān)持寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》;安徒生出身鞋匠家庭,童年喪父,生活貧苦,然而,他酷愛(ài)文學(xué),在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)、觀察生活,寫(xiě)出了一篇篇膾炙人口的童話(huà);數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克“哥德巴赫猜想”,整天進(jìn)行演算,光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。(例子前半部分重在敘述,后半部分在事實(shí)敘述中重在議論,所以叫議論式敘述)正是因?yàn)樗麄冇兄钢静挥宓淖非,有著不可摧毀的意志,有著泰然處之的心境,從而在?jīng)歷磨煉的洗禮之后,他們的人生折射出更加燦爛的光芒。ㄗh論)
【例文賞析】
綠色生活
──奶奶的心事
剛到村頭,抬眼望見(jiàn)圩子上那片濃綠的白楊林,三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感,放聲痛哭起來(lái)。他雙膝跪在地上,仿佛有千萬(wàn)斤重,怎么也抬不起來(lái)。一聲聲“媽媽”的呼喊,叫人為之動(dòng)容。
奶奶有三個(gè)孩子,三叔最小,爸爸最大,還有那與我未曾謀面的二叔,在一場(chǎng)意外中遇難了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,臨終前,還不忘千叮呤萬(wàn)囑咐,一定要找到三叔。而我對(duì)三叔終究也了無(wú)印象。只知每到春節(jié),奶奶總會(huì)呆坐在臥房里,對(duì)著那張泛黃的照片自言自語(yǔ)老半天,其間不時(shí)用手絹擦拭眼角,若有所傷。雖然人影模糊不成模樣,但我隱約察覺(jué)奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。
爺爺本是村子里當(dāng)家人,后在一場(chǎng)大水中為救村民獻(xiàn)出了生命。為此,已經(jīng)懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過(guò)來(lái)。村子以前很大,水災(zāi)之后,定居的人就越來(lái)越少了。或許也正因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難,鄰里之間相當(dāng)和睦,彼此也算是知根知底吧,家家?guī)缀鯚o(wú)話(huà)不談。
但奇怪的是,每提及三叔的話(huà)題,村里人就會(huì)搖頭,顧左右而言它。直到那年春種,家家大忙,而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后,獨(dú)不見(jiàn)爸爸。我信口問(wèn)幫閑的奶奶,她近乎平淡地說(shuō):“到圩子上看看去,你爸該在那收拾白楊林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一鏟一鏟給樹(shù)苗培土,還不時(shí)俯身觀察長(zhǎng)勢(shì)。
對(duì)此,我便習(xí)以為常了,卻冥冥中覺(jué)察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個(gè)謎在奶奶彌留之際才得解開(kāi)。在三叔十五歲的時(shí),村子又發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)難。但鄰居們從不當(dāng)我面講起他,而出于好奇,我多少次在夢(mèng)里虛構(gòu)了場(chǎng)景,幾多兇險(xiǎn),幾多恐怖。從奶奶的話(huà)中得知,這場(chǎng)災(zāi)難和我們家有著嚴(yán)酷的關(guān)系:我可憐的二叔就受死于這場(chǎng)災(zāi)難,而這一切卻緣于我神秘的三叔。
我們村地勢(shì)低洼,土質(zhì)疏松,只要稍微摸一下,就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個(gè)辦法,就是圩子上植草坪,以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪,村子的狀況還真一天好過(guò)一天。人們看到圩子上的綠色,就像看到希望,似乎幸福正向我們招手。讓人沒(méi)想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。
三叔腦子靈活,他鬼使神差一般用藥藥魚(yú)蝦,不曾想廢棄的藥瓶丟在草坪上,從瓶子里流到草坪上,便將一片茂盛的草坪殺死了。三叔最初也不知道,到來(lái)年春天,村民發(fā)現(xiàn)圩子老不見(jiàn)綠,始終一片荒涼。更可怕的是,這一年洪水泛濫,席卷了整個(gè)村子。二叔為救不會(huì)水的三叔,也被洪水奪走了生命。事后有人就把三叔藥魚(yú)蝦的事情講了出來(lái),認(rèn)定他就是災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住?
奶奶沒(méi)作辯駁,一面長(zhǎng)跪在村里人面前,一面給遇難的二叔燒紙。三叔挨了村里人的打,奶奶的罵,就急了,逃離了村莊,至今未回。爸爸和媽媽外地打工,幸免一劫,當(dāng)知道這事的時(shí)候,已經(jīng)是第二天了。從此,奶奶和爸爸就承擔(dān)起了村頭圩子上種植白楊林的責(zé)任。
講完這段往事,奶奶嘴唇翕動(dòng),似乎想要說(shuō)什么。爸爸會(huì)心地點(diǎn)點(diǎn)頭,猛一轉(zhuǎn)身,眼淚奪眶而出。奶奶才閉上眼睛。她是要爸爸保護(hù)好圩子上的白楊林,另外一定要找到三叔。其實(shí),三叔和爸爸一直有聯(lián)系,每年的樹(shù)苗也是他買(mǎi)的,他只覺(jué)心里有愧,不敢回來(lái)。我見(jiàn)到他時(shí),還不到四十歲的他,卻已是雙鬢斑白。
三叔一聲不吭,沉重的雙膝已詮釋了一切。那一片綠色的草坪溫柔地布滿(mǎn)了圩子,就像一枚枚大大的印章,刻滿(mǎn)了生者對(duì)亡者深深的懷念,和對(duì)綠色生活的真誠(chéng)的期許。
點(diǎn)評(píng):這是一篇考場(chǎng)上感動(dòng)較多閱卷老師的佳作,因?yàn)樗鼫?zhǔn)確的描寫(xiě)與小說(shuō)的表達(dá),讓人物形象與主題思想異常突出。
一是描寫(xiě)與表述中傳達(dá)出的語(yǔ)言特征:雅語(yǔ)。這是文字修煉功底,二是全文主題傳達(dá)出的中國(guó)人的民族情感與傳統(tǒng)精神:保護(hù)自然與保護(hù)人際和諧,這是從古至今,中國(guó)人追求的生活的“綠色”。而這兩點(diǎn),恰恰是“新文化作文”的判斷標(biāo)準(zhǔn):一是雅語(yǔ),一是文化精神。因此,這是對(duì)“文化作文”理論突破所強(qiáng)調(diào)的“生活化呈現(xiàn)”方式。
寫(xiě)作,不管它運(yùn)用什么材料,古代也罷,當(dāng)代也罷,歷史文獻(xiàn)也罷,生活現(xiàn)場(chǎng)也罷,實(shí)景也罷,虛構(gòu)也罷,材料只是一種載體或手段,關(guān)鍵是文章里有沒(méi)有文化精神與文化情懷,以及作為文章,其語(yǔ)言文字,有沒(méi)有雅語(yǔ)特點(diǎn)。
從以上兩個(gè)方面,我們確認(rèn)這是一篇“新文化作文”,用生活化方式呈現(xiàn)的佳作。
【練習(xí)平臺(tái)】
1、寫(xiě)一段文字,寫(xiě)出你最欣賞的一個(gè)古人。注意:突出人物的性格特征,精神品質(zhì);語(yǔ)言要生動(dòng);感情要真摯;以敘述描寫(xiě)為主。
2、以“這世界需要你”為話(huà)題,寫(xiě)一段議論性文字,注意體會(huì)如何合理運(yùn)用例子。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/63802.html
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