南昌市一模——?dú)v史24．下圖是儒家思想在古代中國(guó)發(fā)展示意圖，下列對(duì)a,b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析正確的是A．a(chǎn)處：秦朝結(jié)束了分裂，實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一B．b處：西漢改造了儒學(xué)，糅合了法家、道家和墨家等思想C．c處：魏晉南北朝隋唐“三教合一”D．d處：明朝思想批判的推動(dòng)25．內(nèi)藤湖南是日本近代中國(guó)學(xué)的重要學(xué)者，日本中國(guó)學(xué)京都學(xué)派創(chuàng)始人之一。他提出的“唐宋變革說(shuō)”認(rèn)為，自唐朝開(kāi)始，中國(guó)社會(huì)發(fā)畢深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。以下關(guān)于唐宋時(shí)期中國(guó)社會(huì)變化的敘述，不正確的是A．文化生活明顯出現(xiàn)市民化趨勢(shì)．中樞機(jī)構(gòu)分權(quán)制約了君主C．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移逐漸完成D．商品貨幣在經(jīng)濟(jì)中影響增大26．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中高度贊揚(yáng)了我國(guó)宋朝時(shí)期的成就，“除了文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意 義”。這里的“商業(yè)革命”具體表現(xiàn)在城市布局打破了坊與市的界限商業(yè)活動(dòng)不受官府的直接監(jiān)視市的啟閉不受統(tǒng)一時(shí)間的限制政府設(shè)有專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)A．．．D．27．乾隆帝和華盛頓是同一時(shí)期東西方世界的杰出人物。l796年兩者同時(shí)選擇了讓出權(quán)力， 乾隆帝禪位于嘉慶帝，而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕再次被列為總統(tǒng)候選人，飄然遠(yuǎn) 去。下列關(guān)于兩人行為的說(shuō)法不正確的是對(duì)君主專制體制的否定為政治民主化做出典范讓位有著本質(zhì)的不同讓位都是無(wú)奈之舉A．．C．D．28．河北某法院墻上寫(xiě)著古羅馬諺語(yǔ)：“舉證之所在，敗訴之所在�！�(如右圖)，可以看出羅馬法的特點(diǎn)A．強(qiáng)調(diào)訴訟是必須環(huán)節(jié)．強(qiáng)調(diào)審判的實(shí)用有效性C．強(qiáng)調(diào)遵循法律程序D．強(qiáng)調(diào)判決以證據(jù)為準(zhǔn)29．下圖反映了近代以來(lái)資本主義生產(chǎn)組織形式的變化歷程。以下對(duì)這一歷程解讀不正確的是A．體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的逐步調(diào)整B．工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)一體化是必然趨勢(shì)C．其產(chǎn)生都是工業(yè)革命推動(dòng)的結(jié)果D．反映了資本主義生產(chǎn)的階段特征30．一位史學(xué)家討論英國(guó)婦女地位的變化說(shuō)：政府部門(mén)急劇膨脹與男子短缺，使婦女的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量突然獲得進(jìn)展。婦女就業(yè)人數(shù)增長(zhǎng)到297萬(wàn)人，增加了80萬(wàn)人。過(guò)去，她們充當(dāng)女侍，或待在父母身邊，或依附丈夫；現(xiàn)在，她們離家工作，甚至遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，取得獨(dú)立的社會(huì)地位。這里描述的歷史現(xiàn)象所處的歷史時(shí)期是A．北美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間．第一次工業(yè)革命時(shí)期C．第一次世界大戰(zhàn)期間D．世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間31．1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢(qián)袋一起丟棄了，而且再也找不回來(lái)了。這主要是由于A．馬丁?路德提出信仰得救，與“上帝直接對(duì)話”B．達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說(shuō)”C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛D．赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說(shuō)”32．徐中約在《中國(guó)近代史》中說(shuō)：“除了受日本的外來(lái)入侵、派系政客及新軍閥的內(nèi)部?jī)A軋之威脅外，國(guó)民政府還面臨著來(lái)自共產(chǎn)黨的更大、更根本的挑戰(zhàn)。”下列四幅地圖最能體現(xiàn)這一時(shí)期共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民政府挑戰(zhàn)的地區(qū)是 33．《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)。小說(shuō)主人公保爾?柯察金在一次會(huì)議上對(duì)自己做出剖析：“我們過(guò)去所受的 教育，只知道對(duì)資產(chǎn)階級(jí)要懷有刻骨的仇恨，所以新經(jīng)濟(jì)政策以來(lái)，我們便認(rèn)為是反革命。 其實(shí)黨向新經(jīng)濟(jì)政策的過(guò)渡，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的一種新形式�！北�爾的這一剖 析說(shuō)明當(dāng)時(shí)他已認(rèn)識(shí)到新經(jīng)濟(jì)政策A．是利用資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義B．是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)勝敵人的一種手段C．在一定范圍內(nèi)恢復(fù)資本主義而曾遭反對(duì)D．是解除國(guó)內(nèi)政治危機(jī)的途徑34．“幾十年前還統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時(shí)似乎是暗淡的、危險(xiǎn)的，但20世紀(jì)50年代后，東歐和西歐各國(guó)卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國(guó)日益增長(zhǎng)的實(shí)力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會(huì)。這實(shí)質(zhì) 上意味著全球地方主義的恢復(fù)——至少?gòu)恼�治上�?lái)看是如此�！鄙鲜霾牧弦庠谡f(shuō)明A．世界格局即將呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”局面B．美蘇兩極格局已被多極格局所取代．“冷戰(zhàn)”時(shí)期已呈現(xiàn)政治多極化趨勢(shì)D．多極化格局的形35．“五年計(jì)劃”，指的是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一部分，主要是對(duì)全國(guó)重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。從l953 年第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，已經(jīng)編制了十個(gè)“五年計(jì)劃”和兩個(gè)“五年規(guī)劃”，目前“十二五”規(guī)劃正在實(shí)施進(jìn)行。下圖是我國(guó)某一“五年計(jì)劃”時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r(單位：萬(wàn)噸)。在該“五年計(jì)劃”時(shí)期A．社會(huì)主義改造的任務(wù)基本完成B．“左”傾錯(cuò)誤對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重影響C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐漸陷入了癱瘓狀態(tài)D．中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已取得初步成效40．(25分)研究歷史首先要尊重歷史的復(fù)雜性，不能用主觀想象和假設(shè)將歷史問(wèn)題簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書(shū)及易、書(shū)、詩(shī)、春秋、禮記五經(jīng)命題試士。蓋太祖與劉基所定。其文略仿宋經(jīng)義，然代古人語(yǔ)氣為之，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。——選自《明史》卷七十《選舉二》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明材料一中“稍變其試士之法”的表現(xiàn)及產(chǎn)生的影響。(5分) 材料二明末清初著名思想家顧炎武抨擊八股文說(shuō)：“今之經(jīng)義論策，其名雖正，而最便于空疏不學(xué)之人。唐宋用詩(shī)賦，雖日雕蟲(chóng)小技，而非通古今之人不能作�！庇终f(shuō)：“八股盛而《六經(jīng)》微，十八房興而《廿一史》廢。”顧炎武認(rèn)為“文章無(wú)定格，立一格而后為文，其文不足言矣�！� ——選自《日知錄》卷十六《經(jīng)義論策》等(2)依據(jù)材料二，指出顧炎武對(duì)八股取士的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(8分) 材料三(1898年，上諭)著照所擬，鄉(xiāng)會(huì)試仍定為三場(chǎng)，第一場(chǎng)試中國(guó)史事、國(guó)朝政治論五道；第二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策五道，專問(wèn)五洲各國(guó)之政、專門(mén)之藝；第三場(chǎng)試四書(shū)義兩篇、五經(jīng)義一篇�！�…禮部即通行各省，一體遵照�！�—選自《光緒朝東華錄》第四冊(cè)(3)依據(jù)材料二、三，指出清政府變革科舉的措施并分析其歷史背景。(12分)41．(12分)歷史圖片反映了一定時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。(要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，史論結(jié)合)45．(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。 材料一 日本明治維新時(shí)……依據(jù)英國(guó)模式建設(shè)鐵路、電信、公共建筑和市政工程，紡織工業(yè)等；參照法國(guó)模式改革法制，改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式)，海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)； 大學(xué)則歸功于美國(guó)。1889年頒布《日本帝國(guó)憲法》以《德意志帝國(guó)憲法》為藍(lán)本，確立了同歐美各國(guó)民主政體大相徑庭的天皇制度，走了近代化之路 ——摘編自(美)帕爾默等《近現(xiàn)代世界史》(1)依據(jù)材料一，概括指出日本向。西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和局限性。根據(jù)材料二，概括指出康有為的主要觀點(diǎn)。(9分) 材料二昔彼得為歐洲所擯，易裝游法，變政而遂霸大地。日本為俄、美所迫，步武泰西，改弦而雄視東方。此二國(guó)者，其始遭削弱與我同，其后的強(qiáng)盛與我異。聞日本地勢(shì)近我，政俗同我，成效最速，條理尤詳取而用之，尤易措——湯志鈞編《康有為政論集》差距的主要原因。針對(duì)上述改革的成敗，你認(rèn)為改革的成功需要哪些因素?(6分) 材料三“拿過(guò)去若干個(gè)五十年和這個(gè)五十年來(lái)比，這五十年誠(chéng)然是進(jìn)化了；拿我們這五 十年和別人家的五十年來(lái)比，我們可是慚愧無(wú)比，試看這五十年的日本如何?這五十年的德國(guó)如何?俄國(guó)如何?美國(guó)如何?他們政治上雖然成敗不同……真都算得上一日千里!就是英法等老國(guó)，又哪一個(gè)不是往前飛跑?”--1923年梁?jiǎn)⒊�：《五十年中�?guó)進(jìn)化概括》(2)材料三中梁?jiǎn)⒊�發(fā)出“慚愧無(wú)比”的感嘆，與同一時(shí)期的日本相比較，請(qǐng)分析造成中日46．(15分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一人們?nèi)�然不可能設(shè)想一個(gè)比這更好的政府，在那里事無(wú)巨細(xì)均由相互制約的大衙門(mén)審理，……中國(guó)的一切政事都通過(guò)這些衙門(mén)的自我調(diào)節(jié)�！�—伏爾泰材料二英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它 在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制 者”的辦法�！�…這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng) 治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義……。 一楊小凱《中國(guó)政治隨想錄》材料三 中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體，中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。中華民國(guó)以參議院，臨時(shí)大總統(tǒng)，國(guó)務(wù)員，法定行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律，及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。本約法施行后。限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。 ——《中華民國(guó)。臨時(shí)約法》(1)材料一中“相互制約”是對(duì)中國(guó)隋唐時(shí)期哪一制度的描述?如何認(rèn)識(shí)在此制度下“中國(guó)的一切政事都通過(guò)這些衙門(mén)的自我調(diào)節(jié)”?“光榮革命”創(chuàng)造了什么完美的政治設(shè)計(jì)?該 設(shè)計(jì)如何有效控制“控制者”的?(9分) (2)材料三“中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)了什么原則?哪些內(nèi)容旨在限制袁世凱的權(quán)力?“中華民國(guó)人民—律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”的規(guī)定有何進(jìn)步意義?(6分)47．(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一帝國(guó)所以向美英兩國(guó)宣戰(zhàn)，實(shí)亦為……東亞之安定而出此�！�…自交戰(zhàn)以來(lái)……戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn)，世界大勢(shì)亦不利于我。加之?dāng)撤阶罱�使閣殘酷之炸彈，頻殺無(wú)辜，慘害所及，真未可逆料�！�…此朕所以飭令帝國(guó)政府接受聯(lián)合公告者也。——《日本天皇停戰(zhàn)詔書(shū)》材料二在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時(shí)刻，我們?cè)赶蛉�世界所有在�?zhàn)爭(zhēng)中的受難者，表示哀悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認(rèn)過(guò)去進(jìn)行這類(lèi)行為和給其他 國(guó)家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實(shí)，深表江西省南昌市2015屆高三第一次模擬測(cè)試 歷史
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