牡一中屆高三學(xué)年上學(xué)期期末考試 歷史 試卷一、選擇題（本大題共40小題，每小題1.5分，共60分。）1、某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下材料：“芒芒禹跡，劃為九州”(《左傳》襄公四年)；“夏有亂政，而作禹刑”（《左傳》昭公六年）；“鯀作城郭”（《世本.作篇》）。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明A.階級(jí)的產(chǎn)生 B.王的產(chǎn)生 C.早起國家誕生 D.世襲制的確立2、“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也�！毕铝懈黜�(xiàng)中，與這一政治思想屬于同一學(xué)派的是A. “不期修古，不法�？伞� B. “天地之間人為貴，眾人之中王為本”C. “從道不從君，從義不從父 ” D. “天行有常”3、“北方之人，養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔矣”（辛棄疾）。材料所反映的現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)A.商業(yè)是貧富分化的根源 B.北方農(nóng)業(yè)比南方發(fā)達(dá)C.北方社會(huì)比南方更穩(wěn)定 D.南方商業(yè)比北方發(fā)達(dá)4、歷史探究是新課程學(xué)習(xí)中積極提倡的學(xué)習(xí)方法，某校一個(gè)歷史興趣小組選用下列四圖制作一個(gè)展版，最能反映展版主題的是A．中國古代民族交往融合方式多樣B．中原政權(quán)注重加強(qiáng)與蒙古族的交往C．中原漢文化具有強(qiáng)大向心力D．歷代中央政府重視西北邊疆的統(tǒng)一與穩(wěn)固有人寫道：“天下大亂，需要‘救市’，先秦諸子百家爭鳴，儒墨道法究竟孰是孰非？在黑夜的背景下，諸子的身影如群星般閃耀。”然“天下一致而百慮，同歸而殊途”。諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是A．人與自然的和諧社會(huì)現(xiàn)實(shí) C．人與社會(huì)的和諧 D．人的生命A．C．D．明中期以后，政府開始在江南地區(qū)大規(guī)模加派絲織品，尤以嘉靖、萬歷年間為甚。由于派織數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出官營作坊的生產(chǎn)能力，各地方織染局為了完成任務(wù)，便紛紛實(shí)行機(jī)戶領(lǐng)織制度。這是一種通過中間包攬人，利用民間機(jī)戶生產(chǎn)的“加工定貨”的生產(chǎn)形式。A．C．A．經(jīng)濟(jì)富庶 B．對(duì)外戰(zhàn)爭大獲全勝C．疆域遼闊 D．民主政治達(dá)到高峰10、西塞羅在《論法律》中說：“法律不是由人的才能想出來的，也不是什么人民的決議，而是某種憑借允行禁止之智慧管理整個(gè)世界的永恒之物�！边@表明他的法律思想源自A．C．D．A.符合革命史觀，角度相同 B.符合現(xiàn)代化史觀，立場(chǎng)相同C.符合革命史觀，角度不同 D.符合文明史觀，具有客觀性12、20世紀(jì)初，梁啟超提出：“易姓者固不足為Revolution（革命），而Revolution又不必易姓�！绷簡⒊�的這一主張反映出其主要政治意圖是反對(duì)A.社會(huì)變革 B.變革封建制度 C.推翻清朝 D.發(fā)展資本主義13、抗日戰(zhàn)爭勝利后，出現(xiàn)了中華民族復(fù)興的有利契機(jī)，其主要表現(xiàn)為①中國國際地位提高，增強(qiáng)了國人的民族自尊心、自信心②結(jié)束了外來侵略威脅，消除了戰(zhàn)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的破壞③各黨派進(jìn)行政治協(xié)商，有利于推進(jìn)政治的民主化進(jìn)程④人民革命力量發(fā)展，為建立新民主主義國家準(zhǔn)備了條件[來源:學(xué)A． B.①②④ C． D．[來14、從下表中，可以解讀出甲午戰(zhàn)爭后中國近代企業(yè)發(fā)展的主要?dú)v史趨勢(shì)是設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)資本所占 比重設(shè)廠數(shù)資本(千元)資本所占比重1872-1894722089353469722%191619678%1895-19135491202974639080175%862949625%①與戰(zhàn)前相比,企業(yè)平均資本額均有所擴(kuò)大,反映了戰(zhàn)后中國投資興廠的高潮商辦企業(yè)平均資本額有所擴(kuò)大,與官辦和官商合辦企業(yè)相比具有明顯的優(yōu)勢(shì)官辦和官商合辦企業(yè)所占比重和企業(yè)平均資本額均呈現(xiàn)下降趨勢(shì)商辦企業(yè)資本額增長幅度大于官辦和官商合辦企業(yè)資本額增長幅度商辦企業(yè)的投資領(lǐng)域主要在工礦業(yè)A. B.①②③ C.③④ D.①③④⑤15、有史家認(rèn)為，戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)接連發(fā)生，層次分明的連在一起，形成一場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”的基本趨勢(shì)是A．傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型 政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變C．由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍 D．技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型A．C．D．A．C．D．A．B．C．D．B．C．D．23、霍克海默?阿道爾諾說：“在啟蒙精神的發(fā)展過程中，總是不可避免的、必然的有一定的理論觀點(diǎn)受到毀滅性的批判。”在啟蒙運(yùn)動(dòng)中受到批判的理論或觀點(diǎn)不包括A．“一個(gè)國王、一種法律、一個(gè)信仰”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的權(quán)力來自上帝”C．“哪里沒有法律，哪里就沒有自由”D．“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權(quán)力借自教皇”《國聯(lián)盟約》規(guī)定：“殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭之后不復(fù)屬于從前統(tǒng)治該地之各國，而其居民尚不克自立于今世特別困難狀況之中，則應(yīng)適用下列之原則：即將此等人民之福利及發(fā)展視為文明之神圣任務(wù)”。為實(shí)現(xiàn)這一神圣任務(wù)，國聯(lián)認(rèn)為最合適的途徑是A．民族自決　 B．集體安全 C．維護(hù)和平　 D．委任統(tǒng)治列寧說：“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的�！边@表明農(nóng)奴制改革A．為資本主義發(fā)展掃清了障礙 B．確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制C．促進(jìn)了俄國的近代化 D．阻止了革命在俄國的發(fā)生人均產(chǎn)量中國（1950年）美國（1950年）鋼產(chǎn)量2.37Kg538.3Kg發(fā)電量2.76Kwh2949 Kwh KwhA．三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)計(jì)劃的實(shí)施 B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的掀起 D．改革開放政策的落實(shí)29、1954年12月，毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出，政協(xié)仍有存在的必要，但是我們不能把政協(xié)搞成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A．第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布 B．社會(huì)主義改造完成C．第一屆全國人民代表大會(huì)召開 D．中共八大召開30、在政治對(duì)話和論述中加入詩詞，這是中國一個(gè)從政的傳統(tǒng)。詩詞恰如其分地描述會(huì)談進(jìn)展的情景“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲” “飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日” “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。中英香港問題談判朝鮮戰(zhàn)爭是第二次世界大戰(zhàn)后影響較大的局部戰(zhàn)爭之一。關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因至今仍是眾說紛紜。你認(rèn)為導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的主觀原因可能是①事件本身復(fù)雜②作者立場(chǎng)不同③受意識(shí)形態(tài)制約④輿論混淆視聽 A．①②③④ B．①③ C．②③ D．①④A.夏衍、巴金等人為當(dāng)代文學(xué)做出了大貢獻(xiàn) B.“大躍進(jìn)”在文藝界的貫徹和體現(xiàn)C.新中國的成立大大激發(fā)了作家的創(chuàng)作激情D.中國文藝界的求真務(wù)實(shí)的精神面貌33、列寧在十月革命后提出過一個(gè)著名的公式：蘇維埃政權(quán)＋普魯士的鐵路管理秩序＋美國的技術(shù)和托拉斯組織＋美國的國民教育……＝社會(huì)主義。這表明A.列寧突破了馬克思關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的傳統(tǒng)理論B.列寧主張利用資本主義國家的進(jìn)步因素建設(shè)社會(huì)主義C.列寧已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了計(jì)劃和市場(chǎng)的本質(zhì)D.列寧意識(shí)到了新經(jīng)濟(jì)政策的錯(cuò)誤34、法國和德國是兩個(gè)宿怨深厚的鄰居，在二戰(zhàn)以前的1100多年中，他們一共打了200多場(chǎng)戰(zhàn)爭，平均5年就開戰(zhàn)一次。歷史給這兩個(gè)持續(xù)對(duì)抗了幾個(gè)世紀(jì)的國家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”是A.認(rèn)識(shí)到自己的人民是永不放棄、永不屈服的人 B.自力更生，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.法德和解，開始?xì)W洲一體化的探索D.一定要不斷完善民主和法制35、羅斯福新政中實(shí)行了一種按收入和資產(chǎn)多寡而征收的累進(jìn)稅。如對(duì)5萬美元以上純收入和4萬美元以上遺產(chǎn)征收稅率為31%，500萬美元以上的遺產(chǎn)征收稅率為75%。這一措施實(shí)施的直接目的是A.調(diào)節(jié)國民收入 B.穩(wěn)定金融秩序 C.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D.增加財(cái)政積累36、小明對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行了梳理,整理成以下表格。他采取的學(xué)習(xí)方法是史 實(shí)歷史推論15世?末16世紀(jì)初，新航路開辟世界市場(chǎng)形成聯(lián)結(jié)通道1929—1933年，世界性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)蘇聯(lián)工人成為西方工人羨慕的對(duì)象1944年,布雷頓森林會(huì)議召開戰(zhàn)后資本主義世界貨幣體系形成上世紀(jì)90年代,三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化化趨勢(shì)加強(qiáng)①圖表法 ②分析法 ③比較法 ④推理法A.①④B. ①②④ C. ②③ D .①②③④37、“成功——只需一個(gè)點(diǎn)擊”簡要而準(zhǔn)確地說明了網(wǎng)絡(luò)信息化工具的最大特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，高度地概括了它對(duì)人類社會(huì)生活及人類政治經(jīng)濟(jì)軍事外交等方面活動(dòng)的重大作用和影響。這本質(zhì)反映了A．在當(dāng)前要想取得事業(yè)成功相對(duì)來說比過去更加容易B．在現(xiàn)代社會(huì)中，電子信息技術(shù)發(fā)展迅速，影響深遠(yuǎn)C．電子計(jì)算機(jī)技術(shù)由個(gè)人電腦時(shí)代進(jìn)入整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代D．?dāng)?shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)普及到千家萬戶，深入生活領(lǐng)域38、《》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影，它講述在世界末日到來時(shí)，主人公以及世界各國人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過兩億美元，2009年在全球105個(gè)國區(qū)上映，首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到兩億美元。這說明電影藝術(shù)A．滲透了大國的強(qiáng)權(quán)意識(shí)和價(jià)值觀 B．折射出基督教文明的永恒生命力 C．純粹是投機(jī)商人贏利性商業(yè)炒作D．能夠喚起人類對(duì)自身命運(yùn)的思考A．B．D．A．B．D．等條約對(duì)中國的束縛，伸張自身的權(quán)益；另一方面，出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要，這些官員逐漸認(rèn)識(shí)到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度。因此，力主將近代國際法引入中國…….從19世紀(jì)60年代起，清政府接受英、法、美、俄等國公使入京設(shè)館。作為對(duì)等性的反應(yīng)，1868年，清政府向歐洲派出了第一個(gè)外交使團(tuán)。1877年，中國第一個(gè)駐外使節(jié)也被派往倫敦，翌年，在歐美其他國家開始設(shè)立使館。材料四 1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國家和人民民主國家黑龍江省牡丹江一中屆高三上學(xué)期期末考試 歷史
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