知識(shí)結(jié)構(gòu)
單元探究
1．17～18世紀(jì)中國傳統(tǒng)科學(xué)與西方近代科學(xué)的區(qū)別及原因。
(1)區(qū)別：
傳統(tǒng)科學(xué)近代科學(xué)
研究
領(lǐng)域集中于應(yīng)用型的傳統(tǒng)科技領(lǐng)域集中于天文學(xué)理論與研究領(lǐng)域
研究
方法主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法采用實(shí)驗(yàn)方法，重點(diǎn)放在對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索上
影響推動(dòng)了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為近代資產(chǎn)階級(jí)反封建提供了有力的理論依據(jù)，有力地沖擊了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)
(2)原因：
①政治上，中國空前強(qiáng)化君主專制；西方確立開明君主專制或民主政治。
②經(jīng)濟(jì)上，中國重農(nóng)抑商，自然經(jīng)濟(jì)；西方重商主義，商品經(jīng)濟(jì)。
③外交上，中國閉關(guān)鎖國，中國資本主義的萌芽嚴(yán)重受阻；西方鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張，資本主義迅速發(fā)展。
④科技文化上，中國科技以實(shí)用性為主，以總結(jié)為主要方法，屬傳統(tǒng)科技，思想受束縛；西方科技重視實(shí)驗(yàn)與探究，屬近代科技，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。
2．宋元社會(huì)發(fā)展與文化的關(guān)系。
(1)中央集權(quán)制的強(qiáng)化：哲學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)客觀唯心主義思想——理學(xué)。理學(xué)適應(yīng)封建思想。其內(nèi)容實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治，這種思想的盛行對(duì)我國科技事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。
(2)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)高度繁榮，為三大發(fā)明等科技成就的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)市民隊(duì)伍壯大：城市商業(yè)活動(dòng)興盛，使市民階層得以發(fā)展壯大，適應(yīng)市民階層文化需求的詞、風(fēng)俗畫、雜劇、散曲等多種文學(xué)藝術(shù)形式大量出現(xiàn)。
(4)民族融合加強(qiáng)：各少數(shù)民族的文化同漢族文化進(jìn)一步交融，使宋元文化豐富多彩。
(5)民族沖突激烈：民族矛盾和沖突斗爭成為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的主要內(nèi)容。宋代詩、詞多反映南北分裂的現(xiàn)實(shí)。
熱點(diǎn)關(guān)注
1．文化的古為今用。中國古代文化中的重要成就，有一些仍舊在今天散發(fā)著光芒，影響著當(dāng)代社會(huì)生活的方方面面。如何利用各種資源學(xué)習(xí)和認(rèn)知古代文化，擴(kuò)大民族文化的傳承，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的成果。
2．中華民族性格和文化發(fā)展的關(guān)系。兩者彼此影響，密不可分。中華民族內(nèi)斂、穩(wěn)重、勤勞、務(wù)實(shí)的性格特征和古代中國科技、文學(xué)、藝術(shù)的個(gè)性互相呼應(yīng)，形成了獨(dú)特魅力的中華文化。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/72776.html
相關(guān)閱讀：2012屆高考?xì)v史中華民族的抗日戰(zhàn)爭單元復(fù)習(xí)教案