第五課 把握思維的奧妙
學習要求：
1．按考點要求自主、全面復習知識點內(nèi)容，特別注意鞏固基礎知識記憶；
2．自主、獨立、認真完成鞏固練習，對照參考答案訂正練習中的錯誤，補充解答殘缺部分，及時記錄練習失誤中的知識殘缺與思維缺失，并進行必要的自我反思與總結。
3．答案一律填寫在規(guī)定的答題紙上，按要求及時上交備查。
考點要求：
1．了解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
2．了解意識是人腦的機能
3．理解意識是客觀存在的反映
4．理解物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識
5．理解意識的能動作用
6．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
7．理解發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關系：
一．基礎知識填空（每空1分，共10分）：
1．意識的本質(zhì)：
（1）從意識的起源看，意識是 的產(chǎn)物。
（2）從意識的生理基礎看，意識是 。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。
（3）從意識的內(nèi)容看，意識是 。
總之，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。
2．意識的能動作用：
（1） 。意識活動具有目的性和計劃性；主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識活動的主動性和創(chuàng)造性，使人能夠認識世界的 。
（2） 。意識對 具有指導作用（不能直接作用）。意識對 具有調(diào)節(jié)和控制作用（精神力量的重要性）。
3．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
（1）含義：做事情要 ，從客觀存在的事物出發(fā)，進行調(diào)查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。
（2）哲學依據(jù)： ；物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。
二．單項選擇題（每小題3分，共66分）：
1．下列對意識的本質(zhì)認識正確的是
A.意識是人腦的產(chǎn)物 B.意識是客觀事物在人腦中的反映
C.意識是本來就有的 D.意識是人腦的機能
2．魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明
A.一切要從實際出發(fā) B.人具有主觀能動性
C.任何觀念都是對客觀存在的反映 D.事物之間是普遍聯(lián)系的
3．20世紀以來，世界各國在農(nóng)作物方面利用人工誘變創(chuàng)造了許多新品種。我國已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個。目前，人們已造出了“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種。這說明
A.人類可以根據(jù)自己的意志行事
B.自然界的物種是由人的意識創(chuàng)造出來的
C.自然界的屬性和規(guī)律是可以被人利用和改變的
D.人類根據(jù)自然物的屬性與規(guī)律可以創(chuàng)造出新物種
4.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！边@是因為
A.意識可以改造客觀事物 B.意識的能動作用使事物向正確方向發(fā)展
C.只有正確的意識才能反作用于客觀事物D.正確的意識對事物的發(fā)展起積極作用
5.“地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)化為豐碩的果實”是指
A.意識能夠直接作用于客觀事物 B.人們在意識的指導下創(chuàng)造物質(zhì)財富
C.不同的意識其反作用是不同的D.只有在人們的自覺活動中，意識的指導作用才存在
6.著名心理學家奧瑞?利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M行調(diào)整，你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是
A.事物的存在并非是客觀的 B.理論對實踐具有指導作用
C.事物的價值完全取決于主觀感覺 D.人的主觀意識具有能動性
7．2005年7月11日是中國第一個航海日，也是鄭和下西洋600周年紀念日。今天我們紀念鄭和下西洋，就是要弘揚一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平發(fā)展觀。這句話所蘊含的唯物論觀點是
A.世界統(tǒng)一于物質(zhì) B.物質(zhì)決定意識
C.意識對物質(zhì)有促進作用 D.意識對物質(zhì)具有反作用
8..意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠
A．反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 B.指導人們通過實踐改造世界
C.直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化 D.對物質(zhì)起決定作用
9.強調(diào)求真務實，就必須堅持“不唯書、不唯上、只唯實”這意味著”
A.根據(jù)自己的需要決定是否聽從上級指示 B書本知識對于認識事物沒有價值
C.不必強調(diào)理論創(chuàng)新 D.要一切從實際出發(fā)，實事求是
10.“有恒產(chǎn)才能有恒心，國家制訂法律全面落實保護私有財產(chǎn)權，這讓人們吃上了定心丸�！薄段餀喾ā烦雠_，最終促使一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。這體現(xiàn)的哲學道理是
①物質(zhì)決定意識原理 ②意識具有能動作用
③矛盾是事物發(fā)展的根本動力 ④聯(lián)系是普遍的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
11. 某地農(nóng)民過去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量，存在盲目施肥現(xiàn)象�，F(xiàn)在，他們根據(jù)耕地的地力，設計配方，對癥施肥，效果顯著。這說明
A.實踐是認識的來源 B.認識要透過現(xiàn)象達到本質(zhì)
C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的 D.做事情要一切從實際出發(fā)
12. 2008年北京奧運會會徽“中國印?舞動的北京”，采用了典型的中國藝術表現(xiàn)形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的中國文化底蘊。下列關于書法篆刻藝術的表述中，正確的是：中國的書法篆刻藝術
①是由古代帝王創(chuàng)造出來的②受中國文字和書寫工具的影響③是受神的旨意創(chuàng)造出來的④隨社會發(fā)展而不斷變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，全國人大常委會第18次會議最終將個稅起征點確定為1 600元。這體現(xiàn)的哲學道理是
A．要在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮人的主觀能動性
B．想問題、辦事情要做到一切從實際出發(fā)
C．整體與局部是相互聯(lián)系的
D．量變引起質(zhì)變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
14. 下列現(xiàn)象屬于意識的有
①中華民族的傳統(tǒng)道德觀念②人們有意識地創(chuàng)造出來的東西 ③人們之間的經(jīng)濟關系④路線、方針、政策⑤神話傳說⑥按照設計圖施工的過程⑦教條主義⑧幾何定理
A. ①②④⑤⑦⑧ B.①④⑤⑦⑧ C. ①④⑤⑥⑦ D.①③④⑤⑦⑧
15.根據(jù)中國宏觀經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求，要實行穩(wěn)健的財政政策和貨幣政策，加強各項宏觀調(diào)控政策措施的協(xié)調(diào)配合，合理調(diào)控總量，著力調(diào)整結構，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長。從辯證唯物論的角度來看，這表明
A.正確的思想意識促進客觀事物的發(fā)展
B.辦事情應從整體著眼，尋求最優(yōu)目標
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點
D.要善于把握事物的共性與個性的關系
16.隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，電力短缺矛盾日益突出，國務院為此作出了關于保證電力供應的部署，國家發(fā)改委等部門采取了一系列政策措施，加強統(tǒng)一調(diào)度，在更大范圍內(nèi)實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。同時，加強用電管理，合理引導電力消費，緩解了電網(wǎng)峰谷的矛盾。從從辯證唯物論的角度來看，這體現(xiàn)了
A.矛盾特殊性寓于普遍性之中 B.實踐決定認識，認識對實踐具有反作用
C.正確的意識對事物發(fā)展起促進作用 D.重視量的變化，學會“優(yōu)化結構”
17.解決城鄉(xiāng)差距，過去依靠的農(nóng)產(chǎn)品增長、提價等方法已經(jīng)失靈。如今，為了解決“三農(nóng)”問題提出了“必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展”的新思路。從認識論角度來看，這說明
A.意識對客觀存在的反映是能動的
B.人類的認識要不斷地深化和發(fā)展
C.只有正確的認識才能決定事物的發(fā)展
D.正確把握客觀事物發(fā)展的規(guī)律，有利于促進客觀事物的發(fā)展
18. 2006年6月9日，第十八屆世界杯足球賽在德國舉行。世界杯期間，中央氣象臺每天都對將要舉辦比賽的城市的天氣情況進行預報。人們對未來天氣的認識表明
A．意識是客觀事物在人腦中的反映 B.意識都是對客觀事物的正確反映
C．意識對客觀事物具有反作用 D.人的認識都是對客觀對象的反映
19.各地區(qū)應當從實際出發(fā)，實事求是地提出本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的預期目標，切實把工作重點放在提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益上，不要盲目攀比經(jīng)濟增長速度。政府對各地預期發(fā)展目標的要求體現(xiàn)了
A.物質(zhì)決定意識 B.按客觀規(guī)律辦事
C.質(zhì)變是量變的必要準備 D.理想要靠奮斗去實現(xiàn)
20.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明A.人們能夠創(chuàng)造自然物 B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)
C.人工化的自然物不再具有客觀性 D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律
21．“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創(chuàng)了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環(huán)境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系，說明
A.意識是對物質(zhì)的正確反映 B.意識是感覺的綜合體現(xiàn)
C.意識是對物質(zhì)的能動反映 D.意識的形式和內(nèi)容都是客觀的
22．意境不是意和境簡單相加，而是意與境諧，并在此基礎上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫在一起，產(chǎn)生出獨特的美感。這表明
A.藝術創(chuàng)作是意識能動性的集中體現(xiàn) B.藝術創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實生活
C.藝術創(chuàng)作不是由客觀存在決定的 D.藝術創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造
三．簡析題（每小題12分，共24分）：
23.辨析：“三個代表”重要思想是正確的意識，是我們行動的指南。因此，我們進行現(xiàn)代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發(fā)。（12分）
24、（06年北京）“世界給我16天，我給世界5000年”?2008年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。
運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現(xiàn)中華文化。（12分）
自我反思與總結：
第五課 把握思維的奧秘?參考答案
一．基礎知識填空（每空1分，共10分）：
1．物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；人腦的機能；客觀存在的主觀映象；
2．意識能夠能動地認識世界；重要條件；人能夠能動地改造世界；改造客觀世界；人體生理活動；
3．尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律；物質(zhì)決定意識；
二．單項選擇題（每小題3分，共66分）：
題號1234567891011
答案BCDDBDDBDAD
題號1213141516171819202122
答案CBBACBAABCA
三．簡析題（每小題12分，共24分）：
23．（12分）
（1)辯證唯物主義認為，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)。
(2)“三個代表”重要思想是馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是來源于改革開放和現(xiàn)代化建設實踐，并被實踐所證明了的科學理論，是正確意識，我們必須把“三個代表”重要思想作為行動指南。
（3）“三個代表”重要思想屬于意識的范疇，認為進行現(xiàn)代化建設必須堅持從“三個代表”重要思想出發(fā)，就是認為辦事情要從意識出發(fā)，是唯心主義的表現(xiàn)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放中，我們必須以客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/73036.html
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