第一卷選擇題
一、選擇題 (共25題,共75分)
1.“夫仁政,必自經(jīng)界(土地的分界)始,……經(jīng)界既正,分田制祿,可坐而定也。”孟子的這段話認為
A.輕徭薄賦是實施仁政的手段 B.均貧富是實施仁政的障礙
C.解決土地問題是實施仁政的前提 D.貴民輕君是實施仁政的途徑
2.有學(xué)者根據(jù)一“昔汴都數(shù)百萬家,盡仰石炭(煤),無一家燃薪(木柴)者”,得出宋代開封生活燃料已用煤取代木柴的結(jié)論;又有學(xué)者根據(jù)二“賜在京(汴都)官員柴、炭各有差,柴578萬,炭585萬”,對上述結(jié)論予以反駁。下列說法中最為合理的是
A.兩位學(xué)者所用材料相互矛盾,結(jié)論都不能成立
B.材料二否定了材料一,僅用材料一得出的結(jié)論難以成立
C.無論材料一還是材料二,都必須得到考古學(xué)支持才能成立
D.材料一指的是民眾,材料二指的是官員,兩條材料并不矛盾
3.古羅馬頒布的《民法大全》中規(guī)定:“任何人不能僅因為思想而受懲罰!边@說明
A.古羅馬人認為人是衡量萬物的標準 B.羅馬法保證人在各個方面是平等的
C.古羅馬人強調(diào)法律面前人人平等 D.羅馬法強調(diào)司法實踐中的證據(jù)意識
4.伏爾泰在評論某國的政治時說:“這個國家的人民曾抵抗過其君主,遂使君主的權(quán)力受到節(jié)制。他們建立了一個明智的政體,使其君主有能力做好事,而無法做惡事;其貴族很有勢力,但不仗勢欺人;其平民能夠參與政治,卻并未導(dǎo)致混亂!狈鼱柼┰u論的這個國家應(yīng)是
A.光榮革命后的英國 B.大革命后的法國
C.獨立戰(zhàn)爭后的美國 D.統(tǒng)一后的德意志
5.日軍軍機電報第一號:“(1931年9月18日)晚上10點鐘,暴戾的中國軍隊在北大營西側(cè),破壞南滿鐵路襲擊守備隊,雙方正沖突中……沖突完全是由一些偶然因素引起的。”這段電文
A.真實記錄了當時的歷史事實 B.是后人的“偽造”史料
C.是研究中國開始全民族抗戰(zhàn)的珍貴史料 D.有一定的史料價值
6.下列反映出近代中國對外經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)的特征是
1895年1913年增長貨物性質(zhì)
中國進口1.7億5.7億3.3倍生活消費品占85%,生產(chǎn)資料占15%
中國出口0.28億1.66億5.9倍農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品占96%,工業(yè)品占4%
A.中國民族工業(yè)兩次發(fā)展都是外向型的
B.民族工業(yè)發(fā)展利用了大量外資
C.帝國主義不愿中國實現(xiàn)工業(yè)化,而要中國永遠作為其原料產(chǎn)地和商品銷售市場
D.外國資本主義和本國封建主義對中國民族工業(yè)進行壓制
7.鄧小平說;“過去有一段時間,針對蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅,我們搞了‘一條線’戰(zhàn)略,就是從日本到歐洲一直到美國這樣的‘一條線’,F(xiàn)在我們改變了這個戰(zhàn)略,這是一個很大的轉(zhuǎn)變!边@一時期中國外交戰(zhàn)略的“轉(zhuǎn)變”主要表現(xiàn)為
A.實行“一邊倒”方針B.提出和平共處五項原則
C.推進新型區(qū)域合作關(guān)系D.實行不結(jié)盟政策
8.社會主義制度確立后,毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號,發(fā)動了“大躍進”
運動;1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張;進入2l世紀后,黨中央
提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會。這種變化主要是由于
A.適應(yīng)國際形勢由兩極向多極化變化的趨勢
B.中國建設(shè)社會主義由注重數(shù)量到注重質(zhì)量
C.中國建設(shè)社會主義指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化
D.中國共產(chǎn)黨對建設(shè)社會主義的認識不斷深入成熟
9.英國《金融時報》:“自1978年以來,中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點,分別是1984年、1992年和2001年!贝呱@三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是
A.建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方、市場經(jīng)濟體制的目標確立
B.市場經(jīng)濟體制的目標確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織
C.開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線
D.擴大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標確立、中國加入世貿(mào)組織
10.2010年第一期《中華文摘》載文指出,20世紀90年代“省管縣”改革就在浙江開始試點,到現(xiàn)在已經(jīng)在全國近20個省進行試點;仡櫄v史,閱讀下表:
秦朝至唐末地方行政建制簡表
秦朝以郡轄縣,地方行政為兩級制
兩漢漢武帝把全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū),
東漢形成“州?郡?縣”三級制
隋朝廢郡,地方行政回到兩級制
唐末形成了道、州、縣三級制
上表反映出的主要問題是
A.古代中國政治的詭秘多變,反復(fù)無常 B.地方行政分層決策中的矛盾與困局
C.古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高 D.從秦朝到唐末中央集權(quán)不斷得到強化
11.錢理群《天地玄黃》記載某民國雜志刊登了一則“小品”: “法幣滿地,深可沒脛,行人往來踐踏,絕無俯身拾之者,謂之‘路不拾遺’,誰曰不宜!”小品所反映的“路不拾遺”情景最有可能出現(xiàn)在
A.北洋軍閥統(tǒng)治時期 B.抗日戰(zhàn)爭時期 C.國共十年對峙時期 D.解放戰(zhàn)爭時期
12.1792年《美利堅合眾國憲法》第十條修正案規(guī)定:“憲法未授予合眾國、也未禁止各州行使的權(quán)利曾由各州或其人民保留之!痹搼椃ㄐ拚复_立的新體制是
A.代議制 B.分權(quán)制 C.共和制 D.聯(lián)邦制
13.學(xué)者們認為,從世界范圍內(nèi)看,英國最早確立了現(xiàn)代的國家制度,如內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對議會負責(zé)等等。內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制等制度所體現(xiàn)的現(xiàn)代國家制度的核心是
A.對權(quán)力的監(jiān)控B.對君主的制約 C.突出法治 D.強調(diào)主權(quán)在民
14.從1870年到1940年,法蘭西第三共和國一共更換了108屆內(nèi)閣,每屆內(nèi)閣平均存在時間約為8個月。造成內(nèi)閣頻繁變動的原因在于
A.內(nèi)閣對議會沒有形成權(quán)力制衡 B.總統(tǒng)職權(quán)不完全受憲法制約
C.兩大政黨輪流組閣 D.立法與行政權(quán)力合一
15.江蘇沛縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)。2009年5月18日,世界劉氏宗親會館在沛縣落成。大批海內(nèi)外劉姓子弟前來尋根問祖,聯(lián)誼交流。這一事件與下列思想觀念具有一致性的是
A.“四海之內(nèi)皆兄弟也”(孔子) B.“同姓則同德,同德則同心,同心則同志”(左丘明)
C.“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”(項羽) D.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫)
16.“君設(shè)其本,臣操其末;君治其要,臣行其詳;君操其柄,臣常其事”(《申子?大體篇》)。這實質(zhì)上反映了
A.君主專制集權(quán) B.君臣共理國政 C.君權(quán)兼并相權(quán) D.君臣分工明確
17.錢穆先生在《中國歷代政治得失》中說:“漢代從昭宣以下的歷任宰相,幾乎全是讀書人……完全是因其是一讀書知識分子而獲人仕途!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有
①官僚政治體制的確立 ②考試為主的選官制度實行
③儒學(xué)地位的明顯提高 ④文官做相便于限制其權(quán)力
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
18.李鴻章認為《馬關(guān)條約》的簽訂是“環(huán)境所迫,無可奈何”。這一說法
①有自我辯解的成分 ②隱含了一些苦衷
③一味強調(diào)客觀因素對簽約的影響 ④認為自己簽約有功
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
19.“……你從不曾看見,四萬萬同胞像今天這樣,團結(jié)得如鋼似鐵;千百萬民族英雄,為了保 衛(wèi)祖國,灑盡他們的熱血。”該歌詞描述了
A.北伐戰(zhàn)爭的革命洪流 B.紅軍長征的偉大精神
C.中華民族團結(jié)抗日的壯舉 D.人民群眾支援解放戰(zhàn)爭的豪情
20.下列四張紀念郵票以黨代會為主題,其關(guān)鍵詞表述最恰當?shù)囊唤M是
A.主要矛盾 走自己的路 市場經(jīng)濟 鄧小平理論
B.建設(shè)社會主義 中國特色 初級階段 科學(xué)發(fā)展
C.主要矛盾 改革開放 經(jīng)濟 一國兩制
D.經(jīng)濟建設(shè) 國企改革 市場經(jīng)濟 基層民主
21.1984年1月。鄧小平視察深圳結(jié)束后,時任蛇口工業(yè)區(qū)的袁庚問:“我們有個口號,‘時間就是金錢。效率就是生命’,不知道這提法對不對?”鄧小平說:“對!”這讓袁庚吃了定心丸。袁庚擔(dān)心的是口號
A.逆潮流 B.悖路線 C.不科學(xué) D.違民意
22.克利斯提尼時期的“五百人會議”由梭倫時期的“四百人會議”發(fā)展而來,兩者都是雅 典公民大會的常設(shè)機構(gòu)。它們之間明顯的區(qū)別是
A.前者基于部落選出,后者基于按等級選出
B.前者基于財產(chǎn)多寡.后者更注重家庭出身
C.前者基于等級選出,后者對所有公民開放
D.前者基于行政選區(qū)選出,后者基于部落選出
23.在經(jīng)濟全球化的今天,“慢”的理念深入到歐美社會的各個角落。從“慢食”、“慢寫”、“慢讀書”到“慢旅行”。人們力求在細節(jié)上慢慢品味和享受生活。對材料中“慢”文化的理 解,恰當?shù)氖?br /> A.“慢”文化體現(xiàn)了以人為本 B.“慢”的觀念違背了歷史潮流
C.“慢”意味著工作效率的降低 D.“慢”文化是對現(xiàn)代文明的抵制
24.《2014》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影,它講述在2014年世界末日到來時,主人公以及世界各國人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過兩億美元,2009年在全球105個國家和地區(qū)上映,首映當天全球票房就已達到兩億美元。這說明電影藝術(shù)
A.滲透了大國的強權(quán)意識和價值觀 B.折射出基督教文明的永恒生命力
C.純粹是投機商人贏利性商業(yè)炒作 D.能夠喚起人類對自身命運的思考
25.毛澤東善讀史書,對贏政很是贊賞,他曾說“百代都行秦政制”。對此正確的理解是
A.秦使分封制壽終正寢 B.秦推行郡縣制影響重大
C.皇帝制被后世采用 D.三公九卿制得以延續(xù)
第二卷非選擇題
二、非選擇題(共25分)
26. “比較”是確定事物之間相同點和相異點的思維方法,它為客觀全面地認識事物提供了一條重要途徑!氨容^”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀下列材料,回答問題:(15分)
材料一:中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同,在實質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。
??戴維?米勒、韋農(nóng)?博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》
材料二:中國進入近代以前,人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同,它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到高級的各級領(lǐng)袖,而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當陌生卻正是我們所要敘述的東西。而由此一古代概念的完全更新,也正好可以從一個側(cè)面見出天翻地覆的百年世變。
??何懷宏《選舉社會及其終結(jié)??秦漢至晚清歷史的一種社會闡釋》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?(4分)
(2)根據(jù)材料二,指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉”’是指什么選舉制度?西方這一制度與古代希臘的“選舉”制度有什么不同?(7分)
材料三:“民主”一詞在中國古代文獻中最早出現(xiàn)于《尚書》:“天惟時求民主,乃大降
顯于成湯”。意思是說:暴君夏桀殘民以逞,不配做民之主;推翻夏桀的成湯才是民主。
“我們(雅典)的制度被稱作民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,
而是在多數(shù)人手里。 ??《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》
(3)材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對“民主”一詞賦予的不同含義,請指出它們的不同?(6分)
(4)近代資本主義國家最終都選擇了君主立憲制和共和制,德意志帝國和法國作為這兩種政體的代表有著各自的特點。根據(jù)所學(xué),填寫下表。(每空2分,共8分)
德意志帝國法國
政治體制君主立憲制共和制
法律基礎(chǔ)1871年德意志帝國憲法
元首及產(chǎn)生方式總統(tǒng);由參眾兩院聯(lián)合組成的國民議會選出
權(quán)力中心
延長縣中學(xué)第四次周考試卷
參考答案:
21. C2 B 3. D 4. A 5 D 6. C 7 D 8 D 9.D10B11D12D13A14A15B16A17C18A19C20A21B22D23A24D25 B
27.(25分)
(1)中國的“選舉”是指選拔官員的世官制、察舉制、科舉制,選舉的范圍基本限于統(tǒng)治集團內(nèi)部(奴隸主或地主階級);西方的“選舉”是在人人平等、民主、自由的基礎(chǔ)上的資本主義“選舉”制度。(6分)
(2)資產(chǎn)階級代議制1分。不同:起源階段的選舉是直接民主:現(xiàn)代西方的選舉是間接民主。起源階段的選舉實質(zhì)是奴隸主階級的民主;現(xiàn)代西方的選舉實質(zhì)是資產(chǎn)階級民主。(4分)
(3)古代中國的“民主”是指為民作主的、有德行的君主;古代西方的“民主”是指“人民主權(quán)”。(6分)
(4)(每空2分,共8分)
德意志帝國法國
政治體制
法律基礎(chǔ)1875年法蘭西第三共和國憲法
元首及產(chǎn)生方式皇帝;世襲制
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