拓展精練 （45）
1、寓言故事《西鄰教子》中寫道：西鄰有五子，一子樸、一子敏、一子盲、一子僂、一子跛。乃使樸者農，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡，故五子皆不患衣食焉。這個故事給我們的哲學啟示是
①要堅持一切從實際出發(fā) ②要堅持兩點論與重點論的統一
③要正確發(fā)揮主觀能動性 ④要堅持對具體問題作具體分析
A．①② B．①③ C．①③④ D．②③④
2 、心理學上有一種“自我實現的預言”的說法：當你為未知的未來下了一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，更加強這個預言的實現，最后的結果會如同你自己的預言一樣，呈現在你眼前。這種觀點體現了（ ）
A．世界觀決定實踐的結果 B．方法論指導世界觀
C．哲學是系統化、理論化的世界觀 D．世界觀決定方法論
3、“對于公民來說，凡法無禁止就是自由的；而對于政府來說，凡法無授權就是當禁止。”這句話表明
A．政府的權力小于公民的權力
B．從根本上來講，政府的權力來源于憲法和法律
C．政府的權力受到制約，公民的權力不受制約
D．政府必須嚴格按照法律規(guī)定的權限行使權力
4、2014年11月2日，第十四次中、韓、日佛教友好交流會議在韓國舉行，韓國、中國、日本諸山長老分別按照各自國家的宗教儀軌先后誦經，祈禱世界和平，并宣讀了共同發(fā)愿文。材料表明
①我國支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往；②宗教對社會發(fā)展具有一定的積極作用；③我國宗教堅持獨立自主自辦的原則；④佛教是中、韓、日三國交往合作的基礎
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
5、１０月２９日， 國務院總理溫家寶致電泰國總理英拉，表示對泰國連續(xù)3個月的洪澇災難感同身受，決定在已提供的援助基礎上，再向泰國政府提供救災援助。同時要求泰方依法嚴懲湄公河殺害中國船員的兇手。這表明
①我國致力于發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關系；②合作與沖突是國際關系的兩種基本形式；③促進各國的共同發(fā)展是我國對外政策的宗旨之一 ；④我國堅定維護自己的國家利益
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
6、范曾是我國當代國畫畫家的一個代表性人物。范曾指出，中國文化的發(fā)展振興，首先要繼承中華文化精華的部分，使之充分發(fā)展，不斷創(chuàng)新，這樣我們才有一個健康的文化振興。這說明文化的健康發(fā)展
①離不開社會實踐 ②不能失去文化的民族根基
③是繼承和創(chuàng)新的統一 ④離不開不同文化的交流、借鑒
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
7、2010年農民歌手旭日陽剛翻唱《春天里》的視頻在網絡上迅速傳播，很多人感動得熱淚盈眶，龔琳娜演唱的 “神曲”《忐忑》走紅網絡，已播放不下10萬次。這種現象說明
①人們對文化的需求日益呈現多層次、多樣化、多方面的特點
②人民大眾需要多種類型、多種風格的文化產品
③時尚文化和經典文化充實了人們的精神世界
④貼近生活、貼近實際、貼近群眾的文化就是優(yōu)秀文化
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
8、古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。社會主義榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創(chuàng)新，為人們修身養(yǎng)性、轉變社會風氣提供了一個非常好和非常具體的價值判斷與導向。這表明
①提出社會主義榮辱觀就是要求遵循古訓 ②弘揚民族精神是構建和諧社會的要求 ③中華民族精神深深植根于我國優(yōu)秀文化傳統之中 ④社會主義榮辱觀成為每個公民的價值選擇
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
9、今年的《政府工作報告》中強調：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強國必先強教。抓緊啟動實施國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，推進教育改革,加快人才資源開發(fā),建設人力資源強國。”之所以要大力優(yōu)先發(fā)展教育，是因為
①教育在現代化中具有基礎性、先導性、全局性作用，是培養(yǎng)人才和發(fā)展科技的基礎
②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③受教育已成為現今學習型社會人們實際生活的第一需要
④國家實施科教興國戰(zhàn)略
A．①② B．①③ C．①④ D．②④
10、追溯中國結的淵源應從遠古年代的結繩記事開始�！吨芤鬃ⅰ罚骸敖Y繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩�！薄敖Y”與“吉”諧音，“同心結”、“團圓結”……，個個美麗的中國結蘊含著人們對美好生活的向往。對上述文化現象的正確解讀是
①文化是人類社會實踐的產物 ②追求真善美是中華民族精神的核心 ③從繩結之中可以透視人們的精神世界和精神生活 ④結繩使人類文明得以傳承，標志人類進人文明時代
A．①③ B．②④ C．①② D．①④
11、中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明
①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展 ②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
12、據英國《自然》雜志披露，位于紐約長島的美國布魯克海文國家實驗室的相對論重離子對撞機再獲重大發(fā)現：中外科學家探測檢驗到了迄今人類所知最重的反物質??反氦-4。這說明
①物質具有可知性 ②人能夠創(chuàng)造和認識物質
③意識具有能動作用 ④人能夠分析和決定事物的性質
A．①③ B．②③ C.①② D．③④
13、“天有不測風云”。面對頻發(fā)的極端天氣，人們時常發(fā)出這種無奈的嘆息。從哲學角度看，該觀點具有一定的片面性，這是因為
A．思維和存在具有同一性 B．自然界具有客觀性
C．物質第一性，意識第二性 D．認識具有局限性
參考答案
CDDAB BABAA BAA
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/75857.html
相關閱讀：