(二○)下面一段文言文，完成1～6題。
梁彥光字修芝，安定烏氏人也。彥光少有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風骨，當興吾宗�！蔽捍蠼y(tǒng)末，入太學，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。及高祖受禪，以為岐州刺史。開皇二年，上幸岐州，悅其能。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，競坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：“請復為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風俗，上答隆恩。”上從之，復為相州刺史，豪猾者聞彥光自請而來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱，有若神明，于是狡猾之徒莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧、商販及樂戶之家移實州郭。由是人情險?[注]，妄起風謠，訴訟官人，萬端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學，非圣哲之書不得教授。于是人皆?勵，風俗大改。有滏陽人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學，令觀于孔子廟。通遂感悟，既悲且愧，若無自容，彥光訓諭而遣之，后改過勵行，卒為善士。以德化人，皆此類也。吏人感悅，略無諍訟。
(選自《隋書?列傳第三十八?循吏》)
[注] ?(bǐ)：不正，邪僻。
1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A.彥光前在岐州，其俗頗質(zhì) 質(zhì)：質(zhì)樸。 B．上聞而譴之，竟坐免坐：因為。
C．庶有以變其風俗，上答隆恩 庶：希望。 D．發(fā)摘奸隱，有若神明 摘：揭發(fā)。
(二○)1．B(坐：因犯……罪或錯誤；D．摘：同“糖”，“發(fā)摘奸隱”等于“發(fā)奸趟伏”，“摘”意同“發(fā)”，可依語境推斷)
2．下列各句中加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A．有規(guī)檢，造次必以禮 B．衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)
C．唯技巧、商販及樂戶之家移實州郭 D．非圣哲之書不得教授
2．D(D．古代漢語和現(xiàn)代漢語意思相同，都釋為對學生講解說明教材的內(nèi)容。A．古代漢語意為匆忙，倉促；現(xiàn)代漢語意為魯莽，輕率。B．古代士以上戴冠，衣冠連稱，是古代士以上的服裝，后引申指世族、士紳；現(xiàn)代漢語意為衣服和帽子，指穿戴。C．古代漢語意為技藝，此處用為名詞，指從事各種技藝的人，即工匠；現(xiàn)代漢語意為表現(xiàn)在藝術(shù)、工藝、體育等方面的巧妙的技能)
3．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是( )
3．B(B．前者為第三人稱代詞，代人，譯為“他”；后者用作副詞，表示期望的語氣。A．均用作助詞，在動詞前，與動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，屬名詞性短語，表示“所……的人”。C．均表示被動關(guān)系，跟“所”結(jié)合，組成“為……所”句式。D．均用作介詞，表示動作、行為所用的方法，譯為“用”)
4．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)梁彥光的為政之道的一組是( )
①略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮②發(fā)摘奸隱，有若神明
③每鄉(xiāng)立學，非圣哲之書不得教授 ④彥光弗之罪，將至州學，令觀于孔子廟
⑤彥光訓諭而譴之 ⑥吏人感悅，略無諍訟
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥
4．c(排除①⑥，①為學識修養(yǎng)，⑥為為政之道的結(jié)果)
65
5．下列對原文的敘述和分析不正確的一項是( )
A．梁彥光品行和學識皆佳。他年輕時就性情純厚，他的父親對他寄予厚望，認為他一定會興盛宗族；他就學于太學時，治學泛覽經(jīng)史，行事嚴守禮法。
B．梁彥光性情執(zhí)著，不因挫折而屈服。相州民風不淳，有些人誹謗他任刺史不善為政，使得他獲罪免官。但他后來重被起用時，卻不懼失敗，主動請求再回相州任職。
C．梁彥光為政始終是懲惡和教化兼施。他一方面嚴厲打擊強橫狡猾、不守法紀之徒，另一方面以圣賢之道教育感化民眾。他的政績深受皇帝賞識。
D．梁彥光的德政使得過去善變狡詐的相州民眾轉(zhuǎn)而向善。酗酒不孝的焦通，經(jīng)過教育感化而幡然悔悟，棄惡從善；相州官吏民眾的好爭執(zhí)的習俗也為之大改。
5．c(任相州刺史是懲惡和教化兼施，而任岐州刺史則是以靜鎮(zhèn)之，并非“始終”；皇帝的賞識也是任職岐州時的事)
6．把文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)彥光弗之罪，將至州學，令觀于孔子廟。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
(2)后改過勵行，卒為善士。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
6．(1) (2)
(二一)閱讀下面一段文言文，完成1～6題。
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。所職尋引規(guī)矩繩墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材。視棟宇之制、高深圓方長短之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇，故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉�！彼�，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工�！庇嗌跣χ^其無能而貪祿嗜貨者。
其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會眾工�；驁�(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉，量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖曰：“斧!”彼執(zhí)斧者奔而右。顧而指曰：“鋸!”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構(gòu)大廈，無進退焉。既成，書于上棟曰：“某年某月某曰某建。”則其姓字也，凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。
繼而嘆曰：“彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者與!”
(唐?柳宗元《梓人傳》)
1．對下列句子中的加點詞語，解釋正確的一項是( ) (二一)1．C
A．所職尋引規(guī)矩繩墨 職：職責。 B．貪祿嗜貨者 貨：貨物。
C．畫宮于堵 宮：房屋。 D．曲盡其制 制：制度。
2．句中加點詞語，與今義相同的一項是( ) 2．D
A．無進退焉 B．計其毫厘而構(gòu)大廈
C．規(guī)矩繩墨 D．其不勝任者
3．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是( ) 3．B
A．愿傭隙宇而處焉 風雨興焉
B．則其姓字也 兒之成，則可待乎
C．作于私家 夫庸知其年之先后生于吾乎
D．怒而退之 提刀而立
4．下列句子分別編為四組，全都表明梓人“專其心智，知體要者”的一組是( ) 4．D
①其床闕足而不能理②將飾官署③圜視大駭④量棟宇之任，視木之能舉⑤盈尺而曲盡其制
A．①③⑤ B．②④⑤ C．②③④ D．①④⑤
5．下列表述，不符合原文意思的一項是( ) 5．C
A．作者借梓人的故事說明解決問題要抓要害，做事情要把握住關(guān)鍵。
B．“余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者”是欲揚先抑的寫法，且與文末“繼而嘆曰”相照應。
C．由于梓人繪畫水平極高，所以畫完后只在畫上寫他自己的姓字，不寫別人的，別人也沒有意見。
D．“吾善度材”中的“材”含義較多，有棟梁之材，也有群工，還有喻義如治國人才等。
6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)舍我，眾莫能就一宇。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
6．(1)除去我，他們沒有誰能夠建成一座房屋。
(2)然后知其術(shù)之工大矣。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
(2)這樣以后，我才知道梓人技能的精巧，很大啊。
(3)將求他工。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
(3)將要尋求其他工匠(來修床)。
66
(二二)閱讀下面一段文言文，完成1?6題。
陽城字亢宗，定州北平人。城謙恭簡素，遏人長幼如一。遠近慕其行，來學者跡接于道。閭里有爭訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹者，城遇之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃負以歸。及覺，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責焉?”歲饑，屑榆為粥，講論不輟。或哀其餒，與之食，不納。山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會里人鄒椒欲葬親，貸于人無得，城知其然，舉縑與之。李泌為宰相，言之德宗，召拜右諫議大夫。初，城未起，縉紳想見風采。既處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細紛紛，帝厭苦，而城浸聞得失且熟，猶未肯言。及裴延齡誣逐陸贄等，帝怒甚，無敢言，城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣。”乃上疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等，累曰不止。聞者寒懼，城愈厲。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下遷國子司業(yè)，簡孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罷。躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度。薛約者，狂而直，言事得罪，謫連州。吏捕跡，堡之城家。城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外與別。帝惡城黨有罪，出為道州刺史。至道州，治民如治家，宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書。[注]介意。月俸取足則已，官收其余。
(《新唐書?列傳第一百一十九?卓行》)
[注] 簿書：官府中的文書簿冊。
1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A．及覺，痛咎謝 咎：歸罪、責怪。 B．屑榆為粥，講論不輟 屑：碎末。
C．城固辭，使者委而去 委：丟下。 D．簡孝秀德行升堂上 簡：選拔。
(二二)1．B(屑：磨成碎末)
2．下列各句加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項是( )
A．而城浸聞得失且熟，猶未肯言 B．慷慨引義，申直贄等
C．躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度 D．宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書介意
2．c(C．古代漢語意為拘謹貌，現(xiàn)代漢語意為過分計較瑣細的或無關(guān)緊要的事物。古今意義不同。A．所得所失，利弊。古今意義相同。B．充滿正氣，情緒激昂。古今意義相同。D．在意，用于否定詞后。古今意義相同)
3．下列各組句子，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
3．A(均為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。B．前者為介詞，構(gòu)成介賓短語，引進對象，可譯為“向”；后者為介詞，構(gòu)成介賓短語，引進對象，可譯為“對”“對于”。C．前者為副詞，相當于“將”“將要”；后者為連詞，表示讓步關(guān)系，相當于“尚且”。D．前者為介詞，相當于“跟”“同”；后者為連詞，表示并列，可譯為“和”“跟”“同”)
4．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)陽城清慎正直的一組是( )
①城遇之，慮其恥，退自匿
②城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)
③乃上疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等
④躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度
⑤城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外
⑥月俸取足則已，官收其余
A．①④⑥ B．①⑤⑥ C．②③④ D．②③⑤
4．D(排除①④，①表現(xiàn)寬厚，④表現(xiàn)教化及成效)
5．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是( )
A．陽城的品行深受人們的景仰。遠近的人都仰慕他的品行，前來求學的人接連不斷；當?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí)，就請陽城來裁決。
B．陽城為人寬厚仁慈。對于偷盜他家樹的人，陽城退步避讓，以免對方羞愧；對于擅自以米換酒喝并醉倒于路的仆人，陽城將他背回了家，并寬慰他，讓他不必自責。
C．陽城忠于職守，直言敢諫。他雖不如其他諫官那樣對政務事必躬親，但在大臣遭陷害，無人敢言時，他卻能不懼觸犯君威，挺身而出，仗義執(zhí)言。
D．陽城教化有道。他擔任國子司業(yè)，對于太學諸生，獎掖孝道德行出眾者，斥退酗酒不遵守教化者。在他的教育下，太學諸生都能嚴守法度。
5．c(“他雖不如其他諫官那樣對政務事必躬親”錯，應是其他諫官都只是就繁雜瑣屑的事頻頻進諫，使得皇帝很厭煩)
6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)或哀其餒，與之食，不納。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
6．(1)有人憐憫他饑餓，給他食物，他不肯接受。
(2)吏捕跡，得之城家。
譯文:_______________________________________________________________________________________________________
(2)刑吏循蹤追捕，在陽城家中將他抓獲。
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