第Ⅰ卷（選擇題，必做，共50分）1．有學(xué)者指出，（中國政制）達(dá)臻“文明”一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。“創(chuàng)制”的含義是A．推行王位世襲制 B．實行宗法分封制C．確立世卿世祿制 D．實施中央集權(quán)制2．（紙上談兵的趙括）“王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅，可買者買之。”（《史記?趙奢列傳》） 從材料中不能提取的信息是A．趙括做房地產(chǎn)投機生意 B．戰(zhàn)國時土地買賣頻繁C．井田制開始瓦解的標(biāo)志 D．土地私有制確立起來3．春秋戰(zhàn)國時期存在著一個特殊的社會等級——士，位居庶民之上，后來，士與卿大夫合二為一，出現(xiàn)了“士大夫”的稱謂和階層。其緣起是A．秦國實行軍功制 B．科舉制度興起C．實行察舉制選官 D．程朱理學(xué)興起4．《春秋繁露?三代改制質(zhì)文》云：“《春秋》曰：‘王正月’……何以謂之王正月？……王者受命而王，制此月以應(yīng)變，故作科以奉天地，故謂之王正月也�！边@反映了董仲舒A．以高深學(xué)問注釋儒家經(jīng)典 B．拘泥于儒家經(jīng)典細(xì)枝末節(jié)C．以儒家經(jīng)典作為思想武器 D．以天命思想改造儒家學(xué)說【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的理解分析能力。從材料“王者受命而王，制此月以應(yīng)變，故作科以奉天地，故謂之王正月也”中可知，董仲舒的這段材料體現(xiàn)了天人感應(yīng)和君權(quán)神授的思想。所以答案選D�？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?董仲舒的儒學(xué)5．有學(xué)者認(rèn)為，從秦漢起，中國官僚體制的核心問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問題的獨創(chuàng)性舉措A．提高了決策的周密程度 B．豐富了官吏選拔的手段C．打破了世家的特權(quán)壟斷 D．推動丞相制度走向解體6．“有明之無善治，自高皇帝罷宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設(shè)官以治之，是官者，分身之君也�！秉S宗羲這一思想的主旨是A．分散君權(quán)，實行眾治 B．君主讓權(quán)，實行立憲C．權(quán)力分立，相互制約 D．恢復(fù)禮制，設(shè)立宰相7．顧炎武在《日知錄》中說：“孰知今日之清談，有甚于前代者；昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌稀�…不�?xí)六藝之文，不考百王之典，不宗當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問……以明心見性之空言，代修己治人之實學(xué)。”其主張是A．清談?wù)`國，倡導(dǎo)精研心性 B．弘揚理學(xué)，恢復(fù)孔孟之道C．實行仁政，反對君主專制 D．反對空談，主張經(jīng)世致用【答案】D【解析】試題分析：本題考查明清之際顧炎武等人的“經(jīng)世致用”思想，意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用所學(xué)知識分析問題的能力。由“今之清談?wù)効酌稀钡瓤芍�作者反對程朱理學(xué)的空談，主張關(guān)注現(xiàn)實經(jīng)世致用，D正確�？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?顧炎武8．當(dāng)初次起義（1895年廣州起義）失敗也，舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳，吾人足跡所到，凡人識者，幾視為毒蛇猛獸，而莫敢與吾人交游也。惟□□失敗之后，則鮮聞一般人之惡聲相加，而有識之士，且多為吾人扼腕嘆惜，恨其事之不成矣。前后相較，差若天淵。（孫中山《建國方略》）“□□”處應(yīng)填A(yù)．甲午 B．戊戌 C．庚子 D．辛亥9．1919年8月《青島潮》描述火燒趙家樓的情景：“時正酉正，電燈已燃。未幾，火起，眾大憤，始知曹將燒死學(xué)子，以為泄怨計。”而親歷者楊振聲在《回憶五四》中說：“（學(xué)生）搜索到下房，有人發(fā)現(xiàn)半桶煤油，就起了‘燒這些雜種’的念頭。”這說明A．報刊報道比回憶錄真實可靠 B．該報意在淡化學(xué)生的責(zé)任C．兩位作者政治立場截然相反 D．回憶錄加入個人猜測因素10．右圖是著名漫畫家張仃在1937年代作品，名為《軍權(quán)之下》，“湖南第一紗廠”遭到了滅頂之災(zāi)。圖中拳頭代表了A．日本帝國主義B．美國帝國主義C．封建軍閥勢力D．官僚資本主義【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對圖片信息的有效獲取能力。本題的關(guān)鍵時間點是“1937年”，結(jié)合所學(xué)知識可知，圖中的拳頭代表了日本帝國主義。所以答案A�？键c：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展?民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展?阻礙民族工業(yè)發(fā)展的因素11．下面是1953～1965年我國資金流動情況表1953～19571958～19621963～1965流入重工業(yè)的資金（%）38．754．948流入農(nóng)業(yè)的資金（%）7．611．418．4流入其他部門的資金（%）53．733．733．6決定上表中資金流向的主要因素是A．國家經(jīng)濟(jì)政策 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律C．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀 D．國際關(guān)系格局12．1961年美國在安理會制造“一中一臺”的圖謀失敗后，向聯(lián)合國大會提出“中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題屬于‘重要問題事項’”的提案，這意味著中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位需要“以到會及投票之會員國三分之二多數(shù)決定之”。當(dāng)時有人分析，這一提案反而在客觀上有利于中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位，其主要依據(jù)是A．美國世界霸權(quán)地位日益衰落 B．美國被迫放棄分裂中國圖謀C．中國綜合國力不斷得到提高 D．發(fā)展中國家大量加入聯(lián)合國13．美國著名漢學(xué)家費正清在《觀察中國》中指出：“20世紀(jì)50年代，中美兩國內(nèi)部都很團(tuán)結(jié)，因為它們害怕外國‘共產(chǎn)主義’和外國‘帝國主義’的威脅。它們是一對類似的魔鬼，各自都把對方當(dāng)成一種巨大的威脅，必須以新的嚴(yán)正態(tài)度來對待�！敝饕�原因是A．國際關(guān)系格局的影響 B．領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)政策的不同C．中美國家利益的沖突 D．中美綜合國力的差異【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的理解分析能力。從材料“20世紀(jì)50年代，中美兩國內(nèi)部都很團(tuán)結(jié)，因為它們害怕外國‘共產(chǎn)主義’和外國‘帝國主義’的威脅”中可以看出中美兩國之間是國家利益的沖突。所以答案選C。考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?中美關(guān)系正�；�和中日邦交正�；�?中美關(guān)系14．鄧小平視察南方后發(fā)表了重要講話：“從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制，建立充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展�！眱蓚�“體制”分別指A．人民公社體制 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B．計劃經(jīng)濟(jì)體制 社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制C．計劃經(jīng)濟(jì)體制 多種所有制并存體制D．混合經(jīng)濟(jì)體制 社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制15．公元前5世紀(jì)，雅典的戲劇空前發(fā)展起來，出現(xiàn)了很多大劇場，其中狄奧尼索斯劇場可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要原因是A．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮 B．統(tǒng)治者重視戲劇教化C．公民社會生活的需要 D．雅典民主政治的形成16．歐洲文化史專家布克哈特指出：“十三世紀(jì)北方君主的豪爽大方只限于對待那些武士和侍從左右歌功頌德的貴族。意大利的暴君卻與此不同。他渴求聲譽和熱衷于不朽的事業(yè)……他和詩人、學(xué)者為伍�！薄耙獯罄�的暴君”的做法直接促成了A．新航路開辟 B．文藝復(fù)興 C．宗教改革 D．統(tǒng)一戰(zhàn)爭17．美國開國元勛約翰?亞當(dāng)斯指出：“梭倫的平衡被破壞，優(yōu)勢被賦予大眾……此時雅典人變得越來越民主”；“人民”迫使其“最睿智的人”和“最能干的將軍”違背他們自己的判斷，進(jìn)行了許多“愚蠢的戰(zhàn)爭”，國家由此最終遭到毀滅。為此他主張美國應(yīng)實行A．直接民主 B．人民民主 C．法律至上 D．分權(quán)制衡【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的理解能力。根據(jù)材料可知，亞當(dāng)斯認(rèn)為古代雅典之所以遭到毀滅，主要原因在于權(quán)力賦予大眾后，沒有了制約，因此亞當(dāng)斯主張在美國應(yīng)實行分權(quán)制衡。所以答案選D�？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立?1787年憲法18．18世紀(jì)中葉英國政治家威廉?庇特說：“最窮的人，在他的寒舍里也敢于對抗國王的權(quán)威，風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子……但是英王不能踏進(jìn)這所房子，他的千軍萬馬不敢進(jìn)入這間門檻已經(jīng)破爛的房子。也就是‘風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)’�！边@表明英國政治制度的精髓是A．法治至上 B．分權(quán)制衡 C．責(zé)任內(nèi)閣 D．虛位君主19．“啟蒙思想家手中所持有的武器同樣是傳統(tǒng)里面的東西……是借助于遠(yuǎn)古的傳統(tǒng)反對近世的傳統(tǒng)�！薄敖�世的傳統(tǒng)”是指A．古希臘羅馬思想傳統(tǒng) B．神權(quán)思想與拜金主義C．封建專制與宗教神學(xué) D．人文主義與理性主義 20．從16世紀(jì)開始到18世紀(jì)，歐洲國家開始進(jìn)口蔗糖、香料、煙草、茶、咖啡、棉花及其他種植園產(chǎn)品，19世紀(jì)，對這些產(chǎn)品的需求量急劇增加。主要是因為A．海外市場不斷擴大 B．生活改善人口大量增長C．國際分工日益深化 D．工業(yè)革命原料需求增大【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料信息有效獲取能力。從材料中可以獲得一個關(guān)鍵信息“從16世紀(jì)開始到18世紀(jì)”，通過這個關(guān)鍵信息可排除ACD三項。所以答案選B�？键c：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展?新航路的開辟?新航路開辟的影響21．法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗雷德里克?巴師夏(1801-1850)在《經(jīng)濟(jì)和諧》序言中寫道：“政府話動基本限于保證秩序，安全和正義”。“越過這個限度，就是對良心、智力和勞動——一句話，對人類自由的侵占�！边@一觀點與下列哪一人物的思想相似？A．圣西門 B．馬克思 C．凱恩斯 D．亞當(dāng)?斯密22．恩格斯指出：它實際上是“一個調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟，他們規(guī)定應(yīng)該生產(chǎn)的總生產(chǎn)量，在他們之間加以分配，并且強制實行預(yù)先規(guī)定的出售價格”，實質(zhì)上是“資本家本身不得不承認(rèn)生產(chǎn)力的社會性”。材料中所指的“它”出現(xiàn)在A．新航路開辟中 B．殖民擴張過程中C．第一次工業(yè)革命【臨沂市一�！可綎|省臨沂市屆高三一模 歷史試題
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