絕密★啟用前 試卷類型：A

2014年深圳高級中學(xué)高三語文綜合模擬試卷（一）
語 文
命題人:高三語文備課組
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對的讀音都不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 酵母/校對 連累/勞累 千載難逢/載歌載舞
A. jiào； lěi/lèi； zǎi/zài；
B. 修繕/訕笑 伺機(jī)/伺候 紕繆/懲前毖后
B.shàn； sì/cì； pī/bì；
C. 角逐/角斗 著手/著落 數(shù)典忘祖/數(shù)見不鮮
C. jué； zhuó； shǔ/ shuò
D. 精辟/復(fù)辟 剽竊/膘肥體壯 解甲歸田/渾身解數(shù)
【D】pì/ bì； piāo/biāo； jiě/xiè；
2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
我們或許可以對《感動中國》十年的評選作一概括——尋找這樣一群人：不論他們有怎樣的身份、背景、經(jīng)歷，不管是曾經(jīng)見諸媒體，還是鮮為人知，只要他們的所作所為在過去的一年里，感動了我們，感動了中國。他們共同的特質(zhì)應(yīng)該是振聾發(fā)聵的人格力量。的確，這種力量不可或缺，它支撐著這個社會美好向上，給人以鼓舞和激勵，溫暖冷漠，消除隔閡。而那些獲獎?wù)叩墓适�，也都令人為之動容�?br />A．鮮為人知 B．振聾發(fā)聵 C．不可或缺 D．隔閡
【B】振聾發(fā)聵：聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。此處宜用“震撼人心”。（A.鮮為人知：很少有人知道。C.不可或缺：無法替代或缺少的。D. 隔閡：彼此情意不相通，思想感情上有距離。）
3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．不但作為首位由學(xué)者出任的“內(nèi)政部長”，江宜樺有效且快速地在政策上落實(shí)馬英九的公義社會理念，而且與民間社團(tuán)的交流也相當(dāng)順暢，成為學(xué)者從政的成功范例。
A.關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。應(yīng)該把“不但”放在“江宜樺”的后面；
B．盡管，抱怨趙本山的某些小品超越道德底線、歪曲對常態(tài)生活的理解，讓人們的精神難以承受，但是要將本山的暫別硬做成永別，也不太公平。
B.缺主語。可去掉“抱怨”；
C．近幾年來，我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，為了應(yīng)對復(fù)雜多變的海上變化，中國海監(jiān)局調(diào)整了工作規(guī)劃，加大了海上巡航密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。
C．搭配不當(dāng)，“加大……密度”可以，但不能“加大”“質(zhì)量”。
D．為了適應(yīng)美國聯(lián)邦政府預(yù)算削減與安全戰(zhàn)略調(diào)整的需要，美軍將大幅削減陸軍與海軍陸戰(zhàn)隊(duì)人數(shù)，同時盡量保證空軍與海軍的開支。
【D】
4.依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
①歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑
②古琴被視為圣人治理國事的圭臬，君子修身養(yǎng)性的憑借
③所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范，一律不準(zhǔn)彈琴
④古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)
⑤古時，琴、棋、書、畫并稱，用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化
⑥而在棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位
A. ⑤②①④⑥③ B. ④⑤③②①⑥ C. ⑤①④⑥②③ D. ④①②⑤⑥③
【C】

二、本大題7小題，共35分。
下面的文言文，完成5-9小題。
送秦少章赴臨安簿序 （張耒）
①《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”夫物不受變，則材不成，人不涉難，則智不明.季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹創(chuàng)而馳，吏士無人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過半，其為變亦酷矣。
《詩經(jīng)》上不這樣說過嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜�！保ㄌJ葦密密又蒼蒼,晶瑩露珠結(jié)成霜.）萬物不經(jīng)受變故，則不能成材。人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達(dá)。晚秋的月份，天地開始變得肅殺，寒氣就要來到。正是此時，天地之間，大凡植物生長在春夏雨露之后，華美潤澤飽滿，枝葉繁茂。等到濃霜夜降，早晨起來一看，（它們卻）如戰(zhàn)敗的軍隊(duì)，卷旗棄鼓，帶傷而逃，官兵面無人色，豈只如此而已。于是天地閉塞而進(jìn)入了冬季，被凋敗摧折的植物的植物超過一半，它們經(jīng)歷的變故也夠殘酷了。
然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上撓青云，下庇千人者，莫不病焉，況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷?（jué yì指木椽?木樁之類的木料）、輪輿、?輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。
但是自此脆弱者變得堅(jiān)強(qiáng)，虛敗者變得充實(shí)，多液者變得干燥，都把精華收斂到心中，并且各顯其成。深山的樹木，上指青云，下遮千人的，沒有不顯出疲病之態(tài)的，何況所說的蒹葭（蘆葦）之類的植物呢？但是，工匠們拿著斧頭來到山林里游看，一下子全砍掉了它們，用它們來做棟梁、桷?、車輪、??，粗細(xì)軟硬，無不合乎功用，這就是所說的有損失就有增益，有失敗就有成功，有苦難就有快樂了。

②吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時，以其示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也。”異時率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)�，工于舉業(yè)百倍。元?六年及第，調(diào)臨安主簿。
我的同伴秦少章，在我任太學(xué)官員時，就把他的送給我看，并憂傷地對我說：“這是我家貧窮時，奉大人之命而盡力創(chuàng)作的科舉�！蹦菚r他率意而作的詩章散文，往往清麗奇?zhèn)�，比那些舉人的強(qiáng)百倍。元佑六年中舉，調(diào)到臨安任主簿。
舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇（yǎn jiǎn安臥），今應(yīng)官而禍隨至。
舉子中舉后該有些快樂了，但秦少章每次見到我總是不高興。我問他的原因，他說：“我是世間的一個孤傲的讀書人，本性不高興的事不做，情意不相合人不去結(jié)交。飲食起居，舉止言談，不愿勉強(qiáng)自己而隨從他人。今一旦為官，都失掉了自我而專去應(yīng)酬他人。少時自由自在，真后悔（中舉后）禍難跟著到來。
異時一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣�！庇杞庵�曰：“子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也。
當(dāng)時我一個人要依靠父母撫養(yǎng)，現(xiàn)在則妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不為官，又不能夠。從今以后，我就像涂了漆卻想除去一樣了。”我勸解他說：“你為官前的日子，（就像）春夏的草木，而你備受困惑的現(xiàn)在呢，就像蘆葦所遭受的霜凍。大凡人的本性就是只想求得安逸。（而）安逸，是天下人的大患呀。
遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢（yǐng 古代中國楚國的都城）。二子者，方其羈窮憂患之時，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。
變遷現(xiàn)狀值得珍貴。重耳不流亡在外十九年，就不能回國成就霸業(yè)；伍子胥不逃奔他國，就不能攻破郢都（復(fù)仇）。這兩個人，當(dāng)其羈旅他鄉(xiāng)困窘憂患時，暗地里補(bǔ)益自己的短處，學(xué)會原所不會做的事情，這就不像只通過口耳所學(xué)到的那樣膚淺了。
自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭�，能推食與人者，嘗饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也�！�
現(xiàn)在你想到以前的所作所為，那值得悔恨的東西可多了，那能增長見識的東西就更多了。反思自己而能心安理得，就能馳行天下而沒有可畏懼的事情了。能把飯食讓給別人吃的人，是曾經(jīng)挨過餓的人；賜給他車馬卻推辭不坐的人，是不怕步行的人。如果怕挨餓，怕步行，那就有茍且僥幸之心了，遇到的災(zāi)難不就多了嗎？所以經(jīng)霜而不變得肅殺的，是植物的災(zāi)難；終身安享逸樂的，不是世人的福分�！�
5．對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．季秋之月，天地始肅　　　　　　　　　　季：一個季節(jié)的最后一月
B．及繁霜夜零，旦起而視之　　　　　　　　零：降落，落下
C．予世之介士也　　　　　　　　　　　　　介：獨(dú)特，不合群
D．自令以往，如沐漆而求解矣 　　　　　 解：脫去，松開
5．【D】 消除，除去
6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A．異時率其意為詩章古文　　　　　　　　　　旦日饗士卒，為擊破沛公軍
A項(xiàng)：動詞，“創(chuàng)作”/介詞， “替，給”；
B．往往清麗奇?zhèn)ィ�工于舉業(yè)百倍　　　 冰，水為之，而寒于水
【B】介詞“比”。
C．飲食起居、動靜百為，不能勉以隨人　　　　余船以次俱進(jìn)
C相當(dāng)于連詞“而”，地，表修飾/ 介詞，按照、根據(jù)。
D．能推食與人者，嘗饑者也　　　　　　　　　《齊諧》者，志怪者也
D代詞，“……的人”/ 代詞，句中停頓，表判斷。

7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A．子之前日春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求夫/安者天下之大患也
B．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也
C．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性惟安之求/夫安者天下之大患也
D．子之前日/春夏之草木也/今日之病子者/蒹葭之霜也/凡人性/惟安之求夫/安者天下之大患也。
7.【C】
8．下列各句對的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．本文先以《詩經(jīng)•蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。
B．所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對官吏事務(wù)而無暇顧及家庭，如果稍一顯露傲氣，禍患就會隨之到來。
C．?dāng)⑹銮厣僬屡c作者交往，遵奉長輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對秦少章加以開導(dǎo)。
D．本文為送人赴任的贈序，設(shè)喻用典，勸勉對方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。
8.【B】找到原文相應(yīng)區(qū)域有“今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)”“不能勉以隨人”等句。對關(guān)鍵詞語的理解，“惟物之應(yīng)”，是只能應(yīng)付外在事物，只能“勉以隨人”，或者說是皆要受外物約束限制，而失去了心靈自由、行為自在——失去了自我。這里，不只是“應(yīng)對官吏事務(wù)”，“失己”更不是“無暇顧及家庭”。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）
①今則婦子仰食于我，欲不為吏，亦不可得。( 4分 )　　
譯文：①如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不做官，也辦不到。
（“則”“ 婦子”及倒裝句狀語后置“食于我”，各1分，句意1分）　
②賜之車馬而辭者，不畏步者也。（3分）　　
譯文：②賞賜給他車輛馬匹卻推辭的人，是不害怕步行的人。
（“而”“ 辭”各1分，句意1分。）
（2）簡要說明第二段后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。（3分）
答：引用重耳流亡、子胥出奔的故事（1分），說明遭遇困境、憂患等變遷，能使人彌補(bǔ)不足，增進(jìn)能力，學(xué)到更為豐富的東西。（2分）（從事例論證和道理論證兩個角度。）
【解析】此題考查對文意的理解和信息的篩選，問是“如何闡述”的，要從“引用了什么故事或事例”和“說明了什么道理”兩方面答題。
10．下面的宋詞，然后回答問題。（7分）
鷓鴣天（蘇軾）
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城①旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
①古城：指黃州古城。
（1）詞中上片所寫的是什么季節(jié)之景?請結(jié)合詞中的簡要說明。（3分）
答案：開首“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”，連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象了夏日（夏末秋初）雨后的景象（1分）。最后以“翻空白鳥”與“照水紅蕖”相對，一個從視覺入手：“時時見”；一個訴諸嗅覺：“細(xì)細(xì)香”，使畫面充滿了詩情畫意（2分）。
（評分建議：點(diǎn)出意象1分、點(diǎn)出時令1分、畫面描述1分）
（2）結(jié)合“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”詩意理解本首詞所表達(dá)的作者思想感情。（4分）
答案：這兩句寫天公饒有情意似地，昨夜三更時分下了一場好雨，使得詩人我又度過了涼爽的一天。這兩句是本詩畫龍點(diǎn)睛之筆。（1分）“殷勤”以擬人化手法，推想而今唯有天公還想到我，為我降下“三更雨”，隱藏著詞人的感慨。 “浮生”，是說人生飄忽不定，帶有消極意味， “又”字，表現(xiàn)詞人得過且過、日復(fù)一日地消磨歲月的消極情緒（分析2分）。整首詩借景抒情，表現(xiàn)了詩人雨后得新涼的喜悅、閑適心境。同時，透過幅幅畫面，我們可以隱隱地看到詩人百無聊賴、無可奈何的心緒（1分）。
（評分建議：敘述詩意1分、手法1分、分析情感2分）
詩意大意翻譯：
茂林的盡頭露出秀麗的青山，扶疏的竹影遮住了圍墻，蟬聲嘈雜衰草長滿小小的池塘，翻騰翱翔在空中的鷗鳥時隱時見，映照在水面的粉紅荷花散發(fā)著微微的清香。
在鄉(xiāng)村的野外，古老的城旁，我拄著藜杖慢步徘徊轉(zhuǎn)瞬已是夕陽。昨夜三更的時候，殷殷勤勤地下過一陣霖雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的清涼。
注：此詞為東坡貶謫黃州時所作，是他當(dāng)時鄉(xiāng)間幽居生活的寫照。
11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）
（1） ， ，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國也》）
（2）天朗氣清，惠風(fēng)和暢， ， ，所以游目騁懷，（王羲之《蘭亭集序》）
（3）鶴汀鳧渚， ；桂殿蘭宮， 。（王勃《滕王閣序》）
（4）淇水湯湯， 。 ，士貳其行（《詩經(jīng)•氓》）
參考答案：（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 （2）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（3）窮島嶼之縈回，即岡巒之體勢，（4）漸車幃裳。女也不爽
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12-15小題。
怎樣理解文化的“雅”和“俗”
李德順
①對于文化的理解，不少人認(rèn)為“精英文化”就是“高雅”的，而“大眾文化”則是“低俗”的。其實(shí)，文化歷來就有“高雅文化”與“通俗文化”、“精英文化”和“大眾文化”之分。那么，這種劃分的依據(jù)是什么，又意味著什么？
②對文化之“雅”和“俗”有兩種不同理解。一種理解，是取它們的價值評價含義，就是“根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣”來規(guī)定什么屬于“雅”文化，什么屬于“俗”文化。這里的“雅”和“俗”意味著評判一種文化現(xiàn)象品位的高低、情理的深淺、形式的文野、制作的精糙、走向的提高與普及等等。這也意味著社會文化建設(shè)要以追求真、善、美為己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
③但是，在日常的語言和應(yīng)用環(huán)境中，人們卻還是要給“雅俗”加進(jìn)另一種含義，就是“根據(jù)什么人來占有和享用”來規(guī)定什么屬于“雅文化”，什么屬于“俗文化”。這樣，“雅文化”就可以和“精英文化”等聯(lián)系在一起，是指以社會上層人群為主體、滿足有較高地位人群需要的文化；而“俗文化”自然也就與“大眾文化”、“平民文化”乃至“市井文化”相聯(lián)系，指以社會下層人群為主體、滿足一般大眾需要的文化。從邏輯上說，這種理解和劃分只是反映文化有不同的主體類型和層次，如果不加進(jìn)身份等級歧視和階級偏見，應(yīng)該說并不意味著“高低、優(yōu)劣、貴賤”之分。
④對于“俗、雅”與“大眾、精英”之間的聯(lián)系，要有具體的、實(shí)事求是的分析判斷，不能輕易在它們之間畫等號。不要以為“大眾文化”只能是粗野簡陋的，而“精英文化”則必然是高雅精致的。事實(shí)上，文化的“雅俗高低”是要在每一次的創(chuàng)造中具體地顯現(xiàn)和接受評判的。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品，原本是當(dāng)時的民謠俚曲，卻可以成為后世的風(fēng)雅之師；而許多當(dāng)年被視作風(fēng)雅之極的宮廷御制、狀元等，如今卻大都和其他文化糟粕一道成了歷史的垃圾�！端疂G》、《西游記》等小說，京劇等戲劇，中國傳統(tǒng)工藝等，原都是來自民間的“大眾文化”、“俗”文化產(chǎn)品，現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰寶，成了雅文化。歷史證明，“大眾文化”也可以有自己的精品，有自己的高貴和優(yōu)美；而“精英文化”也難保不出粗俗之作，也有它們的俗氣、無聊和空洞。只有憑借創(chuàng)造的智慧和精心的勞動，而不是憑借某種身份，才能產(chǎn)生精品。對任何人和任何文化形式說來，都是如此。
⑤現(xiàn)實(shí)生活中，人們對“雅”和“俗”有一些嚴(yán)重的誤解，甚至偏見。在某些人的潛意識中，一味地視古為雅、視今為俗；以寡為雅、以眾為俗；以遠(yuǎn)為雅、以近為俗，等等。這是應(yīng)該摒棄的陳腐偏見。因?yàn)檎f到底，“大眾文化”才是民族文化最深厚的基礎(chǔ)，是最本真的“文化文本”，是民族文化偉力的根源。沒有了普通大眾的世俗生活，人類文化就將失去生命力的源泉。
⑥“雅俗”本身是對文化現(xiàn)象品位的一種描述和判斷，它以文化產(chǎn)品和文化行為的質(zhì)量為中心，并不是對文化主體的界定，不應(yīng)該將二者輕易地等同或混淆。同時，在如何看待“雅、俗”與“精英、大眾”之間相互關(guān)聯(lián)的問題上，則直接或間接地反映出人們在文化觀念上的根本立場和思維方式的差別。
⑦就我國具體情況而言，伴隨著整個社會向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，在文化領(lǐng)域也出現(xiàn)了“重心下移”的趨勢，普通大眾的文化需求日漸成為市場的主導(dǎo)力量。一些人稱之為“文化世俗化”或“俗文化泛濫”。對此應(yīng)有冷靜的思考�！拔幕�重心下移”應(yīng)該說是一種具有歷史合理性的進(jìn)步，是我們的文化“為人民服務(wù)”之必須。
12～13題為，請?jiān)诖痤}卡“答題區(qū)”作答。（12題選對兩項(xiàng)給5分，選對一項(xiàng)給2分，多選不給分）
12.下列說法，不符合文意的兩項(xiàng)是（ C ）（ D ）（5分）
A．文化歷來就有“高雅文化”與“通俗文化”、“精英文化”與“大眾文化”之分，它們之間的劃分依據(jù)是有所不同的。
B．文化的“雅”“俗”可以通過其品位的高低、情理的深淺、形式的文野、制作的精糙及走向的提高與普及等來進(jìn)行評判和區(qū)分。
C．對文化之“雅”和“俗”的兩種不同理解意味著社會文化建設(shè)要以追求真、善、美為己任，扶持高雅文化，抵制庸俗文化。
C.“對文化之‘雅’和‘俗’的兩種不同理解意味著……”錯，據(jù)第2段，應(yīng)是“根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣”來區(qū)分文化的“雅”與“俗”，意味著……；
“根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣”來規(guī)定什么屬于“雅”文化，什么屬于“俗”文化。這里的“雅”和“俗”意味著評判一種文化現(xiàn)象品位的高低、情理的深淺、形式的文野、制作的精糙、走向的提高與普及等等。
D．從“什么人占有和享用”的角度來劃分的“雅”與“俗”，那么“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大眾文化”。
D．武斷，“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大眾文化”說法絕對，原文只是說兩者之間“相聯(lián)系”。
E．從邏輯上說，“大眾文化”與“精英文化”只是反映文化有不同的主體類型和層次，一般情況下并不意味著它們有高低、優(yōu)劣與貴賤之分。
13. 根據(jù)文意，下列理解與推斷中合理的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文化工作者只要憑借創(chuàng)造的智慧和精心的勞動進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)作，就能產(chǎn)生文化精品。
A．“只要……就”的推斷與原文“只有……才”不合；
B．人們在文化觀念上的根本立場和思維方式的差別可以直接或間接地從如何看待“雅、俗”與“精英、大眾”之間的相互關(guān)聯(lián)問題上反映出來。
答案：B
C．昔日風(fēng)雅之極的宮廷御制及狀元如今卻都成了歷史的垃圾，可見“精英文化”也會出粗俗之作。
C．把原文的特稱判斷“大都”變?yōu)槿�稱判斷“都”；
D．“大眾文化”才是民族文化最深厚的基礎(chǔ)，沒有“大眾文化”就不可能有“精英文化”。
D．條件推斷不成立。
14．作者在文中批判了對文化之“雅”和“俗”的哪些錯誤認(rèn)識，試分條簡要概括。（4分）
答案：①“精英文化”就是“高雅”的，“大眾文化”就是“低俗”的（在第一段找信息）�；颍骸按蟊娢幕�”只能是粗野簡陋的，而“精英文化”則必然是高雅精致的（在第四段找信息）。
②視古為雅，視今為俗；以寡為雅，以眾為俗；以遠(yuǎn)為雅，以近為俗（在第五段找信息）。
③把文化領(lǐng)域“重心下移”的趨勢稱之為“文化世俗化”或“俗文化泛濫”（在第七段找信息）。（答對一點(diǎn)1分，答對兩點(diǎn)3分，答對三點(diǎn)4分。）
15.如何正確理解文化的“雅”、“俗”與“精英文化”、“大眾文化”之間的聯(lián)系。（4分）
答案：①文化的“雅”“俗”與“精英文化”、“大眾文化”之間的聯(lián)系要具體化的實(shí)事求是的分析判斷，不能輕易畫等號。（1分）
②從什么人占有和享用的角度看，“雅文化”與“精英文化”相聯(lián)系，“俗文化”與“大眾文化”相聯(lián)系。（1分）
③“俗文化”中的一些精品可以成為后世的風(fēng)雅之師，某些原先的“雅文化”則可能成為文化糟粕或垃圾。（或：“雅”“俗”與“精英文化”、“大眾文化”之間的聯(lián)系會隨著時代的不同而發(fā)生變化。）（1分）
④“大眾文化”并非只能是粗野簡陋，“精英文化”未必一定是高雅精致。（或： “大眾文化”中也有精致高雅之作，“精英文化”中也可能有粗俗之作。）（1分）（每點(diǎn)1分，共4分。在第三和第四段中篩選信息。）
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題。共l5分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
（一）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18小題。
保護(hù)人 [法]莫泊桑
瑪蘭做夢也沒想到會有這么好的官運(yùn)！
有天早上，他從報上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員。瑪蘭重新成了他那位同學(xué)呼之即來、揮之即去的朋友。
不久議員搖身一變當(dāng)了部長，半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。
起初，他簡直有點(diǎn)飄飄然了。為了炫耀，他在大街上走來走去，仿佛別人只要一看見他，就能猜到他的身份。后來，出于一種有權(quán)勢而又有寬宏大量者的責(zé)任感，他油然萌生一股壓抑不住要去保護(hù)別人的欲望。無論在哪里遇到熟人，他都高興地迎上去，不等人家問，就連忙說：“您知道，我現(xiàn)在當(dāng)參事了，很想為您出點(diǎn)力。如有用得著我的地方，請您甭客氣，盡管吩咐好了。我在這個位置上，是有點(diǎn)權(quán)力的。”
一有機(jī)會，他對任何人都主動給予無限慷慨的幫助。他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信，他寫給所有的官吏。他感到幸福，無比幸福。
一天早上，他準(zhǔn)備去行政法院，屋外已經(jīng)下雨了。
雨越下越大。他只好在一個房門口躲雨。那兒已有個老神父。在當(dāng)參事前，他并不喜歡神父。自一位紅衣主教在一件棘手事情上客氣地向他求教以后，他對他們也尊敬起來。他看看神父，關(guān)切地問：“請問您到哪一區(qū)去？”
神父有點(diǎn)猶豫，過了一會兒才說：“我朝王宮方向去�！�
“如果您愿意，神父，我可以和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參事。”
神父抬起頭，望望他：“多謝，我接受您這番好意�！�
瑪蘭接著說：“您來巴黎多半是為散心吧�！�
神父回答：“不，我有事。”
“哦！是件重要的事嗎？如果您用得著我，盡管吩咐好了�！�
神父好像挺為難，吞吞吐吐地說：“��！是一件無關(guān)緊要的私事……一點(diǎn)小誤會。您不會感興趣的。是……是一件內(nèi)部的……教會方面的事�！�
“哎呀，這正屬行政法院管。您盡管吩咐我好了�！�
“先生，我也正要到行政法院去。您心腸真是太好了。我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生。說不定還得見珀蒂帕先生�！�
“哎呀，他們都是我最要好的朋友，呱呱叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了�！�
神父嘟囔著說了許多感恩的話。
瑪蘭高興極了�！昂�！您可碰到了一個千載難逢的機(jī)會，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解決起來一定非常順利�！�
他們到了行政法院。瑪蘭把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室，請他坐在火爐前，然后伏案寫道：“親愛的同事：請?jiān)试S我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父，他有一件小事當(dāng)面向您陳述，務(wù)請鼎力協(xié)助�！�
他寫了三封信，那受他保護(hù)的人接了信，千恩萬謝地走了。
這一天平靜地過去了�，斕m夜里睡得很好，第二天愉快地醒來，吩咐仆人送來報紙。他打開報紙念道：
有個桑蒂爾神父，被控告做過許多卑鄙齷齪的事……誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他的熱心辯護(hù)人，該參事居然大膽地替這個披著宗教外衣的罪犯，給自己的同事們寫了最懇切的介紹信……我們提請部長注意該參事令人不能容忍的行為……
他一下就蹦起來去找珀蒂帕。
珀蒂帕對他說：“唉，您簡直瘋了，居然把那老陰謀家介紹給我�！�
他張皇失措地說：“別提了……您瞧……我上當(dāng)了……他這人看上去那么老實(shí)……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我。我求您，求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下，越狠越好。我要寫信。請您告訴我，要辦他，得給誰寫信？……對，找總主教！”
他突然坐下來，伏在珀蒂帕的桌上寫道：“總主教大人：我榮幸地向閣下報告，最近有一個桑蒂爾神父欺我為人忠厚，用盡種種詭計(jì)和謊話陷害我。受他花言巧語哄騙，我竟至于……”
他把信封好，扭轉(zhuǎn)頭對同事說：“您看見了吧，親愛的朋友，這對您也是個教訓(xùn)，千萬別再替人寫介紹信了。” (有刪改)
16．小說中的瑪蘭是一個什么樣的形象？請簡要分析。(4分)
16．自私，趨炎附勢，見風(fēng)使舵；偽善，愛慕虛榮；天真，熱心，卻沒有原則。17．小說后半部分引用了報紙上的一段報道，作者這樣寫對情節(jié)安排有哪些作用？(5分)
17．①補(bǔ)充敘事，集中揭示人物之間的矛盾關(guān)系，使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更加合理；②加速情節(jié)發(fā)展，為下文瑪蘭的言行提供依據(jù)，使小說進(jìn)入高潮；③給讀者留下更多的想象空間，強(qiáng)化情節(jié)平中見奇的效果。
18．這篇小說以“保護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請選擇一個方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(6分)
18．示例一：使主題思想更加集中、深刻。
①以小見大，揭露當(dāng)時法國上層社會的不良風(fēng)氣和多種黑暗現(xiàn)實(shí)；
②諷刺官場中趨炎附勢、官官相護(hù)、相互推諉的丑惡現(xiàn)象；
③揭示出一個道理：如果社會需要保護(hù)人，如果大家都尋求保護(hù)人，社會就失去“保護(hù)”，體現(xiàn)作者對社會公正的思考與追求。　
示例二：使人物形象更加鮮明、突出。
①抓住“保護(hù)人”時刻想要保護(hù)他人的這一突出心理特征，采用夸張的語言和動作描寫，惟妙惟肖地刻畫人物性格；
②以“保護(hù)人”為線索，使對比手法更加突出，有利于揭示人物性格的前后反差；
③通過“保護(hù)人”含義的變化，淋漓盡致地集中呈現(xiàn)小說的諷刺特色�！�
示例三：使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。
①以“保護(hù)人”的故事構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的主體，使結(jié)構(gòu)主干突出，不枝不蔓；
②以“保護(hù)”與“被保護(hù)”為紐帶，聚攏各種人物矛盾，使結(jié)構(gòu)層次分明，井然有序；
③圍繞“保護(hù)人”安排相輔相成的明暗兩條敘事線索，使結(jié)構(gòu)收放自如，平中見奇。
（二）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21小題。
大衛(wèi)•切瑞頓:全球最富的教授
高 峰
和中國許多教授一樣，很多外國學(xué)者也熱衷于通過出書或講學(xué)賺錢，但是要想借此成為億萬富翁卻很困難。不過，《福布斯》雜志近期披露，美國斯坦福大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)教授大衛(wèi)•切瑞頓的個人資產(chǎn)高達(dá)13億美元（1美元約合6.36元人民幣），堪稱“全世界最富有的全職教授”。
上小學(xué)時，切瑞頓迷上了音樂。他開始參加暑期音樂劇課外班，并多次參加學(xué)校合唱團(tuán)和音樂劇的演出。切瑞頓的學(xué)習(xí)成績也很好，經(jīng)常幫助同學(xué)解答難題，因此深得大家喜愛。不過，他的性格也有著特立獨(dú)行的一面。比如，中學(xué)里的孩子們都喜歡玩棒球，切瑞頓卻偏偏喜歡短跑，經(jīng)常一個人練習(xí)，一練就是一個小時。
除此以外，切瑞頓的另一個興趣點(diǎn)或許就是數(shù)學(xué)了。在眾多任課教師中，他對數(shù)學(xué)老師艾爾文的印象最深刻，他曾經(jīng)回憶說：“我記得那是1967年的一天，他充滿激情地告訴我們，計(jì)算機(jī)將極大地改變我們的生活。當(dāng)時計(jì)算機(jī)還是新鮮玩意兒，我們中沒有人見過它，但艾爾文已經(jīng)將一個信念深深地植入我們的大腦中�！�
中學(xué)畢業(yè)后，切瑞頓向阿爾伯塔大學(xué)的音樂專業(yè)遞交了入學(xué)申請，卻沒有被錄取。他只好退而求其次，進(jìn)入該校數(shù)學(xué)系就讀。在大學(xué)里，業(yè)余時間很充裕，他繼續(xù)追求自己的音樂夢想——練吉他、參加話劇和音樂劇演出，有些朋友甚至認(rèn)為他是專業(yè)的吉他手。不過，切瑞頓始終沒能真正從事音樂事業(yè)，在讀了一段時間的數(shù)學(xué)專業(yè)后，他轉(zhuǎn)入計(jì)算機(jī)專業(yè)，后來在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)拿到了學(xué)士學(xué)位，又在滑鐵盧大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。之后，他在不列顛哥倫比亞大學(xué)當(dāng)了3年助理教授，1981年來到美國斯坦福大學(xué)任教，“因?yàn)檫@里是計(jì)算機(jī)科學(xué)的先鋒，而且資金雄厚”。
在斯坦福大學(xué)的工作讓切瑞頓如魚得水，他的研究重點(diǎn)是如何使互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)得更快、更安全。在這里，他與來自德國的博士生安迪•貝克托爾謝依姆成為好朋友。當(dāng)時硅谷涌動著一股創(chuàng)業(yè)潮，切瑞頓的許多同事和學(xué)生都紛紛“下海”成立科技公司。1982年，貝克托爾謝依姆離開斯坦福大學(xué)，與別人合伙創(chuàng)立了太陽微系統(tǒng)公司，但切瑞頓卻不為所動，一直從事學(xué)術(shù)研究，直到20世紀(jì)90年代中期。
1995年，貝克托爾謝依姆給切瑞頓打了個電話，兩人共同創(chuàng)辦了花崗巖系統(tǒng)公司，這是一家生產(chǎn)具有信息交換功能的局域網(wǎng)設(shè)備的公司。成立僅14個月后，美國著名的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備供應(yīng)商思科公司就出資2.2億美元將其收購，切瑞頓所擁有的10%的股份也變成了2200萬美元現(xiàn)金。“幾乎一夜之間，我不必再為錢工作了，也不必再為還清購房貸款而發(fā)愁了�！彼�回憶說。
此后，切瑞頓和貝克托爾謝依姆繼續(xù)合作，先后成立了一家網(wǎng)絡(luò)公司和一家云計(jì)算設(shè)備公司，前者后來被太陽微系統(tǒng)公司以1.2億美元收購。到目前為止，切瑞頓已經(jīng)自掏腰包超過5000萬美元，先后投資了17家高科技企業(yè)，幾乎都獲得了收益，極少失手。
在切瑞頓的投資記錄中，最得意的一次“出手”當(dāng)屬為谷歌公司提供創(chuàng)業(yè)資金。當(dāng)時，谷歌創(chuàng)始人拉里•佩奇和謝爾蓋•布林是斯坦福大學(xué)的在讀博士，雖然切瑞頓沒給他倆上過課，但全校都知道這位教授對互聯(lián)網(wǎng)和辦公司都“門兒清”。事實(shí)上，拉里•佩奇兩人操心的是如何為他們的技術(shù)申請專利，以及為尚未成立的公司籌措資金等問題。但切瑞頓卻看得更遠(yuǎn)：“這好比你們有了自己的孩子，應(yīng)該考慮如何把他們養(yǎng)大�！彼�耐心地給他們講解商業(yè)理論，并安排他們與自己的老搭檔貝克托爾謝依姆見面。
1998年8月的一天，在切瑞頓家的門廊上，拉里•佩奇和謝爾蓋•布林向貝克托爾謝依姆介紹了谷歌的技術(shù)和理念。半小時之后，貝克托爾謝依姆就領(lǐng)會了這個新搜索引擎的過人之處，也搞清了它的贏利模式，他對兩個年輕人的想法非常感興趣。
“如果他們每天能吸引到100萬次點(diǎn)擊，每次點(diǎn)擊賺5美分，那就是5萬美元，至少他們不會破產(chǎn)吧！”貝克托爾謝依姆當(dāng)即跑回車上去拿支票簿，開出一張10萬美元的支票。這時谷歌公司尚未成立，于是佩奇和布林趕緊去注冊，以便拿到這筆錢。后來，貝克托爾謝依姆又向谷歌投入10萬美元，切瑞頓自己也投入了20萬美元。到今天，這兩位原始股東各自所持股份的市值都已經(jīng)超過了10億美元。
希德哈思•巴特拉曾在斯坦福大學(xué)攻讀碩士，他一語道出切瑞頓的獨(dú)特優(yōu)勢：“科技人才都精通技術(shù)，但當(dāng)他們面對風(fēng)險投資者時，很可能茫然若失、不知所云，而大衛(wèi)對一項(xiàng)新技術(shù)的前景總能一目了然！”
梁松是切瑞頓在2003年帶過的博士生，他對導(dǎo)師的教誨仍記憶猶新：“他是我見過的最聰明的人。他的思維方式與眾不同，并教給我們?nèi)绾芜@樣思維——不要人云亦云，也不要追隨潮流。他希望弟子們能夠從大處著眼，探尋改變世界的方法！”
（本文選自2012年《環(huán)球人物》，有刪改）
19.請簡要分析文中畫線句子的含義及表達(dá)效果。（4分）
這好比你們有了自己的孩子，應(yīng)該考慮如何把他們養(yǎng)大。
19.本句采用比喻手法，切瑞頓把創(chuàng)辦公司比喻為生育孩子，要考慮像養(yǎng)育孩子一樣精心經(jīng)營。與后文的給學(xué)生講解商業(yè)理論并推薦有經(jīng)驗(yàn)的搭檔一起，表現(xiàn)出身為教授的切瑞頓具有長遠(yuǎn)目光，也揭示了他成為最富教授的原因之一。（4分）
20.結(jié)尾處引用了兩位學(xué)生對切瑞頓的評價，談?wù)勥@樣安排的作用。（5分）
20.（1）這樣安排是為了表現(xiàn)切瑞頓作為優(yōu)秀的教授對學(xué)生的巨大影響，側(cè)面烘托了人物的人格魅力。（1分）
（2）引用巴特拉的話是為了突出切瑞頓超乎常人的前瞻能力給學(xué)生的影響。（2分）
（3）引用梁松的話是為了突出切瑞頓作為教授在創(chuàng)新思維方面對學(xué)生的言傳身教。（2分）
21.結(jié)合文本內(nèi)容，分析概括大衛(wèi)•切瑞頓成為全球最富的教授的原因。（6分）
21.（1）興趣愛好與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時，不要一味任性，而是要面對現(xiàn)實(shí)，積極樂觀做好眼前的事情。切瑞頓始終沒能真正從事音樂事業(yè)，在讀了一段時間的數(shù)學(xué)專業(yè)后，他轉(zhuǎn)入計(jì)算機(jī)專業(yè)，后來在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)拿到了學(xué)士學(xué)位，又在滑鐵盧大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。并最終在計(jì)算機(jī)方面取得巨大成就。
（2）專注學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。1982年，貝克托爾謝依姆離開斯坦福大學(xué)，與別人合伙創(chuàng)立了太陽微系統(tǒng)公司，但切瑞頓卻不為所動，一直從事學(xué)術(shù)研究，直到20世紀(jì)90年代中期。
（3）善于合作。與貝克托爾謝依姆成為忠實(shí)的合作伙伴，積累了殷實(shí)的物質(zhì)財富；為谷歌公司提供創(chuàng)業(yè)資金，在幫助學(xué)生的同時也成就了自己。
（每點(diǎn)2分。如果從專注本職工作、高瞻遠(yuǎn)矚、善于投資等方面談，只要言之成理也可得分。）
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.根據(jù)下面一段文字，篩選信息，準(zhǔn)確概括內(nèi)容填寫在下列方框內(nèi)，每個短語不超過6個字。（6分）
英德紅茶，產(chǎn)于廣東省英德縣。茶區(qū)峰巒起伏，江水縈繞，喀斯特地形地貌，構(gòu)成了洞邃水豐的自然環(huán)境。所栽培的茶樹以云南大葉與鳳凰水仙兩優(yōu)良群體為基礎(chǔ)，選取其一芽二、三葉為原料。經(jīng)適宜萎凋、揉切、發(fā)酵、烘干、復(fù)制、精選等多道工序精制而成。英德紅茶成品外形緊結(jié)重實(shí)，烏潤細(xì)嫩，金毫顯露，香氣濃郁，滋味鮮爽濃強(qiáng)，湯色紅艷明亮，葉底嫩勻紅亮。其茶多酚含量超過35%，較一般品種多10%，對人體有良好的藥效作用，如有收斂、殺菌、消炎、抗癌等功效。英紅從1958年問世以來，經(jīng)國際和國內(nèi)茶葉專家評定，認(rèn)為已達(dá)到國際紅茶高級水平。該茶已銷往德國、英國、美國、波蘭、蘇丹、澳大利亞等40多個國家和地區(qū)。
答：① 、② 、③ 。
①采摘講究 ②制作精細(xì) ③色香味俱佳 ④功效較多。（答對三點(diǎn)即可給分，每點(diǎn)2分。意思對應(yīng)即可）
23.閱讀下面這則材料，根據(jù)要求答題。 （6分）
　　前不久，在電視臺的一次策劃會上，主任對一名90后實(shí)習(xí)生說：麻煩你開完會給大家訂一下盒飯，按人頭，我請客。結(jié)果該實(shí)習(xí)生認(rèn)真地說，對不起，我是來實(shí)習(xí)導(dǎo)演的，這種事我不會做的。
　　針對這位實(shí)習(xí)生的做法，有人贊同也有人質(zhì)疑，你的看法是什么，請寫出理由。
參考答案：（評分建議;表明態(tài)度1分，分析理由5分）
贊成者： 【示例1】這是保護(hù)自身權(quán)益的做法，實(shí)習(xí)生具有平等和社會分工意識。他敢于挑戰(zhàn)，追求人格的尊重。 （一代有一代人的思維）
【示例2】“拒訂盒飯”背后，讓我們看到了可貴的權(quán)利覺醒。如你所知，當(dāng)老人使喚新人成為一種“亞文化”、“潛規(guī)則”時，當(dāng)這成為一種習(xí)慣性動作后，90后的實(shí)習(xí)生，還能意識到這不屬于自己的權(quán)利與義務(wù)，這是難能可貴的。（指出讓實(shí)習(xí)生買盒飯也是潛規(guī)則陋習(xí)）
【示例3】在拋卻不必要的繁文縟節(jié)的同時，應(yīng)當(dāng)更直截了當(dāng)?shù)毓膭顒趧雍蛣?chuàng)造。如果年輕人不分青紅皂白地統(tǒng)統(tǒng)要屈從于前輩意愿，未必全是好事。一個社會如果只能由前輩說了算，甚至于前行者錯了也是對的，這不僅對于年輕人是一種不必要的磨練，是一種多余的客套，對于社會的健康發(fā)展未必是好事，因?yàn)�。換個角度看，能否有效接納年輕人帶來的新理念、新沖擊，其實(shí)也是社會活力的一大證明。（社會畢竟要向前發(fā)展）
質(zhì)疑者：【示例1】導(dǎo)演是一項(xiàng)需要全局觀、需要多方協(xié)調(diào)的工作，為眾人訂盒飯就是一個協(xié)調(diào)的過程。拒絕一次看似跑腿的差事，實(shí)際上是拒絕了一次學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。
【示例2】青春洋溢的年輕人，承擔(dān)一些理所能力的“分外之事”是很正常的事情。我認(rèn)為，不涉及新人、不涉及欺壓，為愉快的工作關(guān)系，和諧的相處環(huán)境，再普通不過的付出。90后在個人能力、對社會的了解和競爭意識等方面，很多地方都超過80后。他們更現(xiàn)代、更大膽、更敢于表達(dá)，自我意識很強(qiáng)，但是很多該懂的東西不懂，比如如何謙讓、克制，如何更融洽的相處等等。
【示例3】90后實(shí)習(xí)生“認(rèn)真地”拒絕了主任的“麻煩”，看上去這位實(shí)習(xí)生的做法的卻顯得很“個性”，其“特立獨(dú)行”的風(fēng)格也被表現(xiàn)的淋漓盡致。然而，事實(shí)上，這位實(shí)習(xí)生的表現(xiàn)反映出來的是禮節(jié)性的問題，并非平等人權(quán)的問題。顯然，實(shí)習(xí)生覺得自己沒有義務(wù)去做訂盒飯這種事兒，認(rèn)為跟自己沒關(guān)系。這其中的功利思想與自我意識是如此明顯。由此看來，這位90后實(shí)習(xí)生還缺乏諸多必要的社會修養(yǎng)，在他身上根本看不到禮節(jié)禮貌、社會常識與為人處事之道的存在。
（言之有理即可）
六、本大題1小題。60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
筱敏在《捕蝶者》中詳細(xì)介紹了捕蝶者嫻熟地運(yùn)用各種方法，將蝴蝶做成各種各樣珍貴的標(biāo)本，名揚(yáng)世界，捕蝶者們代表蝴蝶放棄了“默默耗損掉美麗終老山林”的生活目標(biāo)和權(quán)利，可有誰知道蝴蝶的感受呢？也許這就是人們欣賞美不勝收的蝴蝶標(biāo)本的代價。
請?jiān)诓牧系暮�義范圍內(nèi)，結(jié)合你的經(jīng)歷或認(rèn)識，自行立意、自擬標(biāo)題、自選文體，寫一篇不少于800字的。不得套作，不得抄襲。
解讀：
這篇作文的主題就是要愛惜生命：從其他的動物昆蟲到人的生命。
就寫愛惜貓貓狗狗的生命也可以；從寫其他動物的生命到寫珍愛人的生命當(dāng)然更好。
人們對生命的認(rèn)識是有一個漫長的過程的，現(xiàn)在人們在這個方面已經(jīng)有了進(jìn)步，知道世間事物中，生命尤其是人的生命是最可貴的。
材料中“代表蝴蝶放棄……生活目標(biāo)和權(quán)利”、“可有誰知道蝴蝶的感受呢？”、“也許這就是人們欣賞美不勝收的蝴蝶標(biāo)本的代價�！倍际菍οＭ�表達(dá)的中心的提示。
我們希望同學(xué)不僅根據(jù)材料能得出一個正確的結(jié)論，還希望能結(jié)合社會中一些虐待動物生命和不珍惜人的生命的現(xiàn)象形成一個分析的結(jié)構(gòu)。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/79593.html

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