荊門市第Ⅰ卷(選擇題)24.著名歷史學(xué)家呂思勉在《中國通史》中說:“貴族政體和民政體,在(中國)古書上,亦未無相類的制度!彼f的“民主政體”可能是指A.西周分封制B.秦朝制C.唐朝三省六部制D.代二府三司制25.有學(xué)者經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),代經(jīng)常出現(xiàn)縣官職位空缺,無人愿意履職的現(xiàn)象,即使在江南富庶之地也同樣如此。出現(xiàn)這一現(xiàn)象最可能的原因是A.中央權(quán)過度,地方權(quán)力B.文化教育落后,人才缺乏C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),棄官從商普遍D.經(jīng)濟(jì)重心南移,文人棄北趨南26.明代張居正說:“商不得通有無以利農(nóng),則農(nóng);農(nóng)不得力本穡以資商,則商。故商農(nóng)之勢,常若!睆埦诱@一說法出現(xiàn)的原因是A.封建君主專制制度空前強(qiáng)化B.商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)繁榮發(fā)展的時(shí)代趨勢C.國家重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)D.地主大量兼并土地27.明清時(shí)期,我國一著名學(xué)者指出:“天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”這一思想的實(shí)質(zhì)是A.反對君主專制B.抨擊封建統(tǒng)治C.要求學(xué)以致用D.反對個(gè)人崇拜28.張豈之在《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮......雖然有對人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是A.民族資本與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不夠充分B.中國民危機(jī)和社會危機(jī)深重C.三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷D.中國經(jīng)濟(jì)文化壓抑殺人性29.《大公報(bào)》載文說:“幾千年來,中國人所懷抱的觀念是‘天下’,是‘家族’,近代西的民族意識和國家觀念,始終沒有打入我們老百姓的骨髓里,(今天)我們從亡國滅種的危機(jī)中,開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性。這是民族自覺史的開端,是真正的新中國國家的序幕!痹撐陌l(fā)表的歷史背景是A.甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)B.中華民國成立C.抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)D.中華人民共和國成立30.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾及全國。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.上海開近代風(fēng)氣之B.民主和觀念深入人心C.近代社會的劇烈變革D.中國自然經(jīng)濟(jì)的瓦解31.1929年,中華民國國民政府通過《禁止誣蔑太平天國案》,蔣介石稱贊說:“太平天國之歷史,為十世紀(jì)在東方第一光榮之歷史!钡牵1930年后國民黨政權(quán)對太平天國運(yùn)動(dòng)則進(jìn)行了全面否定和批判。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的原因應(yīng)該是A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.第一次國共合作形成C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命的發(fā)展D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立32.列寧在《國家與革命》中指出,要“集中制絲毫不排斥廣泛的地方自治,只要‘公社’和省自愿堅(jiān)持國家的統(tǒng)一”。這可能為我國下列哪一制度的理論提供參考和可借鑒之處A.“一國兩制”構(gòu)想B.行省制度C.人民代表大會制度D.村民自治制度33.1701年英國的《王位繼承法》第三條規(guī)定:當(dāng)今國王和丹麥安娜公主死后且無后嗣時(shí),為保障我的宗教、法律和自由,制訂更明的規(guī)定是必要的和必不可少的。這應(yīng)由國王陛下商得貴族院和平院議員的同意,以國王的權(quán)力加以規(guī)定。這一規(guī)定體現(xiàn)了A.國王有權(quán)確定英國王位繼承人B.議會與國王在國家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡C.國家權(quán)力重心開始由國王轉(zhuǎn)至議會D.以明確的法律條文來限制王權(quán)34.1971年蘇聯(lián)政府在關(guān)于五年計(jì)劃的報(bào)告中指出:商品貨幣關(guān)系在我國具有新的社會主義內(nèi)容。當(dāng)然,我們要批駁主張用市場調(diào)節(jié)作用取代國家集中計(jì)劃的主導(dǎo)作用各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這表明蘇聯(lián)政府試圖A.廢除對企業(yè)的指令性計(jì)劃B.減少對企業(yè)的行政干預(yù)C.由市場決定產(chǎn)品價(jià)格D.鼓勵(lì)私營企業(yè)發(fā)展35.美國學(xué)者沃勒斯坦曾指出:“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍,它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到了全球范圍”,“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)作的。”下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨一致的是A.資本主義在全球化過程中起主導(dǎo)作用B.經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C.市場體制推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化D.全球化是世界是發(fā)展的趨勢第Ⅱ卷(選擇題 共10分)40.(25分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 下表是1843年,創(chuàng)辦和主編醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的醫(yī)療改革者托馬斯?維克利的統(tǒng)計(jì):英國不同地區(qū)和不同職業(yè)人員死亡的平均年齡地區(qū)地名士紳/專業(yè)人員農(nóng)民/商人工人/技工農(nóng)村地區(qū)拉特蘭524138巴斯553725工業(yè)區(qū)利茲442719曼徹斯特382017材料二 在過去的25年里,工廠勞動(dòng)者的生活狀況已經(jīng)大有改善。1844年通過了每天10小時(shí)制的《勞動(dòng)工時(shí)法》,過度的勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)減少到每天10小時(shí),工資的提高很大程度上要?dú)w功于機(jī)器的生產(chǎn)效率提高,以及工作環(huán)境的改善……材料三 與罷工浪潮澎湃的同時(shí),瓦格納參議員和他的助手認(rèn)識到《全國工業(yè)復(fù)興法》中關(guān)于勞資關(guān)系的條款不夠明確,又沒有強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)保證其實(shí)施,因而不能保證工人組織工會和集體談判的權(quán)利;而沒有強(qiáng)大的工會組織與資方抗衡,就無法提高工人工資、縮短工時(shí)、改善工人勞動(dòng)條件,這既不公平,也不能提高廣大工人群眾購買力,促進(jìn)復(fù)興。因此,他們應(yīng)工會要求,從1934年起便著手草擬一個(gè)代替勞工條款的立法。這就是1935年7月初羅斯福簽署的《全國勞工關(guān)系法》。該法對勞工權(quán)利具有更明確的規(guī)定,還規(guī)定成立較強(qiáng)有力的執(zhí)行機(jī)構(gòu)--新的全國勞工關(guān)系委員會……勞資關(guān)系有所改善。材料四 全球年工資平均增幅與中國增幅(1)材料一反映了英國工業(yè)區(qū)怎樣的社會問題?(2分)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析造成這種問題的原因。(4分)(2)根據(jù)材料三,概括羅斯福政府改善勞資關(guān)系的舉措,(4分)并結(jié)合所學(xué)知道分析實(shí)施這一舉措的目的。(5分)(3)根據(jù)材料四,說明中國年工資平均增幅與全球增幅之間的關(guān)系。(2分)結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析導(dǎo)致這種關(guān)系的原因。(分)41.(12分)閱讀材料,回答問題。材料 工業(yè)化的歐洲強(qiáng)國不僅完全地?fù)碛羞@些巨大的殖民地,而且還控制了那些由于種種原因而未被實(shí)際共容的、經(jīng)濟(jì)和軍事上軟弱的地區(qū)。中國、奧斯曼帝國和波斯就是例證。它們名義上都是獨(dú)立的,但實(shí)際上卻經(jīng)常遭到掠奪、蒙受恥辱、受到強(qiáng)國以直接和間接的種種方式進(jìn)行的控制。不應(yīng)該得出結(jié)論,說新帝國主義(指殖民擴(kuò)張)對于世界,甚至對于諸從屬殖民地民族是十足的災(zāi)難。按照歷史的觀點(diǎn),新帝國主義無疑將被看作是世界的一大進(jìn)步,正如工業(yè)革命是歐洲人的一大進(jìn)步一樣。實(shí)際上,新帝國主義的歷史作用在于將工業(yè)革命推進(jìn)到其邏輯上必然的結(jié)局--使工業(yè)國家即工業(yè)資本主義能以世界性的規(guī)模起作用。這導(dǎo)致了對世界物力、人力資源的遠(yuǎn)為廣泛、協(xié)調(diào)和有效的利用。----摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》結(jié)合中國近代史評價(jià)材料中關(guān)于殖民擴(kuò)張的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)請考生在45、46二道題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分,做答時(shí)請將答題卡上所選題目的題號涂黑。45.(15分)歷史上重大改革回眸材料一 羅馬大主教會擁有龐大的教階機(jī)構(gòu)和巨額的地產(chǎn),他們?nèi)我鈹U(kuò)大什一稅的征收范圍,出賣教職,無所不為。隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展這種搜刮日益加劇。16世紀(jì)初,德意志是教廷搜刮的主要對象。羅馬教廷視德意志為擠不盡的“奶牛”,橫征暴斂!R丁路德提出“(教會的管轄權(quán))不是神授的權(quán)力,而是人的任命或帝王的任命造成的”,后來又號召“把這些羅馬來的惡棍逐出國境”。材料二 就中世紀(jì)西方宗教改革而言,它所首先抨擊的是久已成為無上權(quán)威并且排斥任何不同理解的天主教會正宗教義。馬丁路德宗教改革的歷史性功績,就在于確認(rèn)人的信仰應(yīng)當(dāng)取決于人內(nèi)心的理解,而非取決于外在的強(qiáng)制!獏怯阝邸兑环菔欠请s糅的遺產(chǎn)--〈西歐宗教改革與近代社會思潮〉序》 (1)據(jù)材料一、二指出馬丁路德號召人們“把這些羅馬來的惡棍逐出國境”的主要原因。(6分)為達(dá)到這一目的,馬丁路德提出了哪些主張?(3分)(2)馬丁?路德宗教改革實(shí)質(zhì)上反映了哪一階級的要求?(2分)依據(jù)材料二分析馬丁路德宗教改革有何意義?(4分)46.(15分) 20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料一 各締約國同意對于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國之武裝攻擊,應(yīng)視為對締約國全體之攻擊。因此,締約國同意如此種武裝攻擊發(fā)生,每一締約國按照聯(lián)合國憲章第五十一條所承認(rèn)之單獨(dú)或集體自衛(wèi)權(quán)利之行使,應(yīng)單獨(dú)并會同其他締約國采取視為必要之行動(dòng),包括武力之使用,協(xié)助被攻擊之一國或數(shù)國以恢復(fù)并維持北大西洋區(qū)域之安全。此等武裝攻擊及因此而采取之一切措施,均應(yīng)立即呈報(bào)聯(lián)合國安全理事會,在安全理事會采取恢復(fù)并維持國際和平及安全之必要措施時(shí),此項(xiàng)措施應(yīng)即終止。——摘自《北大西洋公約》材料二 1999年4月4日,北約在對南聯(lián)盟的狂轟濫炸中迎來了它成立50周年的紀(jì)念日。4月24日,北約19個(gè)成員國在華盛頓舉行紀(jì)念慶典,并討論通過了北約21世紀(jì)的戰(zhàn)略新構(gòu)想,即北約的《聯(lián)盟戰(zhàn)略概念》。其核心內(nèi)容是:把北約的“集體防御”改為“捍衛(wèi)共同利益和共同價(jià)值觀”,北約可以在其成員國以外地區(qū)乃至歐洲以外地區(qū)采取軍事干預(yù)行動(dòng),其中包括對付大規(guī)模殺傷性武器的擴(kuò)散、恐怖活動(dòng)、民族矛盾的爆發(fā)和地區(qū)沖突等一切被認(rèn)為是可能危及北約安全的威脅;北約的軍事行動(dòng)無需取得聯(lián)合國安理會的授權(quán)。——-摘自方永剛、唐復(fù)全《大國逐鹿:新地緣政治》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出《北大西洋公約》的實(shí)質(zhì)。(5分)(2)根據(jù)材料一、二分析指出《聯(lián)盟戰(zhàn)略概念》和《北大西洋公約》在內(nèi)容上的主要不同點(diǎn)以及對國際關(guān)系的影響。(10分)歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題(每小題4分,共48分)24C 25A 26B 27D 28B 29C 30C 31C 32A 33D 34B 35A二、非選擇題(共52分)40.25分(1):①不斷深化改革開放,確立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷上升湖北省荊門市2013屆高三元月調(diào)考?xì)v史試題
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