高三B部歷史周練. 2.17一、選擇題1．《周禮?地官司徒》：“大司徒之職……辨十有二壤之物而知其種，以教稼穡樹藝……”材料反映的根本問題是?A．以土地種類劃分身份等級B．體現(xiàn)了精耕細作的農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況?C．大司徒必須是農(nóng)業(yè)技師出身D．“十有二壤”是指西周十二封國?孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去(另立新君)�！倍�董仲舒說：“唯天.子受命于天，天下受命于天子�！毕鄬τ诿献�，董仲舒的主張A．修改了儒家君臣關系理念B．強調(diào)對君主暴政的制約?C．否認絕對服從專制君主D．適應了爭霸戰(zhàn)爭的需．據(jù)《古今圖書集成》記載：古代女子列入“閨節(jié)”“閨烈”的烈女節(jié)婦，唐朝為51人，宋?朝為267人，明朝為36 000人，這種變化趨勢表明A．中央集權(quán)不斷加強B．君主專制逐漸強化C．禮教束縛漸趨強大D．夫權(quán)社會基本形成．右圖是一幅殘缺的歷史圖片，有人認為它描繪的是中國近代的情景，做出這一判斷最明確的依據(jù)應該是A．服飾B．發(fā)型C．交通工具D．建筑裝飾風格．《劍橋中國史》對中國某一歷史事件作出如下評價“他們自封為儒家禮儀的衛(wèi)道者，痛恨任何外國宗教或哲的侵蝕，特別對中國教徒不舉行傳統(tǒng)儀式和不參加地方節(jié)日活動的行為感到忿恨”，這一事件應該是A．太平天國運動B．戊戌變法C．義和團運動D．新文化運動．大躍進期間，安徽省少數(shù)農(nóng)民搞起了責任田：“定產(chǎn)到戶，超額歸己”。到1961年底，全省90．1%的生產(chǎn)隊實行過或者正在實行責任田。劉少奇、鄧小平、陳云等領導人對此給予了極大支持，這反映了A．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革從安徽開始B．農(nóng)民自發(fā)糾正“左”傾錯誤C．農(nóng)村經(jīng)濟已經(jīng)出現(xiàn)“左”傾錯誤D．中央領導人一致支持安徽實行責任田．中國DP及占世界的份額表(單位 百萬1990國際元)?份182018701913195019731998中國2286001897402413442399037400483873352中國占世界份額（%）32.917.28.94.54.611.5從上表得出的結(jié)論正確的是近代中國DP占世界份額急劇下降②民國時期，軍閥混戰(zhàn)導致DP出現(xiàn)負增長改革開放前，受“文革”等因素影響DP幾無增長?改革開放后，中國經(jīng)濟呈現(xiàn)出快速發(fā)展的勢頭?A．B．C．D．8．造物者創(chuàng)造了人并對他說：“我將你置于世界的中心……以便你能夠按照自己的意愿，將你塑造成你喜歡的形體。你也許會蛻化，變成無理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣”。下列判斷正確的是A．荒誕不經(jīng)，反映歐洲人早期的愚昧B．反映人文主義，是研究文藝復興的資料C．是新教教義，有助于理解歐洲宗教改革D．闡述理性說，出自啟蒙思想家的著作．在羅斯福新政期間，企業(yè)要獲得下圖中的“藍鷹”標記，必須遵守相應的規(guī)則。下列不屬于這些規(guī)則的是A．按規(guī)定的市場分配銷售產(chǎn)品B．保持與同類企業(yè)間產(chǎn)品價格穩(wěn)定C．規(guī)定工人生產(chǎn)的最低工時D．給予工人集體談判的權(quán)利．第二次世界大戰(zhàn)后，英美實行混合市場經(jīng)濟，法國實行計劃指導型市場經(jīng)濟，德國實行社會市場經(jīng)濟，日本實行統(tǒng)制市場經(jīng)濟，20世紀末，中俄開始實行市場經(jīng)濟。這主要表明A．西方資本主義國家放棄了市場經(jīng)濟模式B．社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展遇到重大挫折C．經(jīng)濟全球化決定了世界各國的經(jīng)濟發(fā)展模式D．宏觀調(diào)控與市場體制相結(jié)合已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的共識2．錢乘旦在《不平衡發(fā)展：20世紀歷史與現(xiàn)代化》中說：西方現(xiàn)代化在二戰(zhàn)后對資本主義社會進行了修補和修正，“修正的方向是企圖‘超越’民族國家，但并不是消滅民族國家，而是在民族國家之上和之下的層面上對它進行‘越位’，從而對它的主心骨一一國家主權(quán)實行分解”。其中的“修正”開始于A．北大西洋公約組織成立B．馬歇爾計劃實施C．歐洲共同體成立D．歐洲聯(lián)盟建立3．兩極格局瓦解后，與世界格局“多極化趨勢”相伴隨的，還有“非極化”趨勢。它就是“極”以外的力量不斷發(fā)展壯大，導致“極”在世界政治中的地位下降、影響減弱的過程。這是因為第三世界開始興起，在國際事務中發(fā)揮了重要作用全球化總體有利于中小國家新的技革命給中小國家?guī)�來的機遇國際關系朝著民主化發(fā)展A．B．C．D．14.有學者認為“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級中，也存在著以血緣為基礎的宗族組織”，這最主要說明西周社會在政治上（）A.具有家國同構(gòu)，家國一體的特點B.以血緣關系為基礎繼承權(quán)力和財產(chǎn)C.宗族組織管理國家D.“天下為私 ”開始取代“天下為公”5.我國古代把天上的星宿和地上的各個區(qū)域聯(lián)系起來，這就是星宿的分野。星宿分野，先按列國來分配，如左表，后來以州來分配，如右表。從左表到右表的變化反映了（）國宿州角亢鄭角亢兗州房心宋房心豫州尾其藍尾其熊州室壁衛(wèi)室壁并州虛危齊虛危青州A.“無人感應”的思想?B.中國古代的天文學成就C.“君權(quán)神授”的思想?D.中央集權(quán)的加強6.古今中外地域中有很多帶“州”的名稱，下列對“州”的區(qū)劃沿革表述正確的有（）A.“州”作為地方行政區(qū)劃最早始于“唐代”B.有些州名源于傳說中黃帝時代將全國劃為“九州”C.在1787年憲法中，美國各州中仍有一定的國家主權(quán)D.新中國成立后“州”的行政劃區(qū)仍存在7.李敖在《糾對“五四”運動的錯誤的認識》一文中寫道：“五四運動把胡適所希望的一個單純的文化運動轉(zhuǎn)變政治運動，擾亂了他那為中國建立非政治的文化和思想基礎的夢想，對這個夢想的達成而言，五四顯然是一條岔路”。以下對此觀點中“岔路”一詞最恰當?shù)慕忉寫�該是（�?A.五四運動揭開了新民主主義革命的序幕?B.認識到中國社會的半殖民地特征C.五四運動改變了新文化運動的發(fā)展軌跡D.五四運動繼承了胡適解放思想的初衷8.20世紀初《浙江潮》載文《民族主義論》有“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派”之說，這一說法反映了當時中國（）A.政黨力量多元化?B.政權(quán)更替頻繁C.民主革命進程加快?D.社會思潮演進加快9.下表匯總了新中國以來為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利所發(fā)行的郵票，其中60周年的紀念郵票與之前相比，其主題最主要的變化在于（）枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚，毛主席在延安、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍50周年8枚，七七戰(zhàn)火、臺兒莊大捷、百團大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會師、華僑捐獻、臺灣光復、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林、1枚小型張:和平與正義A.突出了中共在抗戰(zhàn)的地位?B.肯定了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C．肯定了世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性 ?D.強調(diào)中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭的作用0.梭倫改革的減負令，羅馬萬民法和隋唐的科舉制度，在歷史上發(fā)揮的共同作用是()A.都加強了中央集權(quán)B.都擴大了統(tǒng)治基礎C.都促進了民主政治的發(fā)展D.都解決了社會矛盾1.“失地農(nóng)民，無業(yè)游民進入城市后并沒有完全依照當局、資本所設計的路徑發(fā)展，城市的社會矛盾由此尖銳起來，動蕩日益加劇，1879年法國大革命正是在經(jīng)濟裂變和社會矛盾加劇的基礎上發(fā)生的。材料作者所要表達的意思是（）A.城市化違背了社會發(fā)展規(guī)律?B.城市化是引起法國大革命的主要原因C.對城市化處理不當，會加劇社會矛盾?D.法國城市化發(fā)展過快2.傳統(tǒng)國際理論認為：國家的貨幣主權(quán)來源于國家的屬性和法律的性質(zhì)，其法律效效力由于國家的獨立人格而具有絕對權(quán)威，它是國家主權(quán)在貨幣領域的體現(xiàn)，然而歐元的啟動對這一傳統(tǒng)觀念既提出了挑戰(zhàn)，也進行了事實上的創(chuàng)新，對這一現(xiàn)象理解不妥的是（）A.全球化背景下不需固守國家主權(quán)B.它是國家主權(quán)在全球化背景下相對化的一種表現(xiàn)C.在主權(quán)讓渡的實踐方面，歐洲國家走在了世界的前列D.歐元是歐盟各國國家主權(quán)和職能讓渡的產(chǎn)物3. 一些歷史學家認為，美國和巴西在19世紀經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生的巨大差異，是由兩個國家并入全球經(jīng)濟的不同方式造成的。下列與此研究視角相同的是A．英國代議制的確立為工業(yè)革命提供了政治前提B．工業(yè)革命后，物質(zhì)享受至上成為許多人的生活目標C．巴黎公社是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試D．斯大林模式是在資本主義包圍下進行經(jīng)濟建設的選擇4.右圖是1988年和1993年美國《紐約時報》公布的“自由世界”（資本主義國家）和“西方”（英、法、美等發(fā)達資本主義國家）兩個詞語使用的次數(shù)變化示意圖。該變化反映了　　A．美國報界經(jīng)常變換用語B．世界政治格局的變化C．美蘇兩國矛盾得到緩和D．第三世界力量的興起5.“它的思想武器是以人性論為基礎的人道主義，它的社會政治主張主要是改良主義，它的創(chuàng)作理論的哲學依據(jù)基本上是唯物論的反映論。”下列作品符合這一主題的是26．英國牛津大學鮑德林圖書館近來發(fā)現(xiàn)了一幅被人們忽略了長達350余年之久的、繪制于中國明朝中葉的彩色航海地圖(見右圖)。這張地圖的特別之處在于，它是中國地圖中最早的，不僅顯示航線，而且將中國描繪成東亞和東南亞的一部分，而不是世界中心的地圖。關于這一時期明朝貿(mào)易認識正確的是?A．朝貢貿(mào)易始終是明朝對外貿(mào)易的唯一形式?B．明朝海禁政策曾有所松動?C．外貿(mào)的政治目的服從于經(jīng)濟目的?D．海外貿(mào)易稅收成為國庫重要來源．陸九淵門人朱亨道有一段關于“鵝湖之會“的記載：“鵝湖講道，誠當今盛事。伯恭蓋慮朱、陸議論猶有異同，欲會歸于一，而定所適從�！�…二陸之意欲先發(fā)明人之本心，而后使之博覽�！�…朱以陸之教人為太簡，陸以朱之教人為支離�！睂Χ�者主張理解錯誤的是?A．陸九淵主張心立為根本；朱熹則主張格物而窮理?B．雙方論爭旨在復興儒學?C．雙方對當時社會轉(zhuǎn)型發(fā)表各自見解。?D．二者都汲取了佛道之精義解釋儒家義理．美國紐約大學瑞貝卡?卡爾教授認中國近代史上某一事件是近現(xiàn)代非常重要的轉(zhuǎn)折點，不是因為說它是激進的，或者失敗的……主江西省宜春市上高二中屆高三下學期周考（一）歷史試題
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