河南省濮陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)(

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

高一上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)歷史試題 時(shí)間:2013.11一、選擇題(每題1.5分,共60分)1.西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是A.河南、河北 ?B.湖南、湖北 ?C.山東、山西 ?D.廣東、廣西2.(楚莊王)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重,對(duì)曰:“在德不在鼎!鼻f王曰:“子無(wú)阻九鼎,楚國(guó)折鉤之喙,足以為九鼎。”(引自司馬光《史記》)這一段文字反映的根本問(wèn)題是 A.諸侯爭(zhēng)霸 B.問(wèn)鼎中原 C.分封衰敗 D.天子遭難? 3.《史記解讀》:“秦以前,民皆以金玉為印,龍虎鈕,唯其所好。秦以來(lái),天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用!痹摬牧戏从沉薃.秦朝時(shí)期人們以金玉為印 B.秦以前玉璽為皇帝獨(dú)有 C.皇權(quán)為民,與民共享 D.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊4.柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系 B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)  C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治   D.郡縣制取代分封制是歷史的必然5.五代以來(lái)君主七朝八姓,趙匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間,未發(fā)生類似的現(xiàn)象。一般認(rèn)為,北宋統(tǒng)治體制的變革是重要原因。下列各項(xiàng)中能全面反映其體制變革的一項(xiàng)是 A.采用文官取代武將任地方長(zhǎng)官 B.從中央到地方實(shí)行財(cái)政軍分權(quán)C.降低將帥地位,疏遠(yuǎn)將兵關(guān)系 D.削弱相權(quán),另設(shè)樞密院管理軍事 6.《賈誼 治安策》載:“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國(guó)小則亡邪心!辟Z誼這一“治安策”主要體現(xiàn)為 A.采納董仲舒建議 B.實(shí)行郡國(guó)并行制 C.頒行推恩令 D.設(shè)立刺史官職7.君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況。能反映這一情況的是 A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以王為首,統(tǒng)一后秦王稱皇帝 B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán),隋代實(shí)行內(nèi)史、門下、尚書(shū)三省制 C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離,宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系D.明初廢除宰相,清初“軍國(guó)政事”有議政王大臣會(huì)議決定 8.余秋雨在《十萬(wàn)進(jìn)士》中認(rèn)為,科舉制度選拔的“十萬(wàn)進(jìn)士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。”這說(shuō)明科舉制度 A.是行之有效的選官用人制度 B.導(dǎo)致了“重文輕武”的現(xiàn)象 C.已經(jīng)成為束縛人們思想的工具 D.有利于維護(hù)官僚隊(duì)伍的廉潔高效 9.秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清!胺滞踝拥,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇10.在古希臘文中,“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)A.公民的廣泛參與和直接管理 B.公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 C.民事案件均由陪審法庭判決 D.全體居民均享有民主權(quán)利11.以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了A.大河文明、海洋文明、草原文明 B.大河文明、草原文明、海洋文明C.海洋文明、草原文明、大河文明 D.草原文明、大河文明、海洋文明12. 法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō):“民眾支配雅典,演說(shuō)支配民眾!边@不能反映出A.古雅典民主的人民主權(quán)原則 ? B.古雅典民主的廣泛性C.演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段? D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定?13.美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有鐵米斯托克里(雅典政治家)名字的陶片190枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)是14人刻寫(xiě)。由此可以看出“陶片放逐法” A.充分體現(xiàn)了公民的意志 B.是審判民主敵人的妙方 C.實(shí)際上被少數(shù)人所控制 D.是一出民主鬧劇14.公元前430年,希米奧30歲,他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人.有一天,他去參加事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)──“公民大會(huì)”,并在會(huì)上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景最有可能出現(xiàn)在? A.梭倫執(zhí)政時(shí)期 B.克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期 C.伯里克利執(zhí)政時(shí)期 D.西塞羅生活時(shí)期15.恩格斯曾說(shuō)“如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民(指廣義而言),都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來(lái)必定是發(fā)了瘋。”這段材料可以為解釋以下哪一觀點(diǎn)提供佐證A.在古代希臘、羅馬,不平等的思想才是正常的思想B.雅典民主政治的本質(zhì)意圖就是要建立社會(huì)的平等C.羅馬帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)有了公民與臣民的界限 D.古代希臘、羅馬各個(gè)階層都能參與政治16.《雅典政制》有這樣的記載:有一次,一個(gè)名叫呂錫馬庫(kù)斯的人犯有死罪,行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正坐著等死的時(shí)候,優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出,公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候,呂錫馬庫(kù)斯被判處罪名不成立,得以免罪,于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)C.最高行政機(jī)關(guān)D.最高立法機(jī)關(guān)17.古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和A.舉手表決制、連選連任制 B.比例代表制、與會(huì)津貼制 C.抽簽選舉制、有限任期制 D.政教分離制、公民兵制? 18.從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群眾的懲罰,大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。為此,柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題:“如果你病了,你是召集民眾為你治病呢?還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢?”這說(shuō)明A. 伯里克利、柏拉圖等代表精英貴族,仇視群眾B. 公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗,階級(jí)矛盾激化C. 群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量D. 雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益有學(xué)者評(píng)述某部法律“對(duì)于受壓制的平民來(lái)說(shuō),它不僅在書(shū)面上給予他們以安全感,而且全面保障他們反對(duì)貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷這位學(xué)者所評(píng)述的法律是 A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼民法大全》C.《卡拉卡拉敕令》 D.《阿奎利亞法》《十二銅表法》第六表規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)!边@一規(guī)定從本質(zhì)上表明《十二銅表法》A.保護(hù)奴隸主貴族的利益 B.保護(hù)物品所有者的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)C.限制貴族的特權(quán),維護(hù)平民的利益 D.已經(jīng)發(fā)展到羅馬法的成熟階段21.公元116年的一天,羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國(guó)的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶,艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案,無(wú)賴們收到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?②注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定③提倡自由民的法律面前人人平等?④是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法①②B.①②④C.①②③ D.①②③④ 22.中國(guó)文獻(xiàn)中最早關(guān)于羅馬法的記載,是清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的報(bào)告,載澤等人于1906年5月9日在《奏在法考察大概情形折》中稱:“大抵歐洲各國(guó)政治,悉根源于羅馬舊制,言政法者必先言羅馬,猶中國(guó)學(xué)者必首推周秦!睆闹袊(guó)第一所大學(xué)──京師大學(xué)堂開(kāi)始到現(xiàn)在,羅馬法都被作為一門大學(xué)課程開(kāi)設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說(shuō)①羅馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律②羅馬法是后來(lái)歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本 ③在今天羅馬法仍具有重要的參考價(jià)值 ④羅馬法對(duì)清末法制改革意義重大A.②③④ B.①②③ C.①②③④ D.①③23.安妮女王沒(méi)有子嗣,她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系,“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此,1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定,安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是 A.以和平方式過(guò)渡政權(quán) B.完善王位繼承制度 C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)24.“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”是一句英國(guó)格言,典型地說(shuō)明了民主憲政的特點(diǎn),政治就是與魔鬼結(jié)盟,但立憲政治中與魔鬼結(jié)盟則是化敵為友、憲政就是讓兩個(gè)魔鬼友好相處又相互制約,把作惡減少到最低的程度。資產(chǎn)階級(jí)代議制的關(guān)鍵與核心是? A.全體公民的參與程度 B.權(quán)力的相互制約與監(jiān)督C.市民的整體素質(zhì) ? ?D.革命的徹底性25.為使倫敦獲得2012年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán),英國(guó)女王派女兒安妮公主到“獅城”為倫敦“吶喊助威”。下列對(duì)英國(guó)女王的認(rèn)識(shí),完全正確的一項(xiàng)是A.由英國(guó)議會(huì)選舉產(chǎn)生,是國(guó)家元首B.“臨朝理政”,并代表國(guó)家在國(guó)事活動(dòng)中享有榮譽(yù)和尊嚴(yán)C.是國(guó)家元首,不掌握行政權(quán),但要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)D.是國(guó)家元首,代表國(guó)家在國(guó)事活動(dòng)中享有榮譽(yù)和尊嚴(yán)26.錢乘旦在《走向現(xiàn)代國(guó)家之路》一文中指出,“從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婿,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化!睂(duì)“王位的內(nèi)容”變化說(shuō)法欠妥的是A 專河南省濮陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)(歷史)
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