【高一下學(xué)期第二次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷】
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1??3題
書(shū)院教育，是宋元明時(shí)期最具特色的教育組織形式。“書(shū)院”一詞，最早出現(xiàn)于唐代。不過(guò)，那時(shí)的書(shū)院主要還只是編書(shū)、藏書(shū)以及讀書(shū)的場(chǎng)所。作為具有一定規(guī)模的教育場(chǎng)所的書(shū)院，是到宋代才出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)，剛剛經(jīng)歷五代十國(guó)戰(zhàn)亂，文化教育亟待振興，一些思想家也需要自己的宣傳陣地，以私人講學(xué)為核心的書(shū)院教育，就順應(yīng)這種時(shí)代需要而出現(xiàn)了。宋代書(shū)院教育，以其官私結(jié)合的教育體制以及完善的教育組織形式，呈現(xiàn)出與古代私學(xué)大不相同的面貌。不僅如此，書(shū)院教育與宋代官學(xué)之間也有較大區(qū)別。雖然書(shū)院也選用儒家經(jīng)典作為教材，但它更側(cè)重于引導(dǎo)生徒修養(yǎng)品性、增長(zhǎng)才識(shí)，而不是為了適應(yīng)科舉。不過(guò)，書(shū)院的教學(xué)內(nèi)容又都不出北宋官學(xué)以及科舉所要求的范圍，也正因?yàn)槿绱�，�?shū)院能夠得到宋代官府的鼓勵(lì)，并獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。
書(shū)院教育直接影響了宋代學(xué)術(shù)的發(fā)展，成為宋代理學(xué)發(fā)展的搖籃。一方面，書(shū)院中掌教的“山長(zhǎng)”，一般都會(huì)把自己的思想定為書(shū)院的教育宗旨，以此來(lái)聚集生徒，開(kāi)展講學(xué)活動(dòng)。書(shū)院生徒在聆聽(tīng)山長(zhǎng)集中講學(xué)、向山長(zhǎng)請(qǐng)教以外，還有充分的時(shí)間組織自學(xué)和學(xué)術(shù)討論，這種濃厚的探討學(xué)問(wèn)的風(fēng)氣為思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展留出了很大余地。另一方面，書(shū)院中的講學(xué)內(nèi)容既包括掌教者個(gè)人的學(xué)術(shù)思想，也包括正統(tǒng)的儒家經(jīng)學(xué)思想，還包括一些后來(lái)逐漸為官方所接受的民間思想。書(shū)院因此而成為各種思想和學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所，書(shū)院之間更以學(xué)術(shù)論辯、講學(xué)交流等形式，促成不同思想和學(xué)術(shù)的深入研討和互相影響，從而為宋代理學(xué)的成熟準(zhǔn)備了條件。此外，南宋時(shí)期一些理學(xué)家開(kāi)始掌教各大書(shū)院，推動(dòng)了書(shū)院教育與學(xué)術(shù)研究結(jié)合的進(jìn)程，也促進(jìn)了理學(xué)的傳播與深入發(fā)展。著名的理學(xué)家陸九淵曾經(jīng)受邀前往白鹿洞書(shū)院講學(xué)，他講授《論語(yǔ)》“君子喻于義，小人喻于利”一章，聽(tīng)講的人都很感動(dòng)，甚至于有聽(tīng)講者為之落淚。書(shū)院交流的盛況以及書(shū)院教育推行理學(xué)思想所形成的影響，由此可見(jiàn)一斑。
(摘編自袁行霈等主編《中華文明史》)
1.下列有關(guān)“宋代書(shū)院教育”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A. 宋代書(shū)院教育作為一種教育組織形式，以官私結(jié)合體制和私人講學(xué)為主要特點(diǎn)。
B. 宋代書(shū)院教育是順應(yīng)戰(zhàn)亂后文化教育亟待振興，以及思想傳播的需要而出現(xiàn)的。
C. 宋代書(shū)院教育中選用的教材與官學(xué)不同，但其人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與官學(xué)一樣，都是為科舉。
D. 宋代書(shū)院教育的教學(xué)內(nèi)容能夠符合官府的要求，因而能有機(jī)會(huì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。
2.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 唐代和宋代都有"書(shū)院"這一名稱。不過(guò)，唐代的書(shū)院和宋代的書(shū)院是名同實(shí)異的關(guān)系。
B. 宋代書(shū)院中的生徒要集中聆聽(tīng)山長(zhǎng)講學(xué)、向山長(zhǎng)請(qǐng)教，并在山長(zhǎng)的組織下開(kāi)展自學(xué)和討論。
C. 書(shū)院中的私人講學(xué)、學(xué)術(shù)討論及書(shū)院間的學(xué)術(shù)論辯、講學(xué)交流，是宋代書(shū)院中常見(jiàn)的教育活動(dòng)。
D. 南宋時(shí)期一些理學(xué)家開(kāi)始掌教各大書(shū)院，書(shū)院的這種變化，有利于書(shū)院教育與學(xué)術(shù)研究的相結(jié)合。
3.根據(jù)文意，下列推斷有誤的一項(xiàng)是
A. 作為教育體制的宋代書(shū)院，與此前的古代私學(xué)既相區(qū)別，又有一定的聯(lián)系。
B. 宋代書(shū)院中的生徒，對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷科舉考試的總體要求，大致上也能夠適應(yīng)。
C.在宋代，書(shū)院中講學(xué)的內(nèi)容只是掌教者個(gè)人的學(xué)術(shù)思想。
D. 在書(shū)院的講學(xué)交流中，不同思想和學(xué)術(shù)相互影響，都有機(jī)會(huì)得到發(fā)展完善。
二、古詩(shī)文閱讀(29分)
閱讀下面的文言文，完成4??7題。
李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也，家世世受射。從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多;從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下，以力戰(zhàn)為名。匈奴大入上郡，有數(shù)千騎。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我�！睆V令諸騎曰：“前!”前未到匈奴陳二里所，止，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，引兵而去。廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰“漢之飛將軍”，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，家無(wú)余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣訥口少言，專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水;士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。后從大將軍青擊匈奴，既出塞，出東道。軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折，廣曰：“諸校尉無(wú)罪，乃我自失道�！敝聊�，廣謂其麾下曰：“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉!且廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏�！彼煲蹲詣q。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，無(wú)老壯皆為垂涕。太史公曰：《傳》曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！逼淅顚④娭^也?余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也!諺曰：“桃李不言，下自成蹊�！贝搜噪m小，可以諭大也。 (節(jié)選自《史記?李將軍列傳》)
4.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )(3分)
A. 今如此以百騎走，匈奴追射我立盡
傳以示美人及左右。
B. 是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之
會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常反匈奴中。
C. 既出塞，出東道
相如既歸，趙王以為賢大夫。
D. 百姓聞之，無(wú)老壯皆為垂涕
其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中。
5.下列句子分別編為四組，全都表明李廣對(duì)待部下“寬緩不苛”的一組是( )(3分)
①解鞍，令士皆縱馬臥 ②得賞賜輒分其麾下
③專以射為戲 ④士卒不盡食，廣不嘗食
⑤諸校尉無(wú)罪，乃我自失道 ⑥廣軍士大夫一軍皆哭
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.李廣為行伍出身，家中世世傳授射箭之法，因而騎射精熟，驍勇善戰(zhàn)。曾在抗擊匈奴時(shí)殺敵立功，并在平定吳楚軍時(shí)，攻營(yíng)拔寨，建立卓越功勛。
B.李廣不僅武藝高強(qiáng)，而且足智多謀。他面對(duì)匈奴數(shù)千騎兵，沉著鎮(zhèn)定，巧用疑兵之計(jì)，使敵軍不敢貿(mào)然追擊，而自己的小部隊(duì)則安然得以保全。
C.李廣不善言辭，少言寡語(yǔ)，而又廉潔自律，重義輕財(cái)。他屢建戰(zhàn)功，威震匈奴，常有增加財(cái)富的機(jī)會(huì)，但卻終身沒(méi)有多余的財(cái)物，也從不以家產(chǎn)為念。
D.李廣作為主將，部隊(duì)失去向?qū)Ф允У缆�，他勇于承�?dān)過(guò)錯(cuò)。面對(duì)處罰，他認(rèn)為自己已經(jīng)年老，無(wú)力再請(qǐng)刀筆之吏為自己辯護(hù)，于是引刀自剄。
7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
(1)其李將軍之謂也?(2分)
譯文：______________________________
(2)及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。(3分)
譯文：______________________________
8.課內(nèi)翻譯(5分)
雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好接交俗人�！稄埡鈧鳌�
譯文 。
(二)詩(shī)歌閱讀(10分)
閱讀下面這首宋詞，完成9??10題。
鷓 鴣 天①
蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅�、诩�(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
注：①此詞為東坡貶謫黃州時(shí)所作。②蕖(qú):芙蕖，荷花。
9.詞的上闋描繪了什么樣的景?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(5分)
10.總觀全詞，你看到了一個(gè)什么樣的人物形象?試作簡(jiǎn)要分析。(5分)
三、默寫(xiě)(每空1分，共10分)
11.(1) _______________，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
(2) _______________，更那堪，冷落清秋節(jié)。
(3)亂石穿空，_______________ ，_______________ 。
(4)竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?_______________ 。
(5)可惜流年，憂愁風(fēng)雨，_______________ 。
(6)舞榭歌臺(tái)，_______________ 。
(7)莫道不銷魂，_______________ ，_______________ 。
(8)_______________ ，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
四、文學(xué)作品閱讀(19分)
閱讀下面文字，完成12??15題。
總想為你唱支歌
走一趟大西北，就像走在一塊失去平衡的地塊上。
這是一個(gè)怎樣傾斜了的世界啊!
夕陽(yáng)里的左公柳默默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見(jiàn)過(guò)一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虐風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒(méi)有就此而死亡。在它倒伏的身軀下，龐雜的根系一半裸露在地上，一半殘留在地下。于是，殘留在地下的根系便頑強(qiáng)地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長(zhǎng)得非常美麗，每一片葉子在陽(yáng)光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。
去民勤縣拜訪蘇武山，公路有一半被流沙所擁沒(méi)。民勤被喻為沙海中的孤島，四周為浩瀚沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽(tīng)說(shuō)就是發(fā)生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。有話流傳：“民勤無(wú)天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艱苦，外鄉(xiāng)人都望而生畏，不肯前來(lái)安營(yíng)扎寨;二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闖蕩。在民勤，常常能見(jiàn)到這樣的畫(huà)面：一個(gè)農(nóng)人，一匹駱駝，一輛小板車，在泥沙的路上踽踽走著。落日將他們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的而且皺著，那農(nóng)人轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個(gè)巨大的空間里，他們已無(wú)所謂大。由于生存這樣一塊沒(méi)有生跡的土地上，他們亦無(wú)所謂無(wú)。他們知道屬于自己的只有一個(gè)：要想活下去，只有向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
在戈壁上趕路，還能經(jīng)�？吹竭@樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的痙曲干枯的胳膊直指藍(lán)天，密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己。荒漠戈壁上隨處可見(jiàn)被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。
在戈壁大漠中趕路，滿目皆是巨大的悲壯。走一趟大西北，人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)幾分;走一趟大西北，長(zhǎng)不大的孩子會(huì)長(zhǎng)大。
在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰(shuí)也無(wú)法讀出它的年齡，誰(shuí)也無(wú)法估出它的身價(jià)。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤(rùn)般生輝，沉魚(yú)落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視，靜謐中總聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來(lái)，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來(lái)，心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。
也許有那么一天，大家會(huì)猛然醒悟：南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。那里擠滿了人，矗滿了樓，停滿了車。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大西北正在呼喚我們。盡管那里的風(fēng)是干燥的，水是咸澀的，但那里有可以讓鳥(niǎo)兒展翅翱翔的天空，那里有可以讓生命茁壯生長(zhǎng)的綠洲。是的，會(huì)有那么一天，大西北會(huì)像海市蜃樓一樣美麗，到那時(shí)，傾斜了的世界會(huì)重新平衡。
大西北并不蒼白并不無(wú)奈的黃土地呵，總想為你唱支歌。
12.下列對(duì)文章分析概括正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.文章的題目是《總想為你唱支歌》，題目中的“你”指代的是“民勤縣”。
B.文章歌頌大西北，認(rèn)為大西北能磨練人的意志，并與南方相比較。
C.“民勤無(wú)天下人，天下有民勤人�！弊髡咭眠@句話要說(shuō)明民勤這地方環(huán)境惡劣，老百姓已經(jīng)厭惡了這地方。
D. 作者認(rèn)為“大西北將會(huì)像海市蜃樓一樣美麗”，意思是要想發(fā)展好西北，那只不過(guò)是人們的妄想，像空中樓閣，不可能實(shí)現(xiàn)。
E.“這是一個(gè)怎樣傾斜的世界啊。”說(shuō)他“傾斜”是因?yàn)檫@里環(huán)境惡劣，生命生存艱難。
13.文中刻畫(huà)的“左公柳”和“民勤人”兩個(gè)形象具有哪些相同的特點(diǎn)?作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意是什么?(4分)
答：_________________________________________________________________________
14.文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法(包括修辭手法)來(lái)描寫(xiě)枯死的胡楊林?這樣寫(xiě)有什么好處?(6分)
答：_________________________________________________________________________
15.文章后一部分寫(xiě)到了“戈壁石”，這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答：
五、語(yǔ)言應(yīng)用
16.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )(3分)
A.東北人一到冬天，就把門(mén)窗堵嚴(yán)，躲在室內(nèi)閉關(guān)自守，一直到暮春才肯出來(lái)。
B.如果我們選擇了不勝任的職業(yè)，那么我們絕不能把它做好，我們很快就自愧無(wú)能，由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄自己。
C.我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子。。
D.王老師教育張鵬說(shuō)：“你做為一名莘莘學(xué)子，一定要努力刻苦，不然愧對(duì)你身在的名校�！�
17.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.水果營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常黏附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用水果應(yīng)該洗凈削皮較為安全。
B.在翻閱中國(guó)話劇100周年紀(jì)念活動(dòng)資料時(shí)，他萌生了創(chuàng)作一臺(tái)尋找中國(guó)話劇源頭的劇本的意念。
C.今年4月23日，全國(guó)幾十個(gè)報(bào)社的編輯記者來(lái)到國(guó)家圖書(shū)館，參觀展覽，聆聽(tīng)講座，度過(guò)了一個(gè)很在意義的“世界閱讀日”。
D.全球溫室氣體減排無(wú)論幅度大小，都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續(xù)上漲提供了可能。
18.穆天宇給余爺爺留下了一張便條，本想寫(xiě)得有點(diǎn)文采，卻有4處用詞不得體。請(qǐng)將不得體的詞語(yǔ)找出來(lái)并進(jìn)行修改。(4分)
余爺爺：
驚悉閣下病了，父親讓我登門(mén)造訪，未能見(jiàn)面�，F(xiàn)饋贈(zèng)鮮花一束，祝早日康復(fù)!
小宇
6月7日
(1)將____________改為_(kāi)____________;(2)將____________改為_(kāi)____________;
(3)將____________改為_(kāi)____________;(4)將____________改為_(kāi)____________.
19.在下面這段話中橫線處續(xù)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使整段話語(yǔ)意連貫，句式和諧。(3分)
中華民族歷來(lái)崇尚梅蘭竹菊，謂之“四君子”：_______________________________，蘭的清幽、貞潔象征人的品端氣雅，________________________________，菊的傲放嚴(yán)霜象征人的不屈不撓。
五、作文(50分)
20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花�；ǔ仕陌�，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng)，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤(pán)曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)5年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。這種極難長(zhǎng)成的依米小花，花期并不長(zhǎng)，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。
讀了以上材料，你有何感受或聯(lián)想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/1141009.html
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