大慶鐵人中學(xué)高一學(xué)年第一學(xué)期期中考試語文試題時間：150分鐘 滿分：150分第I卷 閱讀題現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)談文化文化可以分為三個層次：表層文化又可以稱之為物質(zhì)文化，是人類對物質(zhì)的利用的形態(tài)，通常體現(xiàn)在人的衣、食、住、行領(lǐng)域，因此也包括了生產(chǎn)力形式；中層文化又可以稱之為精神文化，主要是以物質(zhì)為媒介表現(xiàn)精神的形態(tài)，包括藝術(shù)、科學(xué)、宗教、制度、禮儀、風(fēng)俗等等；深層文化又可以稱之為哲學(xué)文化，是滲透在前兩層文化中的觀念、意識和哲學(xué)。人類自勞動有了剩余，社會開始出現(xiàn)階級和階層，生產(chǎn)有了分工，因而需要有文化并且可以有相對的精細(xì)和粗糙之分，于是在同質(zhì)文化的中層和表層遂有了雅、俗之別。表、中兩層文化覆蓋著、并體現(xiàn)在一個民族全體人們的日常生活中。我們把經(jīng)過更多加工、比較細(xì)膩、涉及人較少的文化稱之為雅文化；反之，為俗文化。任何社會文化的雅與俗往往有一種向?qū)Ψ娇繑n的本然傾向。社會上層(執(zhí)政者和知識階層)往往向社會底層強(qiáng)加自己的文化(雅文化)，包括將自己的文化通俗化以擴(kuò)大對全社會的影響；同時，出于獵奇或調(diào)節(jié)的目的而從俗文化中汲取營養(yǎng)。社會底層往往出于仰慕而仿效雅文化，即所謂上行則下效；同時，俗文化又以其質(zhì)樸清新吸引社會上層，俗文化的有些部分逐漸被雅化。文化根本性的功能是調(diào)節(jié)人類在社會生活中的各種關(guān)系，包括人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、現(xiàn)世與未來的關(guān)系。俗文化往往是人類社會經(jīng)驗的總結(jié)，但卻是“自在”的。雅文化是人為的，相對于俗的約定俗成，可以說是俗的“自覺”。社會組織形式脫離了部落、部族階段有了國家以后，執(zhí)政者為了維護(hù)社會的完整和穩(wěn)定，往往把有些俗文化加以整理、提煉，形成雅文化。禮及其儀式的規(guī)定就是最明顯的事例。在中國長期的階級社會中，禮是為維護(hù)農(nóng)業(yè)社會等級制度、保證政權(quán)統(tǒng)一和社會穩(wěn)定而形成的關(guān)于人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。在禮的貫徹實施過程中，其中所包含的思想觀念也因其具有神圣的意義而隨之向四方擴(kuò)散。禮既然有很強(qiáng)的繼承性，有歷時進(jìn)行微調(diào)而無巨變的、體現(xiàn)和貫穿在禮中的觀念意識，自然就成了民族文化的主導(dǎo)。禮屬于中層文化，而且是體現(xiàn)深層文化最為充分、直接的部分。在正常的社會環(huán)境中，雅與俗之間的互動互制是民族文化前進(jìn)的內(nèi)部動力。1、下列對“雅文化”和“俗文化”的關(guān)系的解說，準(zhǔn)確的一項是 （ ）（3分）（ ）（3分）下列推斷符合原文內(nèi)容意思的一項是 （ ）（3分）19分）gkstk閱讀下面的文言文，完成4~7題。? 崔浩字伯深，少好學(xué)，博覽經(jīng)史，玄象陰陽百家之言，無不核覽，研精義理，時人莫及。弱冠為通直郎，稍遷著作郎，道武①以其工書，常置左右。道武季年，威嚴(yán)頗峻，宮廷左右，多以微過得罪，莫不逃隱，避目下之變。浩獨恭勤不怠，或終日不歸。帝知之，輒命賜以御粥。其砥直任時，不為窮通改節(jié)若此。泰常②元年，晉將劉裕伐姚泓③，欲溯河西上，求假道。詔群臣議之。外朝公卿咸曰：“函谷天險，裕何能西入？揚(yáng)言伐姚，意或難測。宜先發(fā)軍斷河上流，勿令西過�！眱�(nèi)朝咸同外計，帝將從之。浩曰：“此非上策也。司馬休之徒擾其荊州，劉裕切齒久矣。今興④死子幼，乘其危亡而伐之，臣觀其意，必自入關(guān)，勁躁之人，不顧后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵。如此則姚無事而我受敵矣。蠕蠕⑤北寇，人食又乏，發(fā)軍赴南，則北寇進(jìn)擊；若其救北，則南州復(fù)危。未若假之水道，縱裕西入。所謂卞莊刺虎⑥，兩得之勢也。使裕勝也，必德我假道之惠；令姚氏勝也，亦不失救鄰之名。縱裕得關(guān)中，懸遠(yuǎn)難守。彼不能守，終為我物。今不勞兵馬，坐觀成敗，斗兩虎而收長久之利，上策也。”議者猶曰：“裕西入函谷，則進(jìn)退路窮，腹背受敵；北上岸，則姚軍必不出關(guān)助我。揚(yáng)聲西行，意在北進(jìn)，其勢然也�！钡鬯鞆娜鹤h，遣長孫嵩據(jù)之。戰(zhàn)于畔城，為晉將朱超石所敗。帝恨不用浩言。 （選自《北史?崔浩傳》）注：①道武：道武帝，北魏皇帝拓跋?。②泰常：北魏明元帝拓跋嗣的年號。③姚泓：后秦國主，羌族人。④興：姚泓的父親姚興。⑤蠕蠕：少數(shù)民族，也叫作“柔然”。⑥卞莊刺虎：春秋時魯國大夫卞莊曾讓兩虎爭食相斗，待其一死一傷，然后殺其傷者4、下列各句中加點詞語不正確的一項是（）（3分）A、稍遷著作郎中稍：稍微，略微。B、不為窮通改節(jié)若此 窮：困窘C、必德我假道之惠 德：感激D、縱裕得關(guān)中，懸遠(yuǎn)難守 縱：即使5、以下句子分別編為四組，全都屬于崔浩反對阻截劉裕軍隊的理由的一組是（ ）①揚(yáng)言伐姚，意或難測。②今若塞其西路，裕必上岸北侵。③未若假之水道，縱裕西入。④發(fā)軍赴南，則北寇進(jìn)擊；若其救北，則南州復(fù)危。⑤所謂卞莊刺彪，兩得之勢也。 ⑥縱裕得關(guān)中，懸遠(yuǎn)難守。彼不能守，終為我物。A、①③⑥ B、②③⑤ C、①④⑥ D、②④⑥6.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（ ）（3 分）A、崔浩博學(xué)多才，精通書法，又能堅守節(jié)操。在對待劉裕假道伐姚問題上，更表現(xiàn)出他長于謀劃，智略過人。B、朝廷多數(shù)人主張阻截劉裕的軍隊，主要理由是劉裕伐姚不是真實意圖，而是聲東擊西，覬覦北魏。C、崔浩認(rèn)為劉裕伐姚并非借口，他分析了阻劉和縱劉的不同結(jié)果，但明元帝因與劉裕有切齒之仇，未作采納。D、明元帝未采納崔浩的建議，而采納了大臣的意見，派長孫嵩阻截晉軍，結(jié)果在畔城被晉軍打敗。7、把文言文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）（1）宮廷左右，多以微過得罪，莫不逃隱，避目下之變。（5 分）（2）戰(zhàn)于畔城，為晉將朱超石所敗。帝恨不用浩言。（5 分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，回答5、6題送韓十四江東覲�、佟　《鸥Α　　　咀ⅰ竣龠@首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。請簡要分析頸聯(lián)在寫景上的主要特色。(分)　請結(jié)合詩句，概括詩人抒發(fā)了哪些感情。(分)（1）慘象，______________；流言，_____________。（《紀(jì)念劉和珍君》）（2）復(fù)為慷慨羽聲，___________，發(fā)盡上指冠。太子及賓客知其事者， （《荊軻刺秦王》）（3）攜來百侶曾游。 鷹擊長空，魚翔淺底， . （《沁園春 長沙》）三、實用類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。面 壁 敦 煌盧賢生gkstk當(dāng)年大千由上海遷往蘇州網(wǎng)獅園時，同住園內(nèi)的葉恭綽對大千的幫助與影響很大，大千在40年代西出嘉峪，寢食莫高窟，探尋人物畫的淵源，其中就有葉恭綽的啟發(fā)。葉恭綽：廣東番禺人，清末當(dāng)過鐵路總局局長。北洋政府時，當(dāng)過交通總長、郵政總局長，后任廣東軍政府財政部長，是我國著名書畫家和收藏家。新中國成立后，當(dāng)過第三、四屆全國政協(xié)委員。葉對大千說：“人物畫一脈，自吳道子、李公麟后已成絕響，仇實父失之軟媚、陳老蓮失之詭譎，有清三百年，更無一人焉。”并力勸他放棄花卉山水，專攻人物，振此頹風(fēng)。所以大千也說，他之所以“西去流沙，寢食于莫高、榆林二石室者近三年。臨撫魏、隋、唐、宋壁畫三百幀，皆先生啟之也。”之后，在國民黨政府檢察院任職的馬文彥，也曾多次向大千介紹敦煌石窟壁畫，大千自己又查閱了一批資料，遂決定去探尋中國繪畫的藝術(shù)淵源，以發(fā)揚(yáng)光大。?1941年3月，大千第一次踏上赴敦煌的征途。經(jīng)過一個多月的長途跋涉，終于來到了莫高窟，在莫高窟附近的一個破廟里住下后，便帶領(lǐng)幫工和隨行的士兵清理積沙，修路開道，開始對石窟進(jìn)行記錄和編號。經(jīng)過五個月的艱苦工作，他們總共為309個洞窟編了號。由于生活用品準(zhǔn)備不足，人少力薄，以及畫布和顏料等畫具臨摹效果不佳，大千一行不得不于年底返回蘭州，籌集人馬，補(bǔ)充物品，作長期打算。1942年3月，大千率子張心智以及差廚等一行9人，從西寧包租—輛卡車，第二次來到敦煌。?臨摹敦煌壁畫工作是十分艱巨的，為了加快進(jìn)度和保證質(zhì)量，大千在朋友擔(dān)保下，獲得青海主管特準(zhǔn)，親往塔爾寺以每月50塊大洋雇到此前認(rèn)識的5位喇嘛畫師。他們專為大千磨制顏料、縫制畫布、燒制木炭條。為使臨畫色彩亮麗無比而歷久不變，并能使所臨壁畫恢復(fù)如初，大千所使用的顏料多為石青、石綠、朱砂等礦物質(zhì)，這些珍貴的顏料來自于西藏，每斤價格在40至50兩銀子之間，而且每種都在100斤以上。顏料經(jīng)精工細(xì)磨后才能使用。大千所用畫布大到數(shù)丈，喇嘛畫師拼接縫制畫布更是拿手絕活，往往是天衣無縫，不露痕跡。畫布需抹上膠水，填平布孔，再打磨7次，方能下筆。?洞窟內(nèi)光線暗淡，有時他們借著日光，用—塊鏡子反射入窟內(nèi)進(jìn)行臨摹。但多數(shù)時間是一手秉燭或提燈，一手握筆，有時手持電筒反復(fù)觀看多次，才能畫上一筆。洞窟里空氣滯悶，呆上半天，人就覺得頭昏腦脹。深而大的石窟更是陰冷潮濕。夏天要穿棉衣，冬天則滴水成冰，無法工作。在高大的洞窟里臨摹，還必須搭梯而上。碰到藻井或離地面很近的壁畫，只能仰面或側(cè)身而臥，上下反復(fù)，時臥時起，不久就使人汗流浹背。?即使這樣，面對歷經(jīng)千年的敦煌壁畫，他曾風(fēng)趣地說：有不少女體菩薩，雖然明知是壁畫，但仍然可以使你抨然心動12、下列名句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )（3分） A．那山坡上如織錦的田疇，現(xiàn)出成熟的莊稼，色彩斑斕，白色的房舍點綴其間，炊煙裊裊。那景象，真真就是一處世外桃源。B．中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、熱烈的紅色等極具民族特色的建筑手法，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計完美地融合，誕生了美輪美奐的國家體育場——“鳥巢”。C．有關(guān)專家認(rèn)為，方便食品將是21世紀(jì)中國食品工業(yè)發(fā)展的一大趨勢，而在主食上，方便面則是首當(dāng)其沖，會得到更大的發(fā)展。gkstkD．這家飯莊已經(jīng)過徹底翻修，與他當(dāng)年光顧的時候大不一樣；加蓋了樓層，營業(yè)面積擴(kuò)大了幾倍，內(nèi)外裝潢也有黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題
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