德化一中2014年春季第一次質(zhì)量檢查試卷高一語文考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：150分 命題：林志堅(jiān) 鄭錦鳳 校對審核：語文命題小組 2014、3注意事項(xiàng)：①為保證書寫效果，請用0．5毫米黑色水簽字筆答題。②請?jiān)谝?guī)定的位置寫上班級、姓名、座號、考場號和座位號。③卷面整潔，書寫規(guī)范(包括標(biāo)點(diǎn))，字跡清楚。④請將答案寫在答題紙上，否則不得分。⑤違反以上①或③規(guī)定者均酌情扣5至10分。⑥本試卷考查的重點(diǎn)為：①語文必修3第二單元；②《家》；③《論語》第11至13篇；④議論文寫作。古典詩文閱讀名言名句默寫(10分，每空1分)（1）__________________，此時(shí)無聲勝有聲。（2）________________，孤舟一系故園心。（3）滄海月明珠有淚，________________。此情可待成追憶，________________。（4）______ __________，以手撫膺坐長嘆。 ，?崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（5） ，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。（6）畫圖省識春風(fēng)面，______ __________。（7）__________ ______，不盡長江滾滾來。（8）夜深忽夢少年事， 。（二）課內(nèi)閱讀（9分，每題3分）1．下列句子加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A．蠶叢及魚鳧，開國何茫然。 茫然：失意的樣子。B．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。 百年：借指晚年。C．予左遷九江郡司馬。 左遷：貶官，降職。D．畫圖省識春風(fēng)面 �。涸�經(jīng)2． 下列各句中加點(diǎn)的一是A．B．C．D．加點(diǎn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語1、（2分）《峽口送友人》一詩描寫了 時(shí)節(jié)的景色，他是通過詩中的 意象表達(dá)出來的。2、（1分）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？ 3、（3分）有人認(rèn)為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法�！端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意？請說明理由。答：（五）《論語》閱讀 (6分，每題3分)閱讀下面《論語》選段，回答問題 子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣�！痹唬骸案覇柶浯�。”曰：“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉�！痹唬骸案覇柶浯巍！痹唬骸把员匦�，行必果，??①然小人哉!抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也？”(《論語?子路篇第十三》) [注釋]①??（kēng）：淺薄固執(zhí)的樣子。 ②斗筲（shāo）之人：指器量狹小的人。 (1)下列對上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A、孔子認(rèn)為，真正的“士”，是能夠在行為上雖曾有令其羞恥之處，但當(dāng)他出使各國時(shí)，能不負(fù)君王使命的人。 B、關(guān)于士的標(biāo)準(zhǔn)，孔子把它分為三個(gè)層次，“言必信，行必果”的是屬最后一個(gè)層次的。 C、孔子認(rèn)為不問黑白，一味講信用，只知貫徹自己言行的人，只是小人罷了。 D、對當(dāng)朝的執(zhí)政諸公的言行，孔子頗為鄙視、不屑，認(rèn)為他們連小人也比不上。 (2)孔子還說：“人而無信，不知其可也。”這與上文對“信”的表達(dá)是否矛盾？結(jié)合上面選段，簡要說明你對孔子“信”的理解。答： （六）名著《家》閱讀(10分，每題5分)1、下面有關(guān)《家》的說法不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A．孔教會會長馮樂山向高公館要一個(gè)丫環(huán)作妾，高老太爺滿口答應(yīng)，就在他的所有丫環(huán)中任意選了一個(gè)作為人情送給他，這個(gè)被選中的人就是鳴鳳。可是鳴鳳心里只有三少爺覺慧，生性剛烈的她以死抗?fàn)帲�絕望地投湖自盡。B．《家》描寫的幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象――梅、鳴鳳和瑞玨，雖然性格不同――梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴風(fēng)善良卻柔中有剛，社會地位也不同：但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害。C．避難的人都陸續(xù)回來了。這天下午，梅和覺新等人在打牌，覺新的心完全不在牌上，經(jīng)常發(fā)錯(cuò)牌。瑞玨知道覺新的心事回到房里痛哭，梅趕來安慰她。D．覺新是一個(gè)新舊摻半的人物，性格上具有較突出的兩重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟們的斗爭，另一方面，長房長孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來順受，客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。E．倩如率先剪了發(fā)，引起了一場軒然大波。琴告訴母親想學(xué)倩如那樣把頭發(fā)剪掉，卻遭到母親的反對。琴對女子命運(yùn)的不公表示質(zhì)疑與憤慨，并毅然剪去自己的頭發(fā)。2、 簡述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。現(xiàn)代文閱讀（15分）中國的月亮太空中那塊“離地球很近”的、寂寞的大石頭，一跟多情的人類接觸，它的生命就開始豐富起來。本來無情的月，卻成了“有情的人”。世界上許多民族，文明的、野蠻的，都有著古老的關(guān)于月亮的神話。這些神話，從現(xiàn)代觀點(diǎn)看來，不幸不但沒有使月亮不朽，反而證明月亮已朽。那些月亮故事使現(xiàn)代的教育家緊張，在講述的時(shí)候忘不了補(bǔ)充一句“那是假的，從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)看，月亮……”這一聲“都是假的”，就足以使月亮全朽。現(xiàn)代那種“科學(xué)月亮”實(shí)在太要命。 不過月亮所交的朋友當(dāng)中，也不是全都冷面無情。它運(yùn)氣很好，交上了一個(gè)真正愛月的民族，那就是我們這些炎黃子孫。我們中華民族在文學(xué)作品中賦予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神話。月亮照著漢朝的宮殿，照著唐朝的長安；也照著統(tǒng)一飯店，照著違章建筑，從古代到現(xiàn)代，一直安慰著那些屋子里的人。 ?我們這個(gè)民族認(rèn)為，只有靠月亮，才能完成一幅文學(xué)上不朽的名畫。李白描繪著“長安一片月，萬戶搗衣聲”的畫面，似乎唐朝夜里的長安城必須靠月光裝飾才夠美，最好整座都映著月光。杜甫畫的則是“星垂平野闊，月涌大江流”，那滔滔滾滾的大江，那波浪上跳動的月光！田園詩人王維畫得不錯(cuò)，他在《桃源行》里畫松樹，畫房子，松樹本身不夠美，不夠，再添一個(gè)月亮就使全盤美化起來：“月明松下房攏靜”。白居易的《琵琶行》里有三幅文學(xué)上的“月亮圖畫”杰作。第一幅是“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，第二幅是“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”，第三幅是“去來江口守空船，繞船明月江水寒”。張九齡畫的那大幅的壯麗的文學(xué)圖畫，也很使人動心，“海上生明月，天涯共此時(shí)”。對中國人來說，月亮就是美的化身，月亮就是美。中國人喜歡跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮從碧山下，山月隨人歸”。老人家做人豪邁痛快，心情激動的時(shí)候怕人說他是瘋子，所以只有找月亮喝酒去，“舉杯邀明月，對影成三人�！崩畎�、月亮、影子，多熱鬧，但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。杜甫也是“月友”，也說過“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行”，他愛月，跟月對酌。王維彈琴的時(shí)候，月亮伴著他，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”。月亮是中國人永恒的朋友，真摯的朋友。 ?中國人相信月亮是有情的，通人性的。張泌說月亮?xí)�關(guān)懷人，是一位癡心朋友，“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。正因?yàn)檫@樣，中國人面對明月的時(shí)候，往往情緒波動，好像躺在心理治療診所的大皮椅上，童年，故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)地的親人，自己的身世，都涌上了心頭�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜”，連著接下去的那兩句，誰不會吟，誰不能解？這是李白的，杜甫呢？“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，老杜之心，千萬人之心。王昌齡想得遠(yuǎn)，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”，還有盧綸，也有“萬里歸心對月明”的感觸。跟月有關(guān)的詩句，中國人愛念愛記，“月落烏啼霜滿天”呀，“煙籠寒水月籠紗”呀，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”呀，讀起來津津有味，它跟月亮有關(guān)，美。我們的中秋節(jié)，又叫月亮節(jié)。這一天，我們愛月的民族覺得自負(fù)，因?yàn)槲覀兛繗v代作家詩人的努力，已經(jīng)賦予那塊作太空流浪的大石頭不朽的生命。中國人把月亮迎接到現(xiàn)代，中國的月亮沒有一絲的礦石味兒。1．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）　　A．本文集中敘說了中國文學(xué)作品中有關(guān)月亮的形象以及中國人對月亮的情感，表現(xiàn)中華民族是“一個(gè)真正愛月的民族”。 　　B．歷代中國文人主要是根據(jù)神話進(jìn)行豐富的聯(lián)想和想象，從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。 　　C．本文引用大量的詩句，充分地反映出中國人對月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾呼應(yīng)，突出了中華民族愛月的主旨。 　　D．“中國的月亮”是相對于“科學(xué)月亮”而言的，它不是太空中寂寞的大石頭，而是被中華民族文學(xué)作品賦予了不朽生命的“有情的人”。 　　E．中國人喜愛月亮，把中秋節(jié)叫月亮節(jié)。因?yàn)椤霸率枪枢l(xiāng)明”，所以我們愛月的民族為中秋節(jié)而感到自負(fù)。2．賞月詠月早已成為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分。根據(jù)上文大意，概述兩點(diǎn)主要理由。（分）??② 3．為什么說“中國的月亮沒有一絲的礦石味兒”？（分）?答下列各句中，加點(diǎn)的成語使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　)　　A．我國正在制訂的《國家教育中長期改革和發(fā)展綱要》令人期待，它必將促使我國人民的素質(zhì)蒸蒸日上！　　B．當(dāng)看到小崗村村民按下的一個(gè)個(gè)紅手印時(shí)，大家深深地感到，他們懷念的沈浩不僅是一位村官，更是一位和他們休戚與共的親人�！�C．近來，從中國足協(xié)高層被依法刑事拘留，再到足協(xié)改組、涉案球隊(duì)被處罰等，如此緊鑼密鼓的行動確讓人們看到了中國足球的希望。　　D．媒體上關(guān)于《阿凡達(dá)》的影評已經(jīng)汗牛充棟，可惜其中大部分只是營銷程序中的標(biāo)準(zhǔn)動作所產(chǎn)生的泡沫。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）書法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，。唯其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書法大家。?它要求筆墨有出處結(jié)字有法度誠然，既定的法度有時(shí)會將書法限制死板?傳承是它顯著的特征“穿著漢唐服裝，舞出時(shí)代風(fēng)采”?但是一流的福建省德化一中2013-2014學(xué)年高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢查語文試卷
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