一、(18分,每小題3分)1、下列詞語中加點的字,讀音完全正確的一組是( 。〢.踱步(duó) 一椽(chuán) 纖細(qiān) 婀娜多姿(ē)B.否泰(pǐ) 平仄(zè) 酣眠(hān) 妖童媛女(yuàn)C.畝產(chǎn)(mǒu) 錢帛(bó) 涸轍(zhè) 混混沌沌(hùn)D.參差(cēn) 夾襖(ji。 桀驁(ào) 殞身不恤(xù)2、下列詞語沒有錯別字的一組是( 。〢.蛾眉 寥落 諜血 青青子衿B.頹廢 孔隙 漪郁 蓊蓊郁郁C.渺茫 班駁 赍錢 集思廣益D.靡費 攀緣 嘶叫 管窺蠡測3、下列各句中加點的詞語使用正確的一項是( ) A.不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情。 B.我本來對那里的情況不熟悉,你卻硬要派我去,這不是差強人意嗎? C.對于孩子的毛病,他總是不以為然,覺得這些毛病無關(guān)緊要,不必大驚小怪。 D.在如何開展研究性學(xué)習(xí)活動的討論會上,同學(xué)們廣開言路,各抒己見,既表現(xiàn)出較強的思維能力,又顯現(xiàn)出豐厚的文化底蘊。試題分析:B“差強人意”,大體上還能使人滿意。C項“不以為然”,不認為是對的;D“廣開言路”,指盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。4、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1)毋庸 ,法蘭西優(yōu)秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財富。(2)塘中的月色并不均勻;但光與影有著 的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(3)當(dāng)浮力大于物體所受的重力時,物體上浮, 物體下沉。A、置疑 和諧 否則 B、質(zhì)疑 柔和 反之C、質(zhì)疑 柔和 否則 D、置疑 和諧 反之5、下列各句中,沒有語病的一句是( 。〢.江西東鄉(xiāng)縣、湖北宜昌市伍家崗區(qū)、云南昆明市官渡區(qū)發(fā)現(xiàn)了疑似高致病性禽流感,疫情發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣⒓床扇×瞬稓⒑途o急強制免疫,疫情已得到控制。 B.古城淮安歷史悠久,鐘靈毓秀,洪澤湖、鐵山寺、明祖陵、周恩來故居等名勝古跡無不以流光溢彩的風(fēng)姿為中外游人所傾倒。C.當(dāng)今社會中,信用缺失已成為一種普遍性的社會現(xiàn)象,它擾亂了市場秩序,降低了經(jīng)濟運行效率,使企業(yè)難以正常地發(fā)展,對整個社會貽害無窮。 ?D.臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。瘦黃的枝葉放在原來的位置上,向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠。6、下列關(guān)于名著的表述,有錯誤的一項是( )A.覺新是一個充滿朝氣的叛逆者的典型。他在五四思潮的沖擊下覺醒,他參加學(xué)生運動,向“門戶不當(dāng)”的婢女鳴鳳表示愛情,幫助覺民逃婚,從家里出走,到外面尋找新生活。(《家》)B.法院決定逮捕愛斯梅拉達,流浪漢們趕來營救,遭到國王軍隊的鎮(zhèn)壓,死傷慘重。弗羅洛乘混亂之際,謊言欺騙甘果瓦把她帶出圣母院的后門,逼迫她順從自己,在遭到堅定的拒絕之后,弗羅洛惱羞成怒,把她交給隱修女看管,自己去叫官兵。(《巴黎圣母院》)C.大衛(wèi)遭繼父毒打,被鎖在樓上,母親只能掩面而泣,不敢來解救他。只有保姆佩葛蒂在夜半時分,偷偷前來安慰她,兩人悄悄通過鑰匙孔對話。(《大衛(wèi)?科波菲爾》)D.孔子并沒有給“仁”下一個明確的定義,他總是根據(jù)不同的對象,對“仁”進行不同角度的闡述。孔子很重視周禮,他希望社會和個體都能以“禮”為根本,而“仁”的實現(xiàn),正有賴于對“禮”的施行。(《論語》)閱讀下面的文章,做后面的題目。為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右,一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右?梢,要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴于都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但對于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱,如心臟偏于左側(cè)。或許因為我們處處遭遇對稱,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導(dǎo)報》有刪改)【小題1】下列各項中,“豪豬爬樹”測試所直接證明的一項是(? )A.人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的。B.我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。C.左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D.人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則就荒唐不堪。【小題2】下列表述符合原文意思的一項是(? )A.文章第一段明確指出:無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對稱性,找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B.動物不能區(qū)分左右,因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過實驗證明了這個結(jié)論,馬赫的洞見是正確的。C.科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷,原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中,我們處處遭遇對稱。D.現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會餓死,因為它會憑借其大腦的不對稱性,打破邏輯上的對稱!拘☆}3】根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項是(? )A.左右大腦的不對稱是我們?nèi)祟悈^(qū)別于動物的特征之一。B.人類區(qū)別左右的能力不是天生的,而是后天教育的結(jié)果。C.人類所有的創(chuàng)造和活力,都來源于所處世界的對稱性。D.我們之所以充滿希望,就是因為未來必定比過去美好。然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差剮的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對三、閱讀下列文言文,完成后面的題目。(9分,每小題3分)梁彥光,字修芝,安定烏氏人也。彥光少有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗!蔽捍蠼y(tǒng)末,入太學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。及高祖受禪,以為岐州刺史。開皇二年,上幸岐州,悅其能。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之。合境大化。及居相州,如岐州法。鄴都雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史,彥光言于上曰:“請復(fù)為相州,改弦易調(diào),庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩!鄙蠌闹,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請而來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)?①奸隱,有若神明,于是狡猾之徒,莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人多遷關(guān)內(nèi),唯技巧、商販及樂戶之家移實州郭。由是人情險?②,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授。于是人皆?勵,風(fēng)俗大改。有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟。通遂感悟,既悲且愧,若無自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過勵行,卒為善士。以德化人,皆此類也。吏人感悅。略無諍訟。(節(jié)選自《隋書?列傳第三十八?循吏》)[注] ①?(tī):揭發(fā) ②?(bì):不正,邪僻。【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ( )A.彥光前在岐外,其俗頗質(zhì) 質(zhì):質(zhì)樸 B.上聞而譴之,竟坐免 坐:因為C. 庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩 庶:但愿 D.彥光欲革其弊 革:革除【小題2】下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )A.①彥光弗之罪 ②彥光訓(xùn)諭而遣之B.①為之作歌,稱其不能理化 ②彥光欲革其弊C.①事親禮闕,為從弟所訟 ②請復(fù)為相州D.①以德化人,皆此類也 ②以為岐州刺【小題3】以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)梁彥光的為政之道的一組是( )①略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮 ②發(fā)?奸隱,有若神明③每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書不得教授 ④彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟⑤彥光訓(xùn)諭而遣之 ⑥吏人感悅,略無諍訟A.①②⑥ B.①③⑤ C.②③④ D.④⑤⑥【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)①入太學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。 (4分)②后改過勵行,卒為善士。 (4分)③民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(《離騷》)(4分) “以”介詞,用;第【解析版】江西省南昌市八一中學(xué)洪都中學(xué)2013-2014學(xué)年高一12月聯(lián)考試題(語文)
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