遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)北校高一（上）語文階段性測試題現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題 中國文人具有深厚的精神擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯�，這種品格突出表現(xiàn)為一種憂國憂民、濟(jì)世救國的政治情懷。從孔夫子的“大道天下”，到屈原的“眾人皆醉我獨(dú)醒”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這一切編織成一個(gè)綿延的思想傳統(tǒng)。這一思想傳統(tǒng)移植到中國現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子身上，蝶化成“五四”啟蒙精神。因此從精神譜系上說，中國現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子和中國傳統(tǒng)文人是一脈相承的。這就決定了中國現(xiàn)代文學(xué)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)品格和濃郁的政治情懷。中國現(xiàn)代文學(xué)正是以其濃郁的政治情懷，才成為思想啟蒙的重要營壘，才密切融入中國現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中，也才有效地承載中國知識(shí)分子的精神擔(dān)當(dāng)。 知識(shí)分子的政治情懷不會(huì)始終與政治現(xiàn)實(shí)尤其是政治權(quán)力協(xié)調(diào)一致，二者之間的矛盾對立往往導(dǎo)致文學(xué)屈從于政治現(xiàn)實(shí)、知識(shí)分子逐漸喪失獨(dú)立品格。改革開放為知識(shí)分子獨(dú)立意識(shí)的覺醒創(chuàng)造了條件，但當(dāng)時(shí)不少知識(shí)分子把獨(dú)立品格與政治情懷對立起來，甚至質(zhì)疑憂國憂民傳統(tǒng)的正確性，從而放棄了對于社會(huì)的精神擔(dān)當(dāng)。因?yàn)閷ι鐣?huì)職責(zé)的放棄，知識(shí)分子獨(dú)立意識(shí)的覺醒反而導(dǎo)致了知識(shí)分子的自我放逐。這一點(diǎn)在文學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出：上世紀(jì)80年代的文學(xué)一度引領(lǐng)著思想解放的潮流，但到了80年代末期，伴隨著“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，文學(xué)逐漸從政治、思想、社會(huì)批判等陣地大幅度的后撤。 所幸的是，淡薄政治情懷并沒有成為文學(xué)的主潮，更多作家則是在嘗試著以新的文學(xué)敘事來表達(dá)政治情懷，日常生活敘事逐漸興起并蔚為大觀，從根本上改變了宏大敘事的一統(tǒng)天下，但是日常生活敘事并沒有取代宏大敘事，相反激發(fā)宏大敘事突破過去的僵化模式，構(gòu)成了當(dāng)代文學(xué)中宏大敘事和日常生活敘事交相輝映的狀況。兩種文學(xué)敘事表達(dá)了解放政治和生活政治兩種不同的政治情懷。新時(shí)期以后的撥亂反正，也就是中國本土在20世紀(jì)末期重新啟動(dòng)現(xiàn)代化的“解放政治”。但發(fā)生在中國本土的現(xiàn)代化又是一種后發(fā)式的現(xiàn)代化，它使前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代處在同一時(shí)空之中，具有鮮明的“時(shí)空壓縮”的文化特征，因此生活政治在社會(huì)領(lǐng)域中占據(jù)著越來越多的空間，它們需要通過文學(xué)敘事獲得認(rèn)同。解放政治的情懷和生活政治的情懷在中國當(dāng)下的現(xiàn)代化處境中互相依存，互相補(bǔ)充，形成糾纏在一起的難舍難分的關(guān)系。這對于新世紀(jì)以來的文學(xué)敘事來說，便提供了更為廣泛的選擇，因而決定了文學(xué)敘事的多樣性和變異性。 中國的改革開放向著縱深發(fā)展，在取得令世界矚目的成績的同時(shí)，現(xiàn)代性所帶來的問題也凸顯出來，如欲望擴(kuò)張、精神匱乏、貧富懸殊、城鄉(xiāng)差距、生態(tài)惡化等等，這些問題關(guān)乎民族的命運(yùn)和未來，也關(guān)乎每一個(gè)人的個(gè)體精神的健康健全的成長發(fā)展。因此，一個(gè)真正有著精神擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷覒?yīng)該既有生活政治的政治情懷，又有解放政治的政治情懷。只有將二者結(jié)合起來，才能真正解決當(dāng)今社會(huì)的問題。事實(shí)上，當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入到新世紀(jì)以來，這兩種敘事的融合已經(jīng)成為一種趨勢，它讓作家們的精神擔(dān)當(dāng)越來越落到實(shí)處。1．從原文看，下列關(guān)于“精神擔(dān)當(dāng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分） A、憂國憂民、濟(jì)世救國的政治情懷是中國文人精神擔(dān)當(dāng)?shù)耐怀銎犯瘛?B、中國知識(shí)分子的精神擔(dān)當(dāng)有著悠久綿延的思想傳統(tǒng)。 C、 中國現(xiàn)代文學(xué)只有有效承載中國知識(shí)分子的精神擔(dān)當(dāng)，才能表現(xiàn)其濃郁的政治情懷。 D、“五四”啟蒙精神體現(xiàn)了中國現(xiàn)代知識(shí)分子深厚的精神擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛?．下列對原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分） A、政治情懷與政治現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，必然導(dǎo)致知識(shí)分子喪失獨(dú)立品格。 B、 因?yàn)楦母镩_放為知識(shí)分子獨(dú)立意識(shí)的覺醒創(chuàng)造了條件，所以不少知識(shí)分子品格獨(dú)立，放棄了對社會(huì)的精神擔(dān)當(dāng)。 C、上個(gè)世紀(jì)80 年代末，文學(xué)從政治、思想、社會(huì)批判等陣地大幅度后撤，意味著部分作家對社會(huì)職責(zé)的放棄，是一種不可取的做法。 D、上世紀(jì)80 年代，淡薄政治情懷并沒有成為社會(huì)的主流，文學(xué)始終引領(lǐng)著思想解放的潮流。3．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A、文學(xué)家放棄精神擔(dān)當(dāng)，就意味著他們政治情懷的淡薄，對社會(huì)職責(zé)的放棄。 B、魯迅先生寫小說聲援“在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，體現(xiàn)了魯迅先生具有濃郁的政治情懷。 C、新世紀(jì)文學(xué)敘事具有多樣性與變異性，從而決定了解放政治情懷和生活政治情懷的相互依存、相互補(bǔ)充的關(guān)系。 D、隨著改革開放的深入發(fā)展，真正有著精神擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷覒?yīng)該關(guān)注現(xiàn)代性帶來的欲望擴(kuò)張、精神匱乏等問題。二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。 褚彥回幼有清譽(yù)。宋元嘉末，魏軍逼瓜步，百姓咸負(fù)擔(dān)而立。時(shí)父湛之為丹陽尹，使其子弟并著芒屨，于齋前習(xí)行�；蜃I之，褚彥回時(shí)年十余，甚有慚色。湛之有一牛，至所愛，無故墮廳事前井，湛之率左右躬自營救之，郡中喧擾，褚彥回下簾不視也。又有門生盜其衣，褚彥回遇見，謂曰：“可密藏之，勿使人見�！贝碎T生慚而去，不敢復(fù)還，后貴乃歸罪，待之如初。尚宋文帝女南郡獻(xiàn)公主，拜駙馬都尉，除著作佐郎，累遷秘書丞。湛之卒，褚彥回悉推財(cái)與弟澄，唯取書數(shù)千卷。宋明帝即位，累遷吏部尚書。有人求官，密袖中將一餅金，因求請見，出金示之，曰：“人無知者�！瘪覐┗卦唬骸扒渥詰�(yīng)得官，無假此物。若必見與，不得不相啟�！贝巳舜髴�，收金而去。褚彥回?cái)⑵涫�，而不言其名，時(shí)人莫之知也。褚彥回美儀貌，善容止，俯仰進(jìn)退，咸有風(fēng)則。每朝會(huì)，百僚遠(yuǎn)國使，莫不延首目送之，時(shí)人以方何平叔。嘗聚袁粲舍，初秋涼夕，風(fēng)月甚美。褚彥回援琴奏《別鵠》之曲，宮商既調(diào)，風(fēng)神諧暢。王?、謝莊并在粲坐，撫節(jié)而嘆曰：“以無累之神，合有道之器，不可得已�！睍r(shí)傖人常珍奇與薛安都為逆，后又求降，明帝加以重位。褚彥回謂全其首領(lǐng)，于事已弘，不足大加寵異。帝不從，珍奇尋又叛。建安王劉休仁，人才令美，帝與褚彥回謀誅之，彥回以為不可。帝怒曰：“卿癡不足與議事�！瘪覐┗貞侄�奉旨。明帝崩，遺詔以為中書令、護(hù)軍將軍，與尚書令袁粲受顧命，輔幼主，粲等雖同見托，而意在彥回。褚彥回同心理事，務(wù)弘儉約，百姓賴之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸賂公行，褚彥回不能禁也。性和雅，有器度，不妄舉動(dòng)，然世頗以名節(jié)譏之。（節(jié)選自《南史?列傳第十八》）4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．尚宋文帝女南郡獻(xiàn)公主 尚：娶B．莫不延首目送之 延：邀請C．時(shí)人以方何平叔 方：比作D．建安王劉休仁，人才令美 令：美好5．以下各組句子中，全都表明褚彥回“有器度”的一組是（3分）①可密藏之，勿使人見 　 ②后貴乃歸罪，待之如初③褚彥回?cái)⑵涫�，而不言其�?　④善容止，俯仰進(jìn)退，咸有風(fēng)則⑤帝與褚彥回謀誅之，彥回以為不可 ⑥褚彥回同心理事，務(wù)弘儉約A．①②③ B．①②④ C．①③⑤ D．②④⑥ 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．褚彥回的父親帶領(lǐng)隨從們解救掉到井里的牛，場面喧鬧混亂，褚彥回不喜歡這種場面，所以放下簾子來阻隔外面的混亂和喧鬧。B．褚彥回到袁粲家參加聚會(huì)，在風(fēng)月和美的涼爽秋夜展示了自己高超的琴藝，得到了王?、謝莊的高度贊揚(yáng)，這說明褚彥回具有很高的音樂修養(yǎng)。C．明帝在遺詔中任命褚彥回為中書令、護(hù)軍將軍，讓他和袁粲共同接受遺命，輔佐幼主，但明帝更屬意于褚彥回，由此可見皇帝對褚彥回的器重。D．褚彥回和袁粲同心協(xié)力處理政事，褚彥回倡導(dǎo)儉約，因此百姓很依賴他，后來王道隆、阮佃夫掌權(quán)，褚彥回不能禁止，因此受到別人譏諷。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）卿自應(yīng)得官，無假此物。若必見與，不得不相啟。（5分） （2）褚彥回謂全其首領(lǐng)，于事已弘，不足大加寵異。（5分）（二）古代詩歌閱讀(11分)? 閱讀下面這首詩，完成89題．題墨葡萄詩徐渭半生落魄已成翁， 獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣， 閑拋閑擲野藤中。筆底明珠無處賣10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（12分）(1)桑之未落，。兄弟不知，。 ，躬自悼矣�？偨侵�宴，。，哀民生之多艱。，謇朝誶而夕替。 固時(shí)俗之工巧兮，。 背繩墨以追曲兮，。 制芰荷以為衣兮，。 ，茍余情其信芳。 民生各有所樂兮，。 雖體解吾猶未變兮，。　　沈葆楨的故居在福州城區(qū)宮巷11號。這是一幢建于明天啟年間的大宅，面積達(dá)1500平方米。當(dāng)年的沈宅布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾富麗。1936年，客居福州的郁達(dá)夫，曾對這條巷子有這樣一番描寫：走過宮巷，見毗連的大宅，都是鐘鳴鼎食之家……兩旁進(jìn)士匾額，多如市上招牌�！　∩蜉針E有三個(gè)身份：林則徐的外甥兼女婿、大清船政大臣兼通商大臣、兩江總督兼管臺(tái)灣。這三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)纳矸荩�也勾勒出他非凡的一生�！　∩蜉針E的母親林蕙芳是林則徐的六妹。沈林兩家既是近鄰又是近親。沈葆楨長相一般，個(gè)子不高，少時(shí)多病。他從小就受到經(jīng)世致用思想的熏陶，聰慧好學(xué)，林則徐早早看好了這個(gè)外甥，將自己最疼愛的二女兒林普晴嫁給他。姨表親通婚，在當(dāng)時(shí)是親上加親的大喜事。沈葆楨與妻子感情非常好，兩人還曾相伴赴京趕考�！　∩蚣也⒉辉趺从绣X，因?yàn)樯蜉針E是個(gè)著名的清官。他先是中進(jìn)士，入翰林院，后又外放九江知府，仕途更迭，唯一不變的是貧窮的生活。當(dāng)時(shí)，將要到省城赴任的沈葆楨身無分文，還曾向人“挪川費(fèi)百金”作為盤纏。到了省城，他租了二進(jìn)三間排的房子，“每月租足紋十一兩五錢”，為此他還發(fā)出了“屋價(jià)之貴，可謂極矣”的感嘆。1855年，35歲的沈葆楨剛剛被破格提升為九江知府，舉債購買了這個(gè)宅院。沈葆楨裝修好房子，安頓好父母妻兒，自己就安心到江西任職去了。第二年，江西鬧起了太平天國運(yùn)動(dòng)，沈葆楨采取攻其不備、襲擾輜重的戰(zhàn)術(shù)，七戰(zhàn)七遼寧省沈陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)北校2013-2014學(xué)年高一12月月考語文試題
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