一、歸類記憶法
整理、歸類歷史知識，可使知識條理化、系統(tǒng)化，不僅便于學(xué)生記憶，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。例如，中國古代史講完之后，可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭等進(jìn)行歸類。
再如，中國古代文化史內(nèi)容，又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫作品等線索歸類。通過歸類，對學(xué)生鞏固知識能起到事半功倍的作用。
二、“濃縮”記憶法
“濃縮”記憶法，即把一些繁雜的內(nèi)容進(jìn)行概括、濃縮，提煉成幾個要點(diǎn)，使學(xué)生能提綱挈領(lǐng)地掌握其重點(diǎn)。而如果將要點(diǎn)擴(kuò)展，又能呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容的原貌。
例一，第一次世界大戰(zhàn)，可“濃縮”成如下要點(diǎn)；
背景：帝國主義國家在重新瓜分世界的斗爭中所形成的兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，加劇戰(zhàn)爭危機(jī)。
時(shí)間：1914～1918年。
經(jīng)過：(1)三條戰(zhàn)線。即：東線、西線、南線。(2)五大戰(zhàn)役。即：馬恩河戰(zhàn)役、馬祖爾湖戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)。
性質(zhì)和后果：是帝國主義間掠奪性的、非正義的戰(zhàn)爭。它給交戰(zhàn)國人民帶來深重的災(zāi)難；出現(xiàn)了第一個社會主義國家─蘇聯(lián)。
例二，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的發(fā)展線索，主要抓住六點(diǎn)：(1)爆發(fā)：來克星頓槍聲。(2)建軍：第二屆“大陸會議”決定成立大陸軍。(3)建國：《獨(dú)立宣言》發(fā)表。(4)轉(zhuǎn)折：薩拉托加大捷。(5)勝利：約克鎮(zhèn)英軍投降。(6)和約：英美簽訂和約。
三、串線記憶法
通過串線，使同一類型的歷史事件或同一人物在不同時(shí)期的活動，按歷史發(fā)展的線索，呈現(xiàn)于學(xué)生面前，便于學(xué)生理解和鞏固。例如，中國古代史中賦稅制度的演變可整理為：
(1)春秋時(shí)期魯國的“初稅畝”。
(2)西漢的“編戶制度”。
(3)北魏的租調(diào)和徭役制。
(4)隋唐的租庸調(diào)制。
(5)唐后期的兩稅法。
(6)明后期的一條鞭法。
(7)清朝實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。
再如初中《中國歷史》教材中有關(guān)李大釗的主要革命活動的內(nèi)容散見于第二冊和第三冊部分章節(jié)中。教學(xué)時(shí)，我按時(shí)間的先后把它整理為：(1)領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動；(2)領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動；(3)創(chuàng)辦《每周評論》。宣傳馬克思主義；(4)參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨；(5)參與組建國共兩黨和各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線；(6)1927年在北京英勇就義。
四、歌訣記憶法
歷史年代、歷史朝代、政權(quán)名稱或某一朝代的封建帝皇等，用一般方法學(xué)生也難記住。有的則可編制成歌訣的形式。如記戰(zhàn)國七雄各國的方位可編為：
齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
東南西北到中間。
再如唐之后的五代十國名稱則可編為：
五代：梁、唐、晉、漢、周，前面加上后。
十國：南、北、漢、閩、楚、吳，
南唐南平前后蜀，
還有吳越毋疏忽。
五、趣味記憶法
有趣味的知識學(xué)生印象就深刻，記得也牢。因此，可根據(jù)不同年級的學(xué)生，教學(xué)時(shí)聯(lián)系教材內(nèi)容，采用講述歷史故事，引用詩、詞、對聯(lián)，編造謎語或用諧音等方法，使學(xué)生有一種新奇的感覺，以引起學(xué)生的興趣，可提高記憶效果。例如我講巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，就簡略補(bǔ)充“破釜沉舟”成語典故。講楚漢戰(zhàn)爭時(shí)補(bǔ)充“背水一戰(zhàn)”、“四面楚歌”等典故。在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)朗誦蘇軾的《赤壁懷古》等詩篇。講商鞅變法告訴學(xué)生用“欠三壺酒”的諧音來記前359年這一時(shí)間，都能起到較好的效果。
六、規(guī)律記憶法
歷史發(fā)展有其規(guī)律性。揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，能為預(yù)示未來發(fā)展的方向提供借鑒，能幫助學(xué)生形成歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法。例如，無論上中國史還是世界史的內(nèi)容，首先我都要求學(xué)生重視其目錄，明確課本內(nèi)容中的社會發(fā)展規(guī)律。另外，重大歷史事件，我們都可從背景、經(jīng)過、結(jié)果、影響等方面進(jìn)行分析比較，找出規(guī)律。如分析中國古代歷次農(nóng)民起義的原因時(shí)，雖然引起起義的直接原因各不相同，但其根源無非是：(1)殘酷的刑法，沉重的賦稅、徭役和兵役；(2)土地高度集中；(3)自然災(zāi)害等等。
七、聯(lián)想記憶法
對容易混淆的歷史事件，年代、概念，教學(xué)時(shí)則可采取聯(lián)想的方法，幫助學(xué)生加以區(qū)別。例如阿拉伯帝國在我國史書上稱大食。三個哈里發(fā)國家分別稱為黑衣大食、綠衣大食、白衣大食。同學(xué)們死記硬背，常常弄錯。我在上這段歷史時(shí)這樣敘述：巴格達(dá)哈里發(fā)國家地處沙漠附近，沙漠地區(qū)氣候炎熱，人們被太陽曬的墨黑，因此稱為黑衣大食；開羅哈里發(fā)國家地處尼羅河下游的三角洲，土地肥沃，莊稼蔥綠，所以稱之為綠衣大食；而科爾多瓦哈里發(fā)國家地處大西洋東岸，遠(yuǎn)眺大海，無邊無際、白茫茫一片，故稱白衣大食。這樣三個國家的地理環(huán)境和國家名稱一聯(lián)系，學(xué)生很容易地就記牢了。
八、圖示記憶法
圖示法的特征是形象、直觀，一目了然。圖示法的板書設(shè)計(jì)可以多樣化。它能生動、形象地揭示復(fù)雜歷史現(xiàn)象之間的關(guān)系，既能啟發(fā)學(xué)生積極思維，又能幫助學(xué)生記憶知識。
九、比較記憶法
有比較，才有鑒別。所謂比較，就是對性質(zhì)相同或相似的歷史事件進(jìn)行對比，找出異同。例如，公元前594年，雅典梭倫實(shí)行改革擴(kuò)大了奴隸制統(tǒng)治的基礎(chǔ)；同年，中國春秋時(shí)期的魯國實(shí)行“初稅畝”標(biāo)志著我國奴隸社會土地國有制的瓦解。再如，457年，西羅馬帝國滅亡，標(biāo)志著西歐開始進(jìn)入封建社會，而中國在公元前475年的戰(zhàn)國開始就已進(jìn)入封建社會，比西歐早了近1000年。
比較的內(nèi)容是非常豐富的。如把中國古代歷次農(nóng)民起義所提出的口號相比較，認(rèn)識到農(nóng)民斗爭的水平在不斷提高。對《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》內(nèi)容作比較，認(rèn)識到中國社會是如何一步步地淪為半殖民地半封建社會的。還有可把英、美、法三國資產(chǎn)階級革命的背景和過程作比較，把日本明治維新和中國的戊戌變法進(jìn)行比較等等。
十、重復(fù)記憶法
孔子說：“溫故而知新”。復(fù)習(xí)是鞏固知識的重要手段之一。教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該：第一，在課堂中指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)，攻難點(diǎn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史諸因素。創(chuàng)造各種條件，讓時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的內(nèi)容、性質(zhì)、意義、因果等要素牢牢地印在學(xué)生腦海中。第二，課后練，要求學(xué)生能用自己的語言簡要敘述課堂所學(xué)的內(nèi)容，完整地回答課文后面的問題及教師根據(jù)教材內(nèi)容所提出的問題。第三，單元練，即對學(xué)生進(jìn)行單元復(fù)習(xí)，對部分教材內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)練習(xí)。使學(xué)生進(jìn)一步加深對教材的理解，鞏固所學(xué)知識。第四，綜合練，就是某一斷代史教學(xué)結(jié)束后對學(xué)生進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)和訓(xùn)練。目的是使學(xué)生了解歷史發(fā)展的基本線索。把所學(xué)知識分類歸納、比較、分析并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對重要的歷史事件和歷史人物進(jìn)行分析評價(jià)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的記憶、表達(dá)、觀察、分析問題的能力。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/314053.html
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