《與妻書》設(shè)計

一、目標(biāo)
1.掌握中的實詞、虛詞。
2.理清的思路，理解中有深刻內(nèi)涵的句子。
3.通過誦讀，感悟情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。
二、時安排
1時。
三、教學(xué)過程
（一）前預(yù)習(xí)要求
1.借助工具書，掃清字詞障礙，流暢地通讀全，初步疏通意。
2.在通讀全的基礎(chǔ)上，畫出蘊(yùn)含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。
3.反復(fù)朗讀全，體味中的兒女情長和革命豪情。
（二）教學(xué)活動
1.導(dǎo)入新。
2.作者及背景介紹。（借助注釋及多媒體）
3.正音正字。
（1）教師范讀。（把握節(jié)奏，讀準(zhǔn)每一個字）
（2）下列加點(diǎn)的字該怎么讀?如何理解其含義？（多媒體顯示）
意映卿卿如晤（ｗù）　　　　　幾家能彀（ｇòｕ）
必不能禁失吾之悲（ｊīｎ）　　嗟夫（ｊｉē）
吾靈尚依依旁汝也（ｂàｎｇ）　使之肖吾（ｘｉàｏ）
4.學(xué)生討論交流。
（1）中的多義詞，如：
①且以汝之有身也　　　　　　　　　　懷孕
當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利　　　　 自身
②吾今以此書與汝永別矣　　　　　　　信
不能竟書而欲擱筆　　　　　　　　　寫
③則亦教其以父志為志　　　　　　　代詞，他
吾亦望其言是實　　　　　　　　　　代詞，那
獨(dú)善其身　　　　　　　　　　　　　代詞，自己
汝其勿悲　　　　　　　　　　　　　副詞，表示期望
（2）詞類活用現(xiàn)象，如：
①當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利 形容詞的意動用法
②瓜分之日可以死
③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
④汝幸而偶我
⑤當(dāng)盡吾意為幸
（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：
①吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死�！�
②此吾所以敢率性就死不顧汝也。
……
5.再次朗讀，體味作者感情。
6.展開質(zhì)疑、討論活動。
（1）作者的衷情是什么?
明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進(jìn)而慰“汝不必以無侶悲”。
（2）作者是圍繞什么表達(dá)衷情的?
明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也” ——實際上即“吾衷”二字表達(dá)衷情的。
（3）作者是怎樣表達(dá)衷情的？
明確：全以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進(jìn)行深刻的說理，表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。
全按主線“吾衷”可分為三部分。
第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”——交代寫信的原因和心情。
思考：①作者為什么要悲呢?
②為什么要訴“吾衷”?
第二部分：（第二至四自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。
這是本的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達(dá)到了作者寫信的目的。
第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補(bǔ)充和加深。
這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全的言情說理達(dá)到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者筆之精粹。
（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深?
明確：第四自然段，作者以深情的筆墨記敘了幾往事，表達(dá)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好，令人感動；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻(xiàn)身精神及由此而闡述的道理。
林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。
7.寫作技巧小結(jié)。
想一想，這篇在寫作方面有什么特點(diǎn)?
明確：記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。
（1）通覽全，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人。汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千……汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻(xiàn)身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強(qiáng)烈的感情浪濤。
（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第四自然段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。
（3）烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。通覽全信可知，第一、五自然段基本上屬于抒情，第三自然段基本上是記敘，第二、四、六自然段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。既抒革命之情，又說革命之理。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。
8.作業(yè)。
（1）堂完成本P107頁第四題。
（2）預(yù)習(xí)《逍遙游》。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/35755.html

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