古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


高一歷史學(xué)案:1.1《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》(人民版必修二)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
重點(diǎn):理解和認(rèn)識中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。
難點(diǎn):理解中國古代依存于土地的兩個(gè)不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾
暴動(dòng)的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系。
學(xué)法指導(dǎo):以利用時(shí)間和地點(diǎn)為線索梳理知識,掌握古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進(jìn),以及
主要的水利工程。通過閱讀教材第三、四小節(jié),了解中國古代的賦役和土地制度。通過事例,理解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
自主學(xué)習(xí):一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
1、中國是世界農(nóng)業(yè)起中心之一,是世界上最早培植 和 的國家。
2、“神農(nóng)”的傳說:神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具 ,教導(dǎo)民眾 (“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說)。許多 時(shí)代的遺存,反映了當(dāng)時(shí)先民們進(jìn)行農(nóng)耕創(chuàng)造的實(shí)踐。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響:長期以, 作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式,支撐著中國古代的社會 和 。中國古代的重大 成就,都是在 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。
思考探究1:
古代圣王傳說中“神農(nóng)氏”有顯赫地位,這說明了
A、遠(yuǎn)古時(shí)代人們已認(rèn)識到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用
B、遠(yuǎn)古時(shí)代人們?nèi)狈茖W(xué)常識,盲目崇拜英雄人物
C、神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他同時(shí)代的“圣王”
D、神農(nóng)氏是中國古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)(生產(chǎn)力)
*1、演進(jìn)過程:
①中國農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“ ”的原始階段。
②在 時(shí)期,中國 依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。
“以牛田”(即牛耕)和鐵器的使用:(牛耕的使用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命)
③在 時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)!貒耙耘L铩保試幻駨(qiáng)。
④在 ,牛耕逐漸普及全國, 農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。便于中耕的 和便于收割的 的出現(xiàn),還出現(xiàn)了播種工具 ,說明農(nóng)具已經(jīng)改進(jìn)。
⑤ 時(shí),耦犁(二牛抬杠)在某些地方已經(jīng)被 取代!@種先進(jìn)的耕作方式便于 的普及,也有利于地的開墾。
○6 代,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的 。
2、認(rèn)識:
農(nóng)業(yè) 的進(jìn)步,促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期 以以 為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的發(fā)展。
三、貧者無立錐之地——土地制度
中國古代土地制度的演變過程:
(1)原始社會:土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,共同消費(fèi)。
(2)奴隸社會:土地歸國家所有,實(shí)行井田制。
(3)封建社會:地主土地私有制
思考探究2
“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”“有力者無田可耕,有田者無力可耕”,這反映了什么現(xiàn)象?導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因和影響。
四、沉重的賦稅和力役——中國古代農(nóng)民的負(fù)擔(dān)
1、“泰半之賦”: 時(shí)代,農(nóng)民要將收成的 上繳國家。
2、徭役:是古代王朝 民眾承擔(dān)的 勞動(dòng)。(古代農(nóng)民對專制王朝承擔(dān)的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等)
3、沉重的賦稅和力役導(dǎo)致正常的 遭到破壞,引發(fā) ,成為
和 的直接原因。
【關(guān)注】農(nóng)業(yè)稅退出歷史
2005年十屆全國人大常委會第19次會議通過決定,自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,這意味著中國延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。
★五、大禹和他的繼承人——興修水利
主要史實(shí):
①大禹是傳說中的 英雄。既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以 為主的 建設(shè)。
② 時(shí)期,水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。 主持的 工程和 主持的 工程都是中國古代水利工程的典范。
③ 代,水利也有比較好的發(fā)展。 農(nóng)民創(chuàng)造了一種“ ”,至今還流行于 吐魯番、哈密一帶的 地區(qū)。
④ 治理黃河基本解除了水患(東漢)。
⑤ 代,有 官職,負(fù)責(zé)水利工程的管理。
⑥灌溉工具: 、 、 、 。
思考探究3
你認(rèn)為促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些?阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么?
【時(shí)空連線】倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,中國古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華化遠(yuǎn)流長的基石,長期以這種精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無可爭辯的主導(dǎo)地位,時(shí)光荏苒,隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標(biāo)的生產(chǎn)模式已無法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要,新中國成立不久全國進(jìn)行了社會主義改造,最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),它關(guān)系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展,從聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到今天的土地流轉(zhuǎn),我們黨時(shí)刻關(guān)注農(nóng)業(yè),到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機(jī)的沖擊下,農(nóng)村市場成為我國企業(yè)的避風(fēng)港,一系列的下鄉(xiāng)活動(dòng),拉動(dòng)了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
[堂小結(jié)]古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達(dá),形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。
(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地兼并的措施
【隨堂練習(xí)】
一.選擇題
1.“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”此詩是我國封建社會勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照,它所反映的我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是
A.刀耕火種 B.耜耕 C.石器鋤耕 D.鐵犁牛耕
2.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期,戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期,明清是深入發(fā)展期。我國古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的最大意義在于
A.?dāng)U大了耕作面積 B.提高了單位面積產(chǎn)量
C.豐富了農(nóng)作物品種 D.積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
3.據(jù)記載:孔子的弟子司馬耕字子牛,冉耕字伯牛。這反映了
A.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng) B.當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn)
C.牛耕得到了廣泛的推廣 D.當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征
4.西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”; 戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是
A.公田變?yōu)樗教?B.鐵器牛耕的推廣
C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立
5.七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié),’(學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日)。它起于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的原因是
A.古代人民對美好愛情的向往B.人們對神話傳說的鐘愛
C.自然經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位D.人們對牛郎與織女遭遇的同情
6.中國古代某項(xiàng)水利工程興建后,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年,天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是( )
A.孫叔敖 B.管仲 C李冰 D.鄭國
7.中國古代一切明成就的基礎(chǔ)是
A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、統(tǒng)治者的正確決策
C、生產(chǎn)工具的革新 D、社會矛盾的緩和
8.有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認(rèn)為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位
9.中國古代朝廷修建大型土木工程主要是通過( )
A、動(dòng)用軍隊(duì)修建工程   B、通過老百姓的服力役的方式
C、花錢招募工人     D、有專門的匠戶從事這些大型建筑
10.基本解除黃河水患的是( )
A、李冰主持修建的都江堰   B、關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”
C、東漢的王景治河      D、治河專篇《河渠書》的指導(dǎo)作用
二.解析
一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也!
材料二 “徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采上薪?h遠(yuǎn)官事少,深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。••••••”
請回答:
(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?

(2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點(diǎn)?


(3)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條?

答案提示
【自主學(xué)習(xí)與思考探究】
一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
粟 水稻 耒耜 耕作 新石器 農(nóng)耕 生產(chǎn) 生活 明 農(nóng)業(yè)
思考探究1 A
二、從“刀耕火種”到“以牛田”
刀耕火種 西漢 南方 春秋戰(zhàn)國 漢代 鐵制 曲柄鋤 大鐮 耬車 東漢 一牛挽犁 牛耕 唐代 曲轅犁 耕作 小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營
三、貧者無立錐之地——土地制度
思考探究2
(1)原因:a、封建土地私有制的存在;b、土地買賣的合法;c、由于農(nóng)民起義等因素土地占有關(guān)系不固定。
(2)影響:a、土地高度集中,農(nóng)民失去土地,日益破產(chǎn),農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴(yán)重破壞,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞;b、農(nóng)民失去土地,導(dǎo)致農(nóng)民起義發(fā)生,社會動(dòng)蕩不安;c、農(nóng)民無力承擔(dān)封建國家的賦稅負(fù)擔(dān),導(dǎo)致國家財(cái)政收入減少進(jìn)而出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)。
四、沉重的賦稅和力役
秦始皇 強(qiáng)制 無償 經(jīng)濟(jì)生活秩序 社會動(dòng)亂 王朝覆滅 社會經(jīng)濟(jì)化凋殘
五、大禹和他的繼承人——興修水利
治水 灌溉 戰(zhàn)國 李冰 都江堰 鄭國 鄭國渠 漢代 關(guān)中 井渠 新疆 干旱 王景 立井水車 高轉(zhuǎn)筒車 水轉(zhuǎn)翻車 風(fēng)力水車
思考探究3
(1)促進(jìn)因素:a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步;b、政府對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視,及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵(lì)墾荒;c、水利事業(yè)的發(fā)展;d、相對穩(wěn)定的政局;e、人民群眾的辛勤勞動(dòng)。
(2)阻礙因素:a、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營限制了農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展;b、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展;c、中國古代的科舉考試重人輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展;d、土地兼并的嚴(yán)重和農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)的沉重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
【隨堂練習(xí)】1-5 DBBBA 6-10 CABBC
(1)牛耕技術(shù)。(2)生產(chǎn)方式:“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(或自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì))
特點(diǎn):①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條:①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會環(huán)境。(只要答對兩點(diǎn)就滿分)




本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/43954.html

相關(guān)閱讀:專題五 現(xiàn)代中國的對外關(guān)系教案