松江二中2015學年第二學期開學考試高一年級 語文第1卷試題一 閱讀 （70分）（一）閱讀下文，完成1—5題。（14分）①春秋戰(zhàn)國的時候，魯國的季文子是宣公與成公的國相，但他的婢女不穿綢緞，他不給馭馬喂糧食。惹得仲孫它勸告文子：“您身為魯國上卿，給兩位君主當過國相，而婢女沒有綢緞，馭馬不吃糧食，別人不僅會認為你為人小氣，也會使國家臉上無光�！蔽淖硬灰詾槿唬骸拔液螄L不想讓婢女穿得好，讓馬吃得好，但是我看見國都的人民，有不少父兄吃得粗糙穿得破舊，怎么敢隨心所欲？做國相要知榮辱懂羞恥，我只聽說道德高尚才可以為國爭光，沒有聽說因婢女穿得華貴，馭馬吃得精細，能給國家?guī)�來光彩。”②季文子這番話不僅僅說明他關(guān)心人民疾苦，不攀比，不羨慕奢侈，還反映出他心目中清楚何為榮譽，何為羞恥。 真正懂得廉恥的人，一般不會有意去做越軌的事情。③恥感文化缺失，幾乎成為當下社會的萬惡之源，危害多多，且滲透到社會的各個層面之中。南方一家媒體指出：企業(yè)為了利潤最大化，可以聽任污染泛濫，可以生產(chǎn)危害人體健康的問題產(chǎn)品；官員為了創(chuàng)造政績，可以不顧老百姓的死活，大搞強制拆遷；法官為了迎合權(quán)力或資本的需要，可以違背法律精神，做出枉法裁決；作家為了得到更多的版稅，可以炮制連自己兒子都不敢給看的下三濫作品；學校為了創(chuàng)收，可以販賣文憑；運動員為了金牌，可以服用興奮劑；裁判為了金錢，可以吹出黑哨。我以為比這些事實本身更可怕的是，他們雖然做出了很可恥的事情，卻毫無恥感，甚至當作一種本領(lǐng)，當作一種“業(yè)績”，向人們炫耀，記在功勞簿上。這真叫 （tián）不知恥。④如今官場腐敗屢反不絕，屢抓不盡，也是因為貪官都持一種“實惠意識”，而沒有“羞恥意識”。有的腐敗分子為自己辯護，說他在受賄賂時有“三不”，即：不主動，不拒絕，不負責。不主動是說他從不主動索賄；不拒絕是表白他對社會環(huán)境無奈的一種順應(yīng)；不負責意味他并沒有被行賄人“綁架”，找不出明顯的犯罪色彩。吃魚則說沒有腥味。這種人的心中哪里還有羞恥二字，否則能講出這樣不要臉的“辯護詞”嗎？⑤我國古人說：“力行近乎仁， �！惫畔ＥD人說：“對可恥的行為的追悔是對生命的拯救�！爆F(xiàn)代西方人說：“羞恥心是所有品德的源泉。”明末清初我國有位大師級人物顧炎武，他寫過一篇文章《廉恥》，該文有兩句話令人沒齒難忘：一句說“蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為”；另一句說“士大夫無恥，是謂國恥”。為什么今人對羞恥事不但不以為恥，甚至反以為榮呢？其中原因不一，也非三言兩語講得清楚。我只想講一個原因，就是當代人中有那么一部分人不知自愛，不要自尊，專講實惠，只要利己，再什么也不管“三七二十一”了。⑥國人本來是很講自尊和要面子的，甚至講自尊已講到很虛榮的程度。說實話，所以有了至今“不知恥”的變化，一多半原因要追究到“以階級斗爭為綱”時的歷次政治運動。不論是反右派運動，或是反右傾運動，或是拔白旗、四清運動，尤其是文化大革命運動，大字報和批判會是從來沒有隱私一說的，所有的屎盆子尿盆子都往你臉上潑；戴高帽子、游街、群專、抄家……一切都在于揭掉人們“溫情脈脈”的面紗，實際上是一次次一層層揭去人的臉皮，讓你從自尊到自賤，從愛面子到失去恥感，從不好意思到什么都無所謂，一句話，就是不讓你再講什么“做人的尊嚴”。物極必反。有些人從一個極端走向了另一個極端，從“小資產(chǎn)階級愛面子好虛榮”，走向了不要面子、沒有羞恥感，結(jié)果敗壞了社會風氣，污染了心靈和環(huán)境。要說過去政治運動留下了后患，“沒有恥感”、“不讓人有自尊心”是最大的后患之一。這種遺患，或許要影響幾代人呢！1．根據(jù)拼音寫出第④段“ ”的漢字；第⑤段中“ ”應(yīng)填入的句子是 。（2分）2．第①段寫季文子的言行有什么作用？（3分）3．把下列句子組織起來，填入第②段空白處，語意連貫的一項是（ ）（2分）（1）孟子在《盡心上》中說：“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！”（2）當文子心存恥感和不讓國家蒙羞的畏懼，他才做到了嚴格地自律。（3）人與其他動物的區(qū)別之一，就是有羞恥感。（4）因為知恥，其行為有所規(guī)范，做事講究原則。A．（3）（1）（2）（4） B．（3）（1）（4）（2）C．（4）（3）（2）（1） D．（4）（2）（3）（1）4．分析第④段畫線句的表達效果。（3分）5．簡析第⑤段的寫作特點，說說這樣寫的作用。（4分）（二）閱讀下文，完成6—9題。（16分）①我對籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實場景，它們對于天空的記憶太深。它們的撲翼是驚恐的、焦灼不安的，企圖逃離厄運的，拒絕承認現(xiàn)實的。然而一些時日之后，它們大都安靜下來，對伸進籠里來的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實，并學會把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強的。適應(yīng)能力強，這對人，對鳥，對任何生物，都是一個褒獎的詞語。它們無師自通，就懂得了站在主人為他們架在籠中的假樹杈上，站在籠子的中心位置，而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當太陽升起的時候，或者主人逗弄的時候，就適時適度地婉轉(zhuǎn)地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情，也就是多余的了。③但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對生命的看法很狹隘，根本不會隨現(xiàn)實場景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐狂躁之后，它們明白了厄運，它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對小碟小碗里伸過來的水米漠然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，就不可能再期待它們的態(tài)度出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，無論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞給它一個快樂的伙伴，都沒有用了。這一切與它們對生命的認定全不沾邊兒。事實上，這時候它們連有關(guān)天空的夢也不做了，古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死，命運很快就遂了它們的心愿。④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者，這種鳥兒太少，但我僥幸見過一只，因為總是無端想起，次數(shù)多了，竟覺得這鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了。⑤我見到這只鳥兒的時候，它在籠中已關(guān)了很久了，我無從得見它當初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用喙啄籠壁的鐵枝。我見到它的時候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部，撞到那里，跌下來，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來沒有見過。它在籠中劃滿風暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地、屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流，怎樣訓練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧。⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學飛的，那些幼鳥，那些被風暴擊傷了的鳥，那些在巖隙里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們在天空中劃過，自由地撲翼，桀驁地滑翔，我們只羨慕上帝為它們造就了遼闊的天空。⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白，天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力。上帝只是說，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災(zāi)難和厄運也是世界存在的另一種形式。至于在災(zāi)難和厄運中你是否放棄，那完全是你自己的事情。6．作者寫前兩類鳥的目的是 （3分）7．下列對這篇文章的理解和賞析不正確的兩項是（ ）（ ）（4分）A．作者對三種鳥的態(tài)度是不一樣的。對第一種鳥，作者是帶著諷刺口吻來描述它們的表現(xiàn)的。對第二種鳥，作者不同意它們的抗爭方式。B．第4段先說“這種鳥兒太少”，接著又說“這鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了”，言外之意是這種鳥其實是很多的，只是“我”沒機會見到。C．“那些幼鳥，那些被風暴擊傷了的鳥，那些在巖隙里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥”這一排比，緊承上文，進一步渲染了鳥的生存困境。D．作者在“理想主義”的鳥面前“感到慚愧”，是因為看見過它們在天空中劃過，自由地撲翼，桀驁地滑翔，而自己現(xiàn)在卻不能幫助它們。E．全文過渡巧妙，銜接自然。作者在第3段開頭和第4段開頭，分別用“但”和“而”兩個轉(zhuǎn)折連詞，將對三種鳥的描述連接起來，使全文形成一個有機的整體。8．文中最后一段中“天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力”這句話的含義是 （4分）9．文中第三類鳥象征的是哪類人，請舉一例分析這類人的特點。（5分）（三）默寫（6分） 【任選6空，超過6空，按前6空評分】10．（1）攜來百侶曾游， 。（毛澤東《沁園春?長沙》）（2） ，不知轉(zhuǎn)入此中來。（白居易《大林寺桃花》）（3）蒹葭萋萋， 。（《蒹葭》）（4） ，依依墟里煙。（陶淵明《歸園田居》）（5） ，蔭此百尺條。（左思《詠史》）（6）但我不能放歌， 。（徐志摩《再別康橋》）（7）無邊落木蕭蕭下， 。（杜甫《登高》）（8）君子食無求飽，居無求安， ，就有道而正焉，可謂好學也已。（《論語》）（四）閱讀下面的作品，完成11—12題。（5分）初見嵩山 （宋）張耒 年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來。11.從體裁看，這屬于近體詩中的□□（1分）12上海市松江二中2015-2016學年高一下學期2月開學考語文試題1Word版含答案
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