遵化市2015—2015年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測 高一語文試卷 2015.11 本試題卷分第I卷(閱讀題)和第11卷(表達題)兩部分。考生作答時，將答案寫在答題卡或答題紙上，在本試題卷上答題無效。第I卷閱讀題1．下列對于“罷市”的理解，不正確的一項是（）A.?無論主動或被動罷市，都能表達工商業(yè)者爭取話語權(quán)的努力。B.通過經(jīng)濟手段表達人們的意志和愿望是主動罷市的重要方式。C.中國歷史上因為政治或社會因素而出現(xiàn)的罷市很早就出現(xiàn)了。D.罷市是工商業(yè)者非正常地終止商業(yè)交易活動的一種集體行動。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.?傳統(tǒng)社會的政府面臨著如何走出回避、嚴禁和鎮(zhèn)壓城市罷市及其衍生行為的困境。B. 中國歷史上，普通市民罷市時會采取一些比較過激的衍生行為來表達自己的意愿。C.?被迫罷市及其衍生行為會產(chǎn)生一些損害和影響，也會影響社會穩(wěn)定和朝廷的統(tǒng)治。D. 唐宋時期的法典中缺乏對罷市行為的具體懲治條文和舉措，致使市民群體很活躍。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.?城市社會經(jīng)濟的發(fā)展等變化，頻繁和激烈地促進了市民的抗爭向有組織和形成相關(guān)利益群體的轉(zhuǎn)化。B. 唐宋時期，市民群體罷市的衍生行為有時會在一定程度上緩解事態(tài)的壓力和影響政府的決策與措施。?C.?明清大中城市發(fā)生的罷市行為，是特定時期社會中，具有行業(yè)特點的沖突主體之間矛盾激化的表現(xiàn)。D.與唐宋時期相比，清朝的罷市及其衍生行為愈演愈烈，而統(tǒng)治者相應(yīng)的治理手段也趨于全面和嚴厲。閱讀下面一首詩，然后回答題【注】華清宮，中國古代離宮。以溫泉湯池著稱。在今陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓。據(jù)文獻記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。（1）首詩主要運用了哪種表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（分）（2）詩表達了作者什么樣的思想感情？（分）（三）名篇名句默寫(6分). 補寫出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)又前而為歌曰：“”，士皆?目，。《荊軻刺秦王》三、實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成～題游俠李白李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。異域情調(diào)、漂泊情懷其實充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌�！疤斓卣�，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”（李白《春夜宴桃李園序》這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場純粹的漂泊，并這樣實踐著，在中國文化史是沒有第二人的。李白實在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達于極端。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘�！彼凶x書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了�！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原筆。吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)�！保ɡ畎住豆棚L(fēng)其十》只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠游”，在維揚（今揚州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟之”。這都是此游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗將，背著這骨殖走了很遠的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即命名闖進了朝廷，他那強橫的乃至有無賴的游俠脾氣也不是改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與平交，不得小看他。這個李白呀，他不知道這是怎樣一個妄想！在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼，幾十個世紀以來，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強烈的節(jié)奏啊。這個“只識彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個方向來了，大地高山冰川駿馬胡姬，他為他精神的馬隊。他不在意中原已有的溫柔敦厚細膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。沿庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都下子飛揚起來。游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩等生動了大唐山水。10.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A、B、李白是中國詩人中的游俠，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”、“光陰者，百代之過客”、“齊有倜儻生，魯連特高妙”，這些詩句都體現(xiàn)了“俠”對李白的影響。C、D、E、文章的結(jié)尾，了李白獨特的詩風(fēng)對大唐詩壇的影響以及他在唐代詩壇上的重要位置。．ìn）B. 拊心（fǔ） 弄堂（nòng） 玉?（kuài） 按劍而跽（jì）C.喋血（dié） 立仆（pū） 浸漬（zì） 以藥淬（cuì）之D.游說（shuō） 團箕（jī） 忤視 (wǔ) 桀驁不馴（áo）15．下列各句的成語使用恰當(dāng)?shù)囊皇荁．現(xiàn)代人需要永恒的山水帶給他們永恒寧靜的感覺，但這一切對現(xiàn)代人來說已經(jīng)是望塵莫及了。．產(chǎn)品一旦有先天性缺陷，就不僅從根本上損害了生產(chǎn)者經(jīng)營者的利益，而且損害了消費者的利益。把下列句子組成語意連貫的語段放在橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?_______________________有利于滿足全球華人尋根謁祖的精神需求。學(xué)術(shù)界應(yīng)加大力度，深化研究，不斷推出新的成果，為弘揚民族文化做出新貢獻。?①確認伏羲的始祖地位，研究和弘揚伏羲文化，有利于維系民族團結(jié)，增強民族凝聚力?②對伏羲及伏羲文化，特別是龍文化的起源、傳播和發(fā)展軌跡的深入研究?③有益于團結(jié)和調(diào)動海內(nèi)外同胞的共同情感?④伏羲文化具有廣泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神紐帶?⑤有利于進一步探究中華文明的源流發(fā)展過程?⑥喚起炎黃子孫的民族自豪感、認同感和敦宗睦族的赤子之情，促進民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一A．①⑤③④②⑥B．④②⑥①⑤③C．④①③⑥②⑤D．②⑤③④①⑥．19．①《誠信為你帶來幸運》②《善良是你快樂的源頭》③《節(jié)儉使你安穩(wěn)無憂》④《寬容讓你成大器》答： 寫作（60分）20．遵化市2015年11月份高一語文期中質(zhì)量檢測答案 一、 （9分） 1．B． 3．二、詩文閱讀（36分）4．D5．B6．A 7．（1）羊欣年輕時性格沉靜，不與人爭強斗勝，言笑和美，容貌舉止俱佳。廣泛閱讀經(jīng)籍，尤其擅長隸書。（5分）（“靖默”、“于”、“美”、“善”，各1分，大意通順1分） （2）太祖敬重他，讓他擔(dān)任新安太守，前后共十三年，其間游山玩水，很有怡情養(yǎng)性的樂趣。(5分）（“重”“以為”“凡”“適性”各1分，大意通順1分） 8．(1)5分 答：今昔（或時間）昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（分）首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。（2分）復(fù)慷慨羽聲發(fā)盡上指冠A D（分）.（1）重俠輕儒（2）輕財重義（或重視友情） （3）藐視權(quán)貴。（答對一點給2分）12.指李白既沒有取得功名，也沒有拒絕功名富貴，可他追求世俗卻不阿諛權(quán)貴。（3分）充分渲染了李白灑脫不羈、蔑視權(quán)貴的個性。13.作者走西域之路，目的不只在于欣賞地方性的人文地理風(fēng)貌，其用心更多的是探尋當(dāng)年的西域文化給李白帶來的影響。.C15.C16.D(A.重復(fù)多余，去掉“40萬元以上”的“以上”二字；B.概念交叉，“全球媒體、記者、新聞人”改為“全球媒體、記者、影評人”。 C.語序不當(dāng)，“不僅”“而且”后面的內(nèi)容應(yīng)調(diào)換一下順序。）17.C④提出觀點。①③⑥緊接著談伏羲文化的作用，注意領(lǐng)起句。②⑤，研究伏羲文化的意義，注意領(lǐng)起句、“中華”“全球”的關(guān)系，以及與后面“深化研究”的呼應(yīng)關(guān)系。.答：人之所以得不到快樂，是因為憤恨，這個毒化精神的毒劑還可以把爭取成功的巨大能量消耗殆盡�；颍喝酥缘貌坏娇鞓罚⑶野褷幦〕晒Φ木薮竽芰肯拇M，全是因為憤恨這種毒化精神的毒劑。19.答案示例：美德讓你一生收益20.寫作（60分）立意提示：可以肯定一種向上的精神境界；也可以否定，不腳踏實地，好高騖遠，異想天開。(參考譯文)羊欣，字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晉朝曾任徐州刺史。祖父羊權(quán)，做過黃門郎。父親羊不疑，任桂陽太守。羊欣年輕時性格沉靜，不與人爭強斗勝，言笑和美，容貌舉止俱佳。廣泛閱讀經(jīng)籍，尤其擅長隸書。不疑起初任烏程縣令時，羊欣正好12歲，當(dāng)時王獻之任吳興太守，很賞識他。獻之曾在夏天來到烏程縣官署，羊欣正穿著新絹裙午睡，獻之在他的裙子上寫了幾幅字就離去了。羊欣原本擅長書法，由此書法更有長進了。最初出仕任輔國參軍，軍府解散后又回到家中。隆安年間，朝政逐漸混亂，羊欣在家中悠閑度日，不再仕進。會稽王世子元顯每次要羊欣寫字，羊欣往往辭謝，不遵命。元顯憤怒，就任命他為自己的后軍府舍人。這個職務(wù)本來由寒門擔(dān)任，可是羊欣意態(tài)泰然自若，并不因高門任卑職而怒形于色，人們議論時都稱贊他。羊欣曾拜訪河北省遵化市2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期中質(zhì)量檢測 語文試題 Word版含答案
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