4.2 人地關系思想的演變 學案（湘教版必修2）
【學習目標】 了解人地關系思想的歷史演變。
一、古代人地關系思想的產(chǎn)生
人類社會早期農(nóng)業(yè)革命以后
生產(chǎn)力極為①______，人們靠②______和③______為生以畜力和④______________為代表的生產(chǎn)力有了較大發(fā)展，對⑤______和環(huán)境開發(fā)利用的強度和廣度增大
對環(huán)境的影響有限，處于⑥__________________________的境地對環(huán)境影響增大，出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境問題
人地關系思想對人地關系認識⑦______改造自然；“⑧________________________”——“人定勝天”——“天人相關”和“因地制宜”
二、現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展
時間思想論主張
19世紀⑨____________決定論各地區(qū)人類活動的特征取決于所在的⑩______________________
20世紀初可能論該理論注重人對環(huán)境具有__________________________________能力
二戰(zhàn)以后__________人類應______謀求與自然地理環(huán)境的和諧，使人地之間得到________________
20世紀
80年代可持續(xù)發(fā)展論強調社會經(jīng)濟的發(fā)展要與人口、資、環(huán)境等諸多因素__________
基礎達標練
考查點1 古代人地關系思想的產(chǎn)生
“廣谷大川異制，民生其間者異俗”(《禮記•王制》)，“沃土之民不材，瘠土之民向義”(《國語》)，以上都是我國古代有關人地關系的思想，據(jù)此回答1～2題。
1．材料中兩句話反映的人地關系思想是( )
A．地理環(huán)境決定論
B．可能論
C．和諧論
D．可持續(xù)發(fā)展論
2．該思想形成于( )
A．農(nóng)業(yè)社會時期
B．工業(yè)社會時期
C．人類社會早期
D．后工業(yè)化時期
考查點2 現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展
3．下列關于一定歷史時期人地關系的敘述，正確的是( )
A．采獵明時期，人受地的制約比較小
B．農(nóng)業(yè)明時期，人地關系得到和諧發(fā)展
C．產(chǎn)業(yè)革命之后，人地關系開始出現(xiàn)矛盾，局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題
D．到了近代，人們對人地關系的認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學化
4．下列敘述的排序，同人地關系思想的演變順序相一致的是( )
①休養(yǎng)生息，永續(xù)利用�、谌硕▌偬�，世界主宰�、塾^風雨雷電而知天地之恩威
A．①②③ B．②③①
C．③②① D．①③②
方法技巧練
圖示法理解人類與環(huán)境的辯證關系
“人定勝天”的思想，體現(xiàn)了下列哪種人地關系思想( )
A．地理環(huán)境決定論
B．人類中心論
C．人地伙伴論
D．可持續(xù)發(fā)展思想
方法技巧
活動探究
1．是天人相關人地關系思想的體現(xiàn)，體現(xiàn)了人們不完全聽命于自然環(huán)境擺布，不畏艱險的精神。
2．好處：可為當?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供水，使當?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善。
可能存在的負面影響：如果引水過多，可能使鄰縣的水不足，生態(tài)環(huán)境遭到破壞；如果用水不當，當?shù)乜赡軙霈F(xiàn)土壤次生鹽堿化。(P96)
活動探究
1．人地關系思想的演變，主要分為兩個階段：古代人地關系思想的產(chǎn)生，該階段經(jīng)歷了地理環(huán)境決定論→人定勝天論→天人相關論和因地制宜思想的變化。
現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展則是以工業(yè)革命為背景，重點闡述隨著生產(chǎn)力水平的提高，人們征服自然能力的增強，人地矛盾的日益突出，人類對人地關系的認識有了進一步的發(fā)展與變化，出現(xiàn)了由地理環(huán)境決定論→可能論→適應論、生態(tài)論→和諧論(人地協(xié)調論)→可持續(xù)發(fā)展論的演進。
2．人類對人地關系的認識發(fā)生變化的主要原因是隨著生產(chǎn)力水平的提高，環(huán)境問題日益突出，使人類對人地關系的認識逐步深化，不斷向更高層次發(fā)展。
3．工業(yè)社會對地理環(huán)境的影響，在方式、范圍和強度上都遠遠超過了農(nóng)業(yè)社會。在農(nóng)業(yè)社會由于生產(chǎn)方式落后，作用范圍小，強度小，若干年后出現(xiàn)的環(huán)境問題還能恢復。工業(yè)社會由于生產(chǎn)方式是集約化的大規(guī)模生產(chǎn)，它對自然環(huán)境的破壞范圍廣，強度大，很難在短時間內(nèi)恢復。(P97)
參考答案
知識清單
①低下�、诓杉、坩鳙C�、芙饘俟ぞ摺、葙Y�、薇粍拥剡m應環(huán)境�、吣w淺�、嗟乩憝h(huán)境決定論�、岬乩憝h(huán)境�、獾乩憝h(huán)境的性質 適應與利用方面的選擇 和諧論 主動 協(xié)調發(fā)展 相協(xié)調
基礎達標練
1．A [本題主要考查了人地關系思想的內(nèi)涵。材料中反映了地理環(huán)境對于人們風俗習慣和民性特點的影響，帶有地理環(huán)境決定論的思想。]
2．C [地理環(huán)境決定論形成于人類社會早期。]
3．D [原始的采獵明時期，由于生產(chǎn)力水平低下，人在人地關系中是被動的、受環(huán)境的制約比較大，對環(huán)境的影響比較�。晦r(nóng)業(yè)明時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的提高，使農(nóng)業(yè)種植范圍擴大。由于不合理的耕作、灌溉和放牧等活動，使局部生態(tài)環(huán)境受到破壞；18世紀產(chǎn)業(yè)革命以，工業(yè)生產(chǎn)排出的“三廢”物質和農(nóng)業(yè)用化肥、農(nóng)藥等有害物質對環(huán)境造成嚴重的污染和破壞。可以說，這一階段的環(huán)境問題不是地區(qū)的、局部的，而是全球的；到了近代，尤其是20世紀70年代以，人類逐漸認識到環(huán)境問題的嚴重性，并且這種認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學化。]
4．C [人地關系思想的演變順序是地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地協(xié)調論。]
方法技巧練
B [“人定勝天”的思想盲目追求征服自然，體現(xiàn)了人類中心論。]
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/50773.html
相關閱讀：人地關系思想的演變