一、目標(biāo):
1、 體會(huì)柳宗元滯留永州時(shí)的一次心靈苦旅,從“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”的天人合一境界,精神上的自救。
2、 了解西山特點(diǎn)和她在柳宗元心中的位置及作用。
二、方法:誦讀法、研習(xí)法、比較法
三、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入:今天非常榮幸和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)第五板塊“像山一樣思考”的第三專(zhuān)題“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游記》,說(shuō)到感悟自然,老師在備課時(shí)想”一句來(lái)自宋代禪宗大師青原行思所謂的參禪三境界:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水”。懂嗎?說(shuō)說(shuō)看法。今天就讓我們走進(jìn)柳宗元和他筆下的西山,感受一下山水給他帶來(lái)什么樣的感悟。
2、關(guān)于柳宗元,大家比較熟悉,曾學(xué)過(guò)什么作品?介紹因革新失敗而被貶永州10年和那時(shí)創(chuàng)作的《永州八記》。
附:作者簡(jiǎn)介柳宗元(73-819),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì))人,人稱(chēng)“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州(今廣西柳州)刺史,故又稱(chēng)“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家,與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,同是“唐宋八大家”之一。貞元九年(793),柳宗元進(jìn)士及第。公元805年,他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán),升任禮部員外郎,積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久,就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗,受到殘酷迫害,先是被貶為永州(今湖南省零陵縣)司馬;十年之后,又改任為柳州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩(shī)善文,成就很高。他的散文包括論說(shuō)、寓言、雜文和游記等類(lèi),文筆犀利,含義深刻,形象生動(dòng),氣勢(shì)奔放。就游記而言,他是唐代一位集大成的刻畫(huà)山水的能手。一方面,他通過(guò)自己敏銳的觀(guān)察,深入的體會(huì),運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言,精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫(huà)圖般地再現(xiàn)出來(lái),給讀者一種親臨其境的真切之感;另一方面,他在描寫(xiě)山水木石、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的聲色動(dòng)靜時(shí),往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面,達(dá)到情景交融的地步,從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。 解題。柳宗元被貶為永州司馬后,一十年內(nèi)到處搜奇覓勝,寫(xiě)出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇,起著開(kāi)宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。
記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。
3、點(diǎn)名朗讀,正音,集體朗讀。老師曾布置大家預(yù)習(xí),整理出不懂的語(yǔ)句進(jìn)行交流。
4、文本探討:
請(qǐng)大家找出帶有“始”的幾個(gè)句子,朗讀,參考注釋?zhuān)斫庖馑技白饔?br />作者宴游了幾次?(西山宴游和眾山宴游)
A、我們先看第一次宴游。朗讀“其隙也……起而歸!
提問(wèn): 你感覺(jué)那時(shí)候的柳宗元是什么樣子的?(快樂(lè)與否要找出證據(jù))
可以引導(dǎo)的是:
1)、漫漫游,毫無(wú)目的的游玩,心中缺乏支柱與精神;
2)、去的那些地方或是高山,或是深林,或是幽泉,都是人跡罕至之所,都是陰森之所,似乎有躲開(kāi)眾人的嫌疑;
3)、到那也不怎么觀(guān)賞風(fēng)景,而是很干脆利落,喝酒醉酒再夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒時(shí)分也不怎么留戀,而是起而歸,打道回府。
4)、他說(shuō)“意有所極,夢(mèng)也同趣”,那就是“日有所思,日有所夢(mèng)”,他夢(mèng)見(jiàn)什么?(可以又學(xué)生任意發(fā)揮)
(也可以引導(dǎo):他宴游眾山的時(shí)候有什么目的?也就是醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)吧?;也可以引導(dǎo)“恒惴栗”這一語(yǔ)。)
總結(jié):這里的柳宗元是快樂(lè)其表,憂(yōu)傷其里;山水只是他發(fā)泄的一個(gè)對(duì)象,只是他逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)面具而已。那時(shí)候的山,那時(shí)候的水,灑滿(mǎn)了他的淚,但那山還是那山,那水還是那水,誰(shuí)能讀懂他深入骨髓的痛苦?誰(shuí)能讓他走出憂(yōu)傷?
朗讀總結(jié)。
B、 那西山宴游又如何呢?
朗讀次段。
柳宗元認(rèn)為西山有什么特點(diǎn)。(怪異、特立)什么意思?
你能用有關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明嗎?
1)、險(xiǎn)(過(guò)、緣、斫、焚)
2)、高(皆在衽席之下)
3)、空闊(外與天際,四望如一)
4)、獨(dú)立(不與培婁為類(lèi))
面對(duì)這樣的西山,他有什么樣的表現(xiàn)?(頹然就醉,樂(lè)不思?xì)w;那為什么樂(lè)不思?xì)w?)
這時(shí)候的西山還是山嗎?那是什么?
西山不是山,西山是__________________________________。
C、從眾山到西山,你看到柳宗元的變化了嗎?用你的語(yǔ)言表達(dá)一下。
D、那么柳宗元是否由此開(kāi)始真正找出了“惴栗”,走向精神上的豁達(dá)與強(qiáng)大了呢? 補(bǔ)充資料:在永州,殘酷的政治迫害,艱苦的生活環(huán)境,使柳宗元悲憤、憂(yōu)郁、痛苦,加之幾次無(wú)情的火災(zāi),嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難,并未動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示:“雖萬(wàn)受擯棄,不更乎其內(nèi)!薄∮乐10年是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí),他直接從事革新活動(dòng),到永州后,他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年,是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年,廣泛研究古往今來(lái)關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問(wèn)題,撰文著書(shū),《封建論》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品,大多是在永州完成的。
E、請(qǐng)學(xué)生總結(jié):作者所寫(xiě)的兩段文字前后所構(gòu)成的關(guān)系:(重點(diǎn)) 對(duì)比。如何對(duì)比?請(qǐng)從游之方式、游之對(duì)象、游之心理感受等加以總結(jié)歸納。
F、探究:作者怎樣用比照映襯來(lái)寫(xiě)西山之景?
預(yù)習(xí)作業(yè):積累古漢語(yǔ)知識(shí)
1、給加點(diǎn)的字注意。
衽席( ) 灝氣( ) 頹然( ) 岈然洼然( ) 引觴滿(mǎn)酌( )
2、解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思。
①居是州,恒惴粟。(恒惴粟: )
②則施施而行,漫漫而游。(施施: )
③日與其徒上高山,入深林。(徒: )
④意有所極,夢(mèng)亦同趣。(極: )
⑤樊援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。(箕踞: )
⑥縈青繚白,外與天際,四望如一。(接: )
⑦然后知是山之特立;不與培?為類(lèi)。(培?: )
⑧心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。(釋?zhuān)?)
⑨然后知吾向之未始游。(向: )
3、說(shuō)說(shuō)下列兩句中“乎”字的不同用法。
①游于是乎始
②洋洋乎與造物者游
4、下列加點(diǎn)詞解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是。( )
A.是州(是一個(gè)州) 其隙也(空閑)
B.入深林,窮回溪(窮盡) 窮山之高而止(貧瘠)
C.醉則更相枕而臥(更加) 如指異之(通“旨”)
D.意有所極(到) 外與天際(接)
5、《始得西山宴游記》選自《 》,寫(xiě)于作者 被貶到永州的第五年,是“ ”的第一篇。
6、本文寫(xiě)作者偶識(shí)西山的欣喜,寫(xiě)西山形勢(shì)的 ,氣象的 ,寫(xiě)宴飲之樂(lè),寫(xiě)與自然的融合,表露了作者的 情懷。
7、從審美的角度看,你認(rèn)為“西山”之景美不美?請(qǐng)說(shuō)出點(diǎn)理由。
讀選文,回答問(wèn)題:
自余為?人,居是州,恒惴粟。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起,起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
8、找出本段中的通假字。
9、翻譯下列句子。
①意有所極,夢(mèng)亦同趣。
②以為凡是州之有異態(tài)者,皆我有也。
③施施而行,漫漫而游。
10、分析“上高山,入深林,窮回溪”句中帶點(diǎn)三字的妙處。
11、將此段分為三層,并寫(xiě)出層意。
⑴
⑵
⑶
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoyi/56042.html
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