2012-2013下學(xué)期高一期末政治試卷模塊單元測(cè)試試卷第I卷（選擇題）請(qǐng)修改第I卷的文字說(shuō)明評(píng)卷人得分一、單項(xiàng)選擇1. 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入到新的階段，文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破制度性束縛，爆發(fā)出應(yīng)有的活力，從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力作用。這表明(　　)A．文化和經(jīng)濟(jì)密不可分，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用B．文化是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用D．經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，意味著文化也必然先進(jìn)A.國(guó)家間共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)B.國(guó)際關(guān)系的基本形式就是合作C.積極尋求合作是各國(guó)外交政策的宗旨D.氣候問(wèn)題是當(dāng)今時(shí)代的主要矛盾3. 德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆，只是把它所接受過(guò)來(lái)的忠實(shí)地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代。它也不像自然的過(guò)程那樣，在它的形態(tài)和形式的無(wú)限變化與活動(dòng)里，永遠(yuǎn)保持其原始的規(guī)律，沒(méi)有進(jìn)步”。從文化生活角度看，這說(shuō)明(　　)①文化的繼承與發(fā)展是完全一致的②一味固守本民族傳統(tǒng)文化的做法是錯(cuò)誤的③傳統(tǒng)文化的生命力只能顯示在不斷創(chuàng)新中④文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④2010年3月在“八榮八恥”教育中，北京某中學(xué)在圓明園開(kāi)展了“弘揚(yáng)民族精神”、“使命與責(zé)任”、“奧運(yùn)與中國(guó)責(zé)任”、“航天精神與中國(guó)夢(mèng)”等專題討論，還為高三學(xué)生在這里舉行成人儀式。圓明園承載了國(guó)家和民族太多的屈辱，我們必須從廢墟與恥辱中站起來(lái)！讓學(xué)生從自己的親身體驗(yàn)中去感悟，才能更深入人心。材料表明(　　)①參加健康向上的文化活動(dòng)有利于提高人的道德修養(yǎng)　②交往行為和交往方式影響人們的文化素質(zhì)�、畚幕瘜�(duì)人的影響來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)�、芮嗄陮W(xué)生需要主動(dòng)感悟文化的熏陶A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④5. 2009年，我國(guó)的人民代表大會(huì)制度走過(guò)了55年的歷程，日益顯示出強(qiáng)大的生命力和無(wú)比的優(yōu)越性。這一制度( )①以人民代表大會(huì)為基石②決定于我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì) ③保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn) ④保障了人民在國(guó)家機(jī)關(guān)直接行使管理國(guó)家的權(quán)力A．①③ B．①②③ C．②③④ D．③④6. 在我國(guó)，民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系、不可分割的，這表現(xiàn)在（ ）①民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)②各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證③民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件④民族團(tuán)結(jié)是民族平等的前提，只有各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)民族平等A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②7. 魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代文藝的走向時(shí)，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們( )。A．一個(gè)民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實(shí)現(xiàn)本民族文化的繁榮B．一個(gè)民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系D．世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動(dòng)力 ）A．文化是人類社會(huì)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 B．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C．人的文化素養(yǎng)是通過(guò)學(xué)習(xí)文化知識(shí)逐步形成的 D．文化源于人們的社會(huì)實(shí)踐9. 2015年3月5日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)五次會(huì)議上作政府工作報(bào)告。他開(kāi)篇就說(shuō)：“各位代表，現(xiàn)在，我代表國(guó)務(wù)院，向大會(huì)作政府工作報(bào)告，請(qǐng)各位代表審議，并請(qǐng)全國(guó)政協(xié)委員提出意見(jiàn)。”據(jù)此可以判斷( )。①人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé) ②人大代表和政協(xié)委員代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力 ③我國(guó)政府的工作受人大監(jiān)督 ④對(duì)政府工作報(bào)告的審議體現(xiàn)了人大的監(jiān)督權(quán)A．①② B．③④ C．①②④ D．①③④一位從事基層民政工作的全國(guó)人大代表,十幾年來(lái)堅(jiān)持走訪當(dāng)?shù)鼐用窦彝?寫了70多本“民情日記”和“民心日記”,一次次地在人民代表大會(huì)上提出議案,幫助群眾排憂解難。這表明,該人大代表(　　)。①履行了嚴(yán)格依法行政的義務(wù)�、诼男辛朔从橙罕娨庖�(jiàn)的義務(wù)�、坌惺沽艘婪ㄌ岢鲎h案的權(quán)利�、苈男辛嗣芮新�(lián)系群眾的義務(wù)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ ）A.文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮C.否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展D.大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品12. 隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高和居民閑暇時(shí)間的增加，我國(guó)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)需求迅速增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局中的作用越來(lái)越突出。這表明(　　)A.每種社會(huì)形態(tài)都有自己特定的生產(chǎn)方式B.文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的決定因素C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的影響不同 ）A.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民、心系群眾 B.民主執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式C.科學(xué)發(fā)展觀的主旨是以人為本 D.依法執(zhí)政時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式14. 2015年4月，倫敦國(guó)際書(shū)展舉行，集中展示包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)人民創(chuàng)造的多種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報(bào)道，需要結(jié)合《文化生活》知識(shí)確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是(　　)A．文化交流　文化融合　文化趨同B．文化傳播　文化交融　文化平等C．文化傳播　文化借鑒　文化滲透D．文化繁榮　文化滲透　文化創(chuàng)新A.行使提案權(quán) B.制定相關(guān)法律C.提出相關(guān)質(zhì)詢 D.協(xié)助法律實(shí)施16. 2009年11月15日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬乘坐空軍一號(hào)飛機(jī)在雨中抵達(dá)上海浦東機(jī)場(chǎng)，開(kāi)始其2009年一月當(dāng)選以來(lái)的首次中國(guó)行。奧巴馬年輕有活力，又是黑白混血，代表了美國(guó)現(xiàn)在新的政治時(shí)尚和多元文化。他出生于一個(gè)普通家庭，后在哈佛接受高等教育，所以他天然具有優(yōu)勢(shì)。還有一個(gè)原因就是他成功運(yùn)用了因特網(wǎng)，通過(guò)因特網(wǎng)把年輕人帶動(dòng)起來(lái)，對(duì)他贏得年輕人選票有好處。多元文化背景對(duì)奧巴馬獲勝具有重要意義，體現(xiàn)了(　　)A．文化是政治的基礎(chǔ)B．文化與政治相互影響、相互交融C．文化是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量D．文化教育對(duì)政治起促進(jìn)作用17. 2015年2月3日，失去雙臂，卻用雙腳彈出生命音符的劉偉被評(píng)為2015年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。劉偉事跡給我們的啟示是A.要做一個(gè)富有的人B.要追求豐富多彩的文化生活 C.要支持的文化 D.用自強(qiáng)不息的精神去鑄就人生黨中央、國(guó)務(wù)院始終重視民族的團(tuán)結(jié)，想方設(shè)法提高民族的凝聚力。這是因?yàn)?　　)①它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一�、谑巧鐣�(huì)穩(wěn)定的前提，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的保證�、凼菍�(shí)現(xiàn)民族平等的政治基礎(chǔ)�、苁菄�(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)A．①②③ B．①③④C．①②④ D．①②③④①人民代表由人民直接選舉產(chǎn)生 ②人民代表直接行使國(guó)家權(quán)力③人民代表?yè)碛袊?guó)家權(quán)力的“最終決定權(quán)”④人民代表必須是人民利益和意志的表達(dá)者 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④20. 2015年10月15日至18日，中共十七屆六中全會(huì)在北京舉行。會(huì)議的主要議題是討論關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的若干重大問(wèn)題。十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要深化文化體制改革，其目的是( )A.把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)B.把文化力作為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)C.激發(fā)全民族用的文化創(chuàng)造力，提高文化生產(chǎn)力D.增強(qiáng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用21. “全聚德”“東來(lái)順”“咸亨酒店”等是全國(guó)知名的中華老字號(hào)，這些百年老店，歷經(jīng)滄桑，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，經(jīng)久不衰。其奧妙何在？老字號(hào)的生命力就在于創(chuàng)新，除了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以外，更重要的是文化創(chuàng)新，老字號(hào)的文化創(chuàng)新有繼承問(wèn)題，也有融合問(wèn)題。就是在繼承老字號(hào)蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代優(yōu)秀的文化，如“包裝文化”“廣告文化”和“經(jīng)營(yíng)理念”等，做到古為今用、洋為中用，形成傳統(tǒng)文化——現(xiàn)代文化相融合的文化鏈。充分運(yùn)用文化鏈這個(gè)手段，使老字號(hào)在新時(shí)期持續(xù)煥發(fā)著新的活力。閱讀上面材料，從文化生活的角度我們可得到哪些啟示？某中學(xué)歷史老師考上了研究生。為了完成研究課題，導(dǎo)師派他和其他兩位研究生遠(yuǎn)涉重洋到英國(guó)進(jìn)行考察。暑假期間他回到原中學(xué)應(yīng)邀給全校師生做了一場(chǎng)豐富生動(dòng)的異國(guó)風(fēng)情報(bào)告會(huì)，并詳細(xì)講述了中國(guó)文化對(duì)英國(guó)的影響和地位。對(duì)此理解正確的是(　　)A.商貿(mào)活動(dòng)具有文化傳播的功能B.人口遷徙是文化傳播的重要途徑C.做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命D.大眾傳媒是現(xiàn)代社會(huì)文化傳播的主要手段①我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力量 ②人民民主專政國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)③先進(jìn)生產(chǎn)力的代表 ④推動(dòng)我國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量A①③ B②④ C①② D③④24. 荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是( )①孟母三遷 ②耳濡目染③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑A①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④25. 孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！�2015年接連發(fā)生的食品安全事件暴露了社會(huì)誠(chéng)信的缺失，這要求我們要更加重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，尤其是進(jìn)行誠(chéng)信教育。這是因?yàn)? )①文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ③文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B.自學(xué)科學(xué)知識(shí) C.社會(huì)科學(xué)知識(shí) D.語(yǔ)音和文字水平27. 民間流傳著這么一句話：“凡是有潮水的地方，就有潮吉林重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年高一下學(xué)期期末考試 政治試卷 Word版含答案
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