天津市耀華中學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試卷 I卷(22分)★請(qǐng)同學(xué)們將試題答案填涂在答題卡上一、選擇題(每題2分,共10分)1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.傾圮(pǐ) 一椽(chuán) 肄(yì)業(yè) 青青子衿(jīn)B.蜉蝣(fúyóu) 躑躅(chíchú) 著(zhuó)衣 游目騁(pìn)懷C.眷(juàn)屬 蔬(shū)菜 緋(fēi)紅 迷惘(mǎng)D.百舸(gě) ?(zhēn)目 彷( páng)徨 惆悵(chàng)2.下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.義憤填贗 斂裾 箜侯 釃酒臨江B.安之若素 斑駁 葳蕤 一觴一詠C. 容有底止 倩影 葵丑 蓊蓊玉玉D. 妖童媛女 落漠 訾詈 舳蘆千里3.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①我疲累于灰暗的都市的天空,和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同____的魚(yú)盼等著雨水、诿褡逵⑿哿謩t徐升任兩廣總督后,親筆在府衙內(nèi)題了一副堂聯(lián)自勉:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”。這副對(duì)聯(lián)歷來(lái)為人______,贊不絕口。③美國(guó)沒(méi)有____這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票。④葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)______了。A.涸轍 傳誦 履行 風(fēng)致 B.干渴 傳頌 執(zhí)行 風(fēng)韻C.干渴 傳誦 執(zhí)行 風(fēng)韻 D.涸轍 傳頌 履行 風(fēng)致4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。B.《荷塘月色》是朱自清的傳世之作,曾入選各種版本的《中學(xué)語(yǔ)文》課本,歷來(lái)為廣大師生所喜愛(ài)。C.《孔雀東南飛》是一個(gè)感人肺腑的愛(ài)情悲劇故事,通過(guò)這個(gè)故事,使讀者了解了劉蘭芝、焦仲卿堅(jiān)貞的愛(ài)情以及封建家長(zhǎng)的罪惡。D.能否發(fā)現(xiàn)并闡明大自然和人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律,不是由個(gè)人身份決定的,關(guān)鍵在于以實(shí)事求是的態(tài)度和慎思明辨的求知方法去探索。5.下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了從西周初年到春秋中葉近500年間的詩(shī)歌305篇。它以四言詩(shī)為主,普遍運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法!俺o”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,屈原的《離騷》是其代表作!峨x騷》和《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”。B.《孔雀東南飛》,是我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),它與北朝的《木蘭詩(shī)》,并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它搜集、整理的詩(shī)歌,后世稱(chēng)它叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。C.王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流傳久遠(yuǎn)。序是古代文體的一種,大多用以題贈(zèng),或作著作的前言, 《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的詩(shī)集的序言。D.蘇軾,北宋杰出的文學(xué)家,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,是唐宋八大家之一。因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州任團(tuán)練副使, 《赤壁賦》就是此時(shí)創(chuàng)作的作品。二、閱讀下面的文字,完成6-8題。(每題2分,共6分) 不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽;ǎ乙詾樗{(lán)色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽;ǖ祝虚L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。 北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊。早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清闌,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。 (節(jié)選自《故都的秋》)6,第一段列舉了幾處富有秋意的風(fēng)景名勝,但點(diǎn)到為止,不作描述,原因是什么?下面分析不正確的一項(xiàng)是A.幾處景點(diǎn),“前人之述備矣”,不是本文寫(xiě)作的重點(diǎn)。B.這些景觀(guān)的特色與作者的主觀(guān)色彩不一致。C.這些景觀(guān)雖富于秋的特色,但是只可意會(huì)不可言傳。D.幾處景點(diǎn),游人如織,熱鬧非凡,與作者追求的清、靜、悲涼的色彩不一致。7,下列對(duì)描寫(xiě)牽;ǖ奈淖值姆治觯e(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“或在破壁腰中,靜對(duì)著喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵。自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意”中的“破”字渲染,蕭索的氣氛。B.把牽;鑼(xiě)成以藍(lán)色或白色為佳的冷色調(diào),是因?yàn)樽髡吒械角锾靵?lái)了,冬天也不遠(yuǎn)了,氣溫下降,天氣也快冷了。C.這藍(lán)白色調(diào)與作者對(duì)秋的“清、靜、悲涼”的體驗(yàn),與作者憂(yōu)慮和冷落的心境是一致的。D. 幾根尖細(xì)的秋草又顯出蕭疏,與藍(lán)白的花相配,最能體現(xiàn)故都之秋的特色。8.下列各項(xiàng)中,對(duì)這兩段文字的分析有誤的一項(xiàng)是A.“租人家一椽破屋來(lái)住著”表達(dá)了作者寄人籬下的孤獨(dú)感。B.作者寫(xiě)景的意圖是抒發(fā)向往、眷戀之情,在清、靜、悲涼中,流露出作者深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)冷落的感受。C.“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”采用了以動(dòng)襯靜的手法。D.“梧桐一葉而天下知秋”的意思是發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。三、文言文閱讀(每題2分,共6分) 于是余有嘆焉。古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也,有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,予人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之堊?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。9.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是A.往往有得 心得或收獲 B.夫夷以近,則游者眾 平坦C.非常之觀(guān) 觀(guān)察 D.無(wú)物以相之 幫助10.下面句中“以”字用法與其他三句不同的一項(xiàng)是A.以其求思之深而無(wú)不在也 B.猶不能不以之興懷C.以其乃華山之陽(yáng)名之也 D.有志矣,不隨以止也11.對(duì)選段有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.選文部分主要寫(xiě)游山的心得,先寫(xiě)游山洞的心得,再借仆碑抒發(fā)感慨,提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。B.作者認(rèn)為要觀(guān)賞到“非常之觀(guān)”,必須要有志向,要有能力毅力,還要有所憑借和幫助,三者之中,“志”最重要。C.作者對(duì)古人求思之深做了贊揚(yáng),但是古人沒(méi)有得出自己這樣深刻的結(jié)論作者覺(jué)得很遺撼。D.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”,即使不能到達(dá)奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀(guān)的地方,也是沒(méi)有什么指的后悔的。第II卷(78分)四、(12分)12.將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(4分)①其孰能譏之乎?(2分)②此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(2分)13.將下列各句補(bǔ)充完整。 (8分)①總角之宴,________________。②涉江采芙蓉,_______________。③_______________,壯士一去兮不復(fù)還、躝_____________,復(fù)得返自然。⑤______________,俯察品類(lèi)之盛。⑥固知一死生為虛誕,______________。⑦_(dá)_______________,心念舊恩。⑧哀吾生之須臾,________________。五、閱讀下面文段,完成14-17題。(共18分)虹影 楊文豐 山野間童年的我,卻常常被美麗而神幻的虹所迷惑。我時(shí)常戴一頂大斗笠,仰著童稚的臉,長(zhǎng)久地看、認(rèn)真地讀那靜臥在山野上空被村人喊做天弓的虹。故鄉(xiāng)的虹,大都懸生在午后的天空,彩虹起兮云飛揚(yáng),天地間總是微雨細(xì)細(xì),雨光氤氳,若有似無(wú),我一低頭,汪汪積水中,竟也見(jiàn)有虹影流轉(zhuǎn)。童年的我,以為虹都是從土地里拱起而飄然升空的。大人說(shuō)地上的蜈蚣,背不總是那么駝嗎?在我童年的天空里,虹,仿佛和地上某種東西總有莫名的感應(yīng),神性充盈。我甚至想,那虹,是地里蜈蚣升天的么? 及至青年,豐滿(mǎn)的物事無(wú)止無(wú)息,人,總顧不上停歇腳步,仰頭讀虹。重負(fù)的中年即便偶能讀讀虹,所讀出的,恐也多是歲月的況味。老年時(shí)至,夕陽(yáng)在天。人生舟楫,早早告別了土腴木秀的春夏,急急就滑入了水瘦山寒的秋冬,人與虹,早疏離焉。 虹的色彩,使人漫生想像啊。詩(shī)人北島就有一首詩(shī)叫《姑娘》,短得只有兩句:“顫動(dòng)的虹/采集飛鳥(niǎo)的花翎”。姑娘與虹,大抵是皆有照人光彩,詩(shī)人才能當(dāng)上月下老人,將她們紅線(xiàn)聯(lián)姻吧。 虹,也算得上是陽(yáng)光和雨滴曲折而奇幻的“合作”。與雨滴“合作”的、射在雨幕上的陽(yáng)光,是齊刷平行的、集團(tuán)無(wú)邊的箭簇。每一根陽(yáng)光之箭,進(jìn)入雨滴的位置和角度都不同,因而,每一根陽(yáng)光之箭的折射以及反射角度相應(yīng)也不同。 你能否看見(jiàn)虹,取決于經(jīng)雨滴反射過(guò)來(lái)的光波,能量是否集中,光色是否夠強(qiáng),最根本的,還在于能否如前所述,正好射入你的眼簾。 陸龜蒙在《和襲美詠臬橋》中詠虹:“橫截春流架虹橋。”毛潤(rùn)芝詩(shī)曰:“青山著意化為橋”。這些詩(shī)詞,當(dāng)然皆是先觀(guān)虹橋而后作。虹何以常被喻作橋昵?抑或說(shuō),虹何以總是弧形的呢?這是因?yàn),惟有此一弧段之上雨滴反射過(guò)來(lái)的各色色光,能量才最集中,光色才最強(qiáng),更重要的,是只有這些斑斕色光,才能被人看到。 作為生命的虹,命運(yùn)之路總是曲曲折折的。有了光,有了雨幕,有了光在雨幕中的折射,方生虹。虹的光明前途,只能是短暫的。虹的生命多斑斕在夏日雨水的天空。這是因?yàn)橄募静哦嘤欣子昊蜿囉晏鞖,這類(lèi)雨范圍不大,容易出現(xiàn)“東邊日出西邊雨,道是無(wú)睛卻有晴”的景象,利于虹生。大霧中,水汽空蒙氤氳,陽(yáng)天津市耀華中學(xué)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文
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