1．體會(huì)作者母親的母愛(ài)以及作者對(duì)母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹(shù)”在文中的寓意。
3．體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)出來(lái)的母愛(ài)。
二、重點(diǎn):
1．作者母親母愛(ài)的特殊性
2．合歡樹(shù)的象征意義
三、教學(xué)難點(diǎn):
“合歡樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
四、教學(xué)過(guò)程:
（一）、初步體會(huì)作者母親對(duì)他的愛(ài)、母子情深。
聽(tīng)朗讀錄音《秋天的回憶》
請(qǐng)學(xué)生朗讀《我與地壇》節(jié)選
1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎(jiǎng)?wù)呤亲喴蝸?lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。第二年，這個(gè)殘疾人又以另外一篇小說(shuō)獲得該項(xiàng)殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項(xiàng)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他、激勵(lì)著他？今天就讓我們隨著《合歡樹(shù)》走進(jìn)史鐵生的世界，走進(jìn)史鐵生對(duì)于他母親的沉甸甸的回憶中。
學(xué)生默讀《合歡樹(shù)》
（第一課時(shí)結(jié)束時(shí)，布置思考題：見(jiàn)第二課時(shí)的三個(gè)環(huán)節(jié)）
（二）、作者母親是普通的母親，母愛(ài)的利他性與無(wú)私性是毋庸置疑的，這是母愛(ài)的共性所在。作者的母親她具有所有母親所擁有的母愛(ài)。同時(shí)，由于兒子的傷殘、兒子的倔強(qiáng)，這種母愛(ài)與一般母愛(ài)是有她的特殊性的，應(yīng)當(dāng)去解讀去體驗(yàn)（體會(huì)文章中相關(guān)的語(yǔ)句包含的母愛(ài)）。
共性
（1）給“我”治�。�
▲“為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)”；（肖像描寫）
▲ “母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸�！薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我�！保▌�(dòng)作描寫）
▲ “再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫）
作者的母親為什么要用偏方為兒子治病？是希冀萬(wàn)一的可能的出現(xiàn)，是持一種“知其不可為而為之”的心態(tài)；自將兒子的胯部熏成燙傷后，母親一味自責(zé)，如果傷口不好的話“她非瘋了不可”。我想這就是母愛(ài)，無(wú)私、執(zhí)著、堅(jiān)定、寬厚、仁慈。如果醫(yī)術(shù)上有可能，任何母親都會(huì)說(shuō)，把我的腿換給兒子。
（共性的愛(ài)的表現(xiàn)可略去，請(qǐng)一位學(xué)生朗讀有關(guān)段落即可，即第三段）
特殊性
（請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)段落，然后全體朗讀，體會(huì)母親語(yǔ)言的深層含義）
（2）為“我”借書：“她到處去給我借書”
（3）推“我”去看電影：“頂著雨或冒了雪推我去看電影”
（4）鼓勵(lì)“我”好好寫作：“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一？”“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫作�！�
母親鼓勵(lì)兒子寫小說(shuō)則是這個(gè)母親更深層次的愛(ài)心。《戰(zhàn)國(guó)策?觸龍說(shuō)趙太后》中說(shuō)，“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。早年看過(guò)一部日本故事片《狐貍的故事》，當(dāng)小狐貍成年之后，母狐貍撕著咬著將小狐貍趕出家門，在《早安，大地》的背景音樂(lè)中小狐貍孤獨(dú)的走向遠(yuǎn)方，開(kāi)始自己新的生活。其實(shí)人類亦如是。作為新陳代謝的規(guī)律，父母要早一步離開(kāi)塵世，所以讓自己的孩子成材，自立于社會(huì)是千千萬(wàn)萬(wàn)母親的心愿，所以狐貍的“放棄”養(yǎng)育是母愛(ài)更高的境界。
作品中母親的幾句話意蘊(yùn)很深。
“那就好好寫吧。”――作者的解讀是母親對(duì)他治好腿終于絕望了，因?yàn)槟赣H別有考慮了。
“我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué)，”她說(shuō)，“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，也想過(guò)搞寫作，”她說(shuō)，“你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一？”――首先照應(yīng)了文首作文得獎(jiǎng)和母親自小喜歡文學(xué)的事，而深層的意思是二十來(lái)歲，無(wú)論你我，都有創(chuàng)作的沖動(dòng)，寫小說(shuō)，搞創(chuàng)作是一個(gè)普通人“應(yīng)有之義”，不是一個(gè)殘疾人所專有，更不是僅僅為將來(lái)謀生的手段去寫小說(shuō)，她用自己平靜的言語(yǔ)掩飾內(nèi)心的不安，以這種方式去維護(hù)一個(gè)殘疾兒子做人的尊嚴(yán)。任何一個(gè)偉大的母親對(duì)自己殘疾的孩子總希望當(dāng)一個(gè)普通孩子養(yǎng)著，但她們又總是“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，所以作者說(shuō)“她心里太苦了”。唉，何等偉大的母愛(ài)！
（三）、可以表現(xiàn)母愛(ài)的東西很多，作者為何獨(dú)選“合歡樹(shù)”？文中幾次出現(xiàn)“合歡樹(shù)”？分別有什么作用？
合歡樹(shù)是作者情感的一種寄寓，并折射作者對(duì)母愛(ài)對(duì)命運(yùn)對(duì)生命的感悟。 合歡樹(shù)，落葉喬木，夏天開(kāi)紅色的花。得名由來(lái)：對(duì)稱的葉子，入夜就兩兩相合的緣故。而作品中的合歡樹(shù)是這篇抒情作品中的外界景物。
文章共有四處寫到合歡樹(shù)：（1）通過(guò)鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹(shù)；（2）寫合歡樹(shù)的由來(lái)，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長(zhǎng)成一棵樹(shù)影婆娑的參天大樹(shù)；（3）通過(guò)剛來(lái)到世上的孩子眼中寫合歡樹(shù)的影子；（4）文末，再次通過(guò)那個(gè)孩子長(zhǎng)大后憶起童年往事時(shí)會(huì)跑去看那棵合歡樹(shù)，卻不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，怎么種的。（可略講）
深層形象，可能沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，見(jiàn)仁見(jiàn)智罷了。大體可以作如下的解讀：
合歡樹(shù)這個(gè)象征體體現(xiàn)了生命現(xiàn)象，
――合歡樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷與作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷有類似之處。合歡樹(shù)是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照，通過(guò)對(duì)合歡樹(shù)的描寫表現(xiàn)作者的命運(yùn)的一種感悟。
――母親是合歡樹(shù)的栽種著、呵護(hù)著，母親雖然已經(jīng)去世了，但母親還活在人間，就活在那棵合歡樹(shù)里，因?yàn)槟强脴?shù)是因母親的雙手、母親的心靈而存活下來(lái)、并枝繁葉茂的。合歡樹(shù)是母親曾經(jīng)活在世上的見(jiàn)證，象征著母親的芳澤和恩德造福于兒女與他人。小孩看到的樹(shù)影，不僅僅是樹(shù)影，更是一位偉大母親的身影，母愛(ài)的恩澤已經(jīng)滲透生命的深處。。他對(duì)樹(shù)影兒的注視是母親的芳澤對(duì)他的吸引，是心靈的感應(yīng)。
――合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的載體，母親為他犧牲太多，如果他自己不殘廢，母親可能有另一種活法。合歡樹(shù)融入作者對(duì)母親無(wú)以回報(bào)的愧赧之情，作者的綿綿情思與合歡樹(shù)共存。合歡樹(shù)是母子合歡的感情附麗。
――作者為什么要寫這個(gè)小孩子？小孩暗合作者看到樹(shù)想到母親的心情 這個(gè)小孩子可以理解為一種生命現(xiàn)象，對(duì)合歡樹(shù)庇蔭的感恩是不需要理由的，毋需知道合歡樹(shù)是誰(shuí)種的，怎么種的。生命對(duì)母體有與生俱來(lái)的依戀，合歡樹(shù)既是母子合歡的感情附麗，作者將自己對(duì)母親，對(duì)合歡樹(shù)，對(duì)自己命運(yùn)的感懷，遷升到整個(gè)生命現(xiàn)象的嘆喟與感悟。人處于逆境不必驚慌，人生或許不可避免的會(huì)遭受痛苦，完美的人生或許并不存在。新陳代謝不可抗拒，而生命總那樣因因相陳，敬重生命，母愛(ài)永存�。�
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/68659.html
相關(guān)閱讀：《許三觀賣血記》教案