湖南省長沙市第七中學(xué)高一上學(xué)期第三次階段性學(xué)業(yè)檢測語文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高一 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

一、語文知識(shí)及運(yùn)用(15分)1、下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是( )A、作揖(yī ) 頹圮(pǐ) 游說(shuō) 頭破血流(xuè)B、長篙(gāo) 骨髓(suí) 菲薄(fěi) 夜縋而出(zhuì)C、百舸(gě) 朔風(fēng)(sù) 扼腕(wàn) 自怨自艾(aì)D、解剖(pōu) 殺戮(lù) 創(chuàng)傷(chuāng) 一葉扁舟(piān)2、下列各項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一組是( )A、決別 犒勞 尸骸 張皇失措 B、神采 許諾 殞命 前倨后恭 C、閑? 喋血 忌憚 義憤填贗 D、和靄 戌守 廝守 茂林休竹4.下列各句中沒有語病的一句是A.在多數(shù)網(wǎng)民看來,春節(jié)是中國人最重要的一個(gè)節(jié)日,政府應(yīng)該將春節(jié)假期延長到9天以上,從而讓千家萬戶能更多一些時(shí)間團(tuán)聚。 B.新落成的青少年宮圖書館分別設(shè)有閱覽室、綠色網(wǎng)吧、資料復(fù)印室、學(xué)者講堂等多個(gè)部分組成。C.大約在民國十年左右,清華學(xué)校請(qǐng)梁任公先生作了一次演講,題目是《中國韻文里表現(xiàn)的情感》。D.千千萬萬的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng),建起城市的高樓大廈,見證著日新月異的城市,卻無法享受同城里人一樣的平等待遇。5.下面五個(gè)句子排列順序正確的一項(xiàng)是①她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢想而微笑。②這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。③當(dāng)時(shí),她在想什么呢? ④在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深思。⑤現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上,又在想什么呢?A. ①②③④⑤ B.④③⑤②① C. ④②①③⑤ D.②④①③⑤二、文言文閱讀(29分)(一) 閱讀下面的文言文,完成6—8題。(9分)蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”6、下列加點(diǎn)字的活用類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.西望夏口 B.順流而東也 C.唐浮圖慧褒始舍于其址 D.一觴一詠7、下列各項(xiàng)中與“郁乎蒼蒼”中的“乎”意義相同的一項(xiàng)是( )A此非曹孟德之詩乎 B知不可乎驟得 C 飄飄乎如遺世獨(dú)立 D相與枕藉乎舟中(二)閱讀下面的文言文,完成—13題。 初,淮陰人韓信,家貧,無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之。信釣于城下,有漂母見信饑,飯信。信喜,謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母!蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允常晃岚鯇O而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!”淮陰屠中少年有侮信者曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳!币虮娙柚唬骸靶拍芩,刺我;不能死,出我下!”于是信孰視之,俯出下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。 及項(xiàng)梁渡淮,信杖劍從之;居麾下,無所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中;數(shù)以策干羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未知名。為連敖,坐當(dāng)斬;其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見滕公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士?”滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬;與語,大說之,言于王。王拜以為治粟都尉,亦未之奇也。 信數(shù)與蕭何語,何奇之。漢王至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸,多道亡者。信度何等已數(shù)言王,王不我用,即亡去。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言王曰:“丞相何亡。”王大怒,如失左右手。居一二日,何來謁王。王且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者耳!蓖踉唬骸叭羲氛哒l?”何曰:“韓信也!蓖鯊(fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追;追信,詐也!”何曰:“諸將易得耳;至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無可與計(jì)事者。顧王策安所決耳!”王曰:“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用信,終亡耳。”王曰:“吾為公以為將!焙卧唬骸半m為將,信不留!蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ!焙卧唬骸靶疑!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無禮,今拜大將,如呼小兒,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場,具禮,乃可耳。”王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。 (選自《資治通鑒?漢記一》)11下列句子中,加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意義基本一致的一項(xiàng)是A、若雖長大,好帶刀劍 羽以為郎中C、數(shù)以策干羽,羽不用 D、王大怒,如失左右手12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是從軍之前,韓信飽經(jīng)世態(tài)炎涼,他得到過漂母那樣的好心人的無私幫助,也忍受過市井無賴的無端羞辱。B、韓信先前曾跟著項(xiàng)梁、項(xiàng)羽,后來歸附劉邦,由于在劉邦手下得不到重用,他逃離劉邦,打算再投項(xiàng)羽。C、蕭何愛才心切,聽說韓信逃走,來不及稟告劉邦,趕緊去追。劉邦誤以為蕭何也逃走了,既生氣又失落。D、蕭何勸劉邦從長遠(yuǎn)考慮,重用韓信。劉邦并不了解韓信的才能,但由于蕭何力薦,最終答應(yīng)拜韓信為大將。13把下面文言文段中加橫線的成現(xiàn)代漢語(分)(1)上不欲就天下乎?何為斬壯士?(分)(2)信度何等已數(shù)言王,不我用,即亡去。(分) 默寫及詩歌鑒賞(14分)14、默寫填空。(6分)(1) , , 誰主沉?(《沁園春?長沙》)(2)荊軻和而歌, ,士皆垂淚涕泣。(《荊軻刺秦王》)(3)是日也,天朗氣清, 。(《蘭亭集序》)(4) ,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立, 。(《赤壁賦》)15、閱讀下面這首詩,完成后面的題目。(8分)溪居即事崔道融籬外誰家不系船,春風(fēng)吹入釣魚灣。小童疑是有村客,急向柴門去卻關(guān)①。注釋:卻關(guān)①:打開門閂。(1)這首詩描寫了什么景象?表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣?(4分)(2)簡要分析詩中“小童”的形象。(4分)四、現(xiàn)代文閱讀(25分)(一)閱讀下面的文字,完成16—18題。(9分)中國新詩是隨著五四新文化運(yùn)動(dòng),中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。?從中國古典的歷史發(fā)展中來探討中國詩歌的民族傳統(tǒng),就好像一道九曲黃河,永不停息的滾滾奔流著它是既多曲折又割不斷的一道長流。新的地理形勢促使黃河轉(zhuǎn)了彎,新的歷史條件推動(dòng)五四以來詩歌的革新。如果循流溯源,那當(dāng)然還是黃河之水天上來,那當(dāng)然還是繼承與發(fā)展著殷周以至明清的詩歌傳統(tǒng)。只是自此而下,黃河便一瀉千里,奔流到海不復(fù)回;現(xiàn)代詩歌,已經(jīng)突破民族的片面性和狹隘性,而直接匯入世界文學(xué)的汪洋了。人所公知,胡適是新詩最早的開拓者,從1915-1916年就著手白話詩的試驗(yàn),一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式桎梏的方向沖擊假如說,首創(chuàng)“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》,只可視為區(qū)分新舊詩的界碑;那么,堪稱新詩革命先行和紀(jì)念碑式作品的,則歷史性地留給了稍后出現(xiàn)的郭沫若和他的《女神》。這就奠定了以創(chuàng)造為宗旨的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ),戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。中國新詩是帶著兩大革命胎記誕生的:首先是在科學(xué)與民主以至社會(huì)主義的新思潮推動(dòng)下,掃除了舊體詩詞唱濫了的那套封建主義的審美情趣,確立了富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩歌境界;其次是力圖摒棄僵死的文言詞語,而以口語入詩,作所謂白話詩,以利于反映現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)真情。從而走上了詩體的大解放的道路,其主要成就便是自由詩的誕生。在音律形式上它自然也曾對(duì)外國詩歌有所借鑒,但主要都加以化,在中國現(xiàn)代口語基礎(chǔ)上提煉出詩的語言來,而形成為中國的自由體新詩。它是五四以來新詩運(yùn)動(dòng)對(duì)于舊傳統(tǒng)的突破,屬于創(chuàng)造性的新發(fā)展。放在中國詩歌流變史的長河中來看,如商周四言,楚漢騷賦,漢魏樂府,晉宋五言,隋唐律絕,宋詞,元明曲令,都是遞嬗升降,各自打著時(shí)代自由詩并不是不要韻律,而是詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上,而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上,即在詩情的程度上。這是詩人戴望舒《論詩零札》中指出的它如同行云流水,臨風(fēng)作態(tài),隨物賦形,雖然變化莫測,但并非沒有理路可尋。譏諷自由詩是分行寫的散文,無非是僵化了的審美偏見而已。詩歌的境界富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)力圖僵死的文言詞語,口語入詩借鑒外國詩歌口語基礎(chǔ)上提煉出語言,形成自由體新詩 胡適是新詩最早的開拓者郭沫若和他的《女神》奠定了新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)五四以來新詩如楚漢騷賦,漢魏樂府,晉宋五言,時(shí)代郭沫若和他的《女神》奠定了戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ),掃除了舊體詩那套封建的審美情趣,富有和生活情調(diào)的詩歌境界自由詩韻律有理路可尋 從古至今,離別都是使人痛苦的。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,這是燕太子丹與荊軻之間的“壯別”; “多情自古傷離別,更那看冷落清秋節(jié)”,這是柳永與戀人之間的“傷別”;“ ”,這是 。六、作文(60分)24.請(qǐng)以“冬日的_____”為題,寫一篇作文。要求:(1)在空白處填一個(gè)詞或短語;(2)寫成記敘文或議論文;(3)不少于800字。年級(jí) 高一 科目 語文 【參考答案】 第1頁 高考我做主@湖南省長沙市第七中學(xué)高一上學(xué)期第三次階段性學(xué)業(yè)檢測語文試題
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