一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共18分，其中選擇題每題2分）1．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．諂媚chǎn 遷徙 xǐ 搖曳yì 心無(wú)旁騖wùB．狹隘 ài 脊骨 jǐ 慰藉 jí 毛骨悚然sǒngC．熟稔rěn 怪癖 pǐ 迸發(fā)bèng 魂?duì)繅?mèng)縈 yíng D．商榷què 粘合 nián 豐腴yú 瞠目結(jié)舌tǎng2．下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A．崢嶸 吝嗇 斟酌 喜上眉稍B．迷惘 詫異 沉湎 汗流夾背C．急燥 寰宇 陰霾 出類拔萃D．戕害 曙光 餓殍 真知灼見(jiàn)3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A．第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)揭曉，李安憑借《少年派的奇幻漂流》一舉拿下最佳導(dǎo)演、最佳攝影、最佳視覺(jué)效果、最佳原創(chuàng)配樂(lè)四個(gè)大獎(jiǎng)鎩羽而歸。B．中國(guó)作家莫言不孚眾望問(wèn)鼎的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為中國(guó)文壇實(shí)現(xiàn)了零的突破。C．在語(yǔ)文老師的幫助下，我逐漸改變了文不加點(diǎn)的毛病，作文成績(jī)提高很快。D．詩(shī)評(píng)家所謂“老杜饑寒而憫人饑寒者也”，跟白居易“飽暖而憫人饑寒者也”是不同的，饑寒讓杜甫刻骨銘心，所以他寫(xiě)出的詩(shī)句更加深刻感人。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　 )A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的，它不僅使母語(yǔ)中獨(dú)特的文化底蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪，而且造成了語(yǔ)言的不規(guī)范和用詞的平庸乏味。B．你是否用心地揣摩過(guò)《像山那樣思考》一文里那蘊(yùn)藏在字里行間的深沉的情感？這是你獲得與作者同樣感動(dòng)的關(guān)鍵。C．像蘇東坡這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬(wàn)分傾倒又望塵莫及的高士，是人間不可無(wú)一難能有二的。他的作品，總能讓人有種心境明澈的念想。D．事實(shí)上學(xué)術(shù)是一種幫助我們條分縷析，幫助我們盡可能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)或者真相，它本身不是目的，為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)顯然是忽略了學(xué)術(shù)本身的工具性。5．在橫線處填入語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂感受是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈， ， 。 。 ； ； 。這幾個(gè)人反應(yīng)不同，和感受力的強(qiáng)弱有很大關(guān)系。①眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受②旁人也許說(shuō)它很宜于入畫(huà)，或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征③比方路邊有一棵蒼松，你看見(jiàn)它只覺(jué)得可以砍來(lái)造船④這兩個(gè)字涵義極廣⑤同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同⑥我見(jiàn)到它可以讓人納涼A．①⑤④②③⑥ B． ④①⑤③⑥② C． ④①③②⑤⑥ D． ①④⑤②③⑥6．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）A．荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，儒家學(xué)派代表人物，他針對(duì)孟子的“性善論”提出“性惡論”，同時(shí)提出“天行有�！钡臉闼匚ㄎ镎�，代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。B．韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，思想家，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，著作有《韓昌黎集》。C．老舍（1899-1966）中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予。滿族，北京人。主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》等，中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說(shuō)《趕集》、《火車集》等，劇本有《龍須溝》、《茶館》等。D．韓少功，當(dāng)代作家。對(duì)傳統(tǒng)文化心理的反思和批判是其創(chuàng)作的一個(gè)基本主題，他是1985年倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”的主將，并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐“尋根”這一主張。7．《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》四大名著熏陶了中華民族，使華夏文化積淀了深厚的底蘊(yùn)。請(qǐng)你選擇《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》中的一部，結(jié)合作品內(nèi)容或你的感悟，補(bǔ)全下聯(lián)。（3分）上聯(lián)：讀《水滸傳》，明俠肝義膽；下聯(lián)： 。答題時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)相等，對(duì)仗等�？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8． 根據(jù)所提供語(yǔ)段的意思，在下面的橫線處填上一句話，要求能解釋“真正的享受”，不超過(guò)30字。（3分）怎樣才算真正享受人生呢?對(duì)此就不免見(jiàn)仁見(jiàn)智了。依我看，我們時(shí)代的迷誤之一是把消費(fèi)當(dāng)作享受，而其實(shí)兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭(zhēng)論，因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)學(xué)家的事，和人生哲學(xué)無(wú)關(guān)；我也無(wú)意反對(duì)汽車、別墅、高檔家具、四星級(jí)飯店、KTV包房等等，只想指出這一切僅屬于消費(fèi)范疇，而奢華的消費(fèi)并非享受的必要條件，更非充分條件。當(dāng)然，消費(fèi)和享受不是絕對(duì)互相排斥的，有時(shí)兩者會(huì)發(fā)生重合。但是，它們之間的區(qū)別又是顯而易見(jiàn)的。走馬看花式的游覽景點(diǎn)只是旅游消費(fèi)，陶然于山水之間才是大自然的真享受；用電視、報(bào)刊、書(shū)籍解悶只是文化消費(fèi)，啟迪心智的讀書(shū)和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。要言之，真正的享受是 。二、現(xiàn)代文閱讀（22分）（一）閱讀下面的文字，完成后面題。（共8分，其中選擇題各2分）(1)倫敦，巴黎，羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形；巴黎與羅馬只是到過(guò)而已；堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦，巴黎，羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平——雖然"近似"兩字要拉扯得很遠(yuǎn)——不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不象北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻！面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)的坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，象小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以______________，以便刺激；在北平，_____________________。(2)雖說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù)；最空曠的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。這種分配法可以算--在我的經(jīng)驗(yàn)中--天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn)。況且在街上還可以看見(jiàn)北山與西山呢！ (3)好學(xué)的，愛(ài)古物的，人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)古物。對(duì)于物質(zhì)上，我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多�；ú菔欠N費(fèi)錢(qián)的玩藝，可是此地的"草花兒"很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢(qián)而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛(ài)呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢(qián)省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黃瓜，菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門(mén)口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國(guó)的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！ (4)是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花，菜，水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，它沒(méi)有象倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說(shuō)，它緊連著園林，菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的；大概把"南"字變個(gè)"西"或"北"，也沒(méi)有多少了不得的吧。象我這樣的一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了�！拘☆}1】依次填入第（1）段末尾橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）瀑布與大潮是必要的 有丁冬的清泉就夠了B．搖滾與爵士是必要的 有柔曼的圓舞曲就夠了C。咖啡與酒是必要的 有溫和的香片就夠了D。辣椒與蔥是必要的 有嫩嫩的豆腐腦就夠了【小題2】在選文中，作者筆下的北平具有多方面特點(diǎn)，以下概括不恰當(dāng)?shù)氖牵?）：A．北平更近似巴黎；B．動(dòng)中有靜使人快樂(lè)安適；C．在人為之中顯出自然；D．緊連園林、菜圃與農(nóng)村【小題3】分析第(1)段中“我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”一語(yǔ)在文中的含義（4分）。片就夠了”。所以選C。（二）閱讀下面的文字，完成后面題。(14分)上帝創(chuàng)造母親時(shí)[托馬斯?沃特曼]仁慈的上帝一直在為創(chuàng)造母親而加班工作著。在進(jìn)入第6天時(shí)，天使來(lái)到主面前，提醒他說(shuō)：“您在這上面已經(jīng)花費(fèi)了許多不必要的時(shí)間啦。”主對(duì)天使說(shuō)：“你看過(guò)有關(guān)這份訂貨的技術(shù)要求嗎?她必須能夠經(jīng)受任何蕩滌，但不是塑料制品；有180個(gè)活動(dòng)零件，可以任意更換；靠不加奶和糖的濃咖啡及殘羹剩飯運(yùn)行；具有站立起來(lái)就不會(huì)彎曲的膝部關(guān)節(jié)；擁有一種能夠迅速醫(yī)治創(chuàng)傷和疾病的親吻，從骨折到失戀都能治愈；此外，她必須有6雙手……”天使緩緩地?fù)u了搖頭說(shuō)：“6雙手……這怎么可能? ”“令我感到困難的卻不是這些手，”上帝回答說(shuō)，“而是她所必須具有的那3雙眼睛�！薄翱墒�，”天使說(shuō)，“訂貨單上沒(méi)提出這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)……”“是的，可她需要�！敝鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，“她需要一雙能透過(guò)緊閉的房門(mén)洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地問(wèn)：‘孩子們，你們?cè)诶锩娓墒裁?’另一雙眼睛將長(zhǎng)在她的后腦勺上，用來(lái)專門(mén)看她不該看到而又必須了解的事情。當(dāng)然，在前額下面她也有一雙眼睛，當(dāng)孩子們有了過(guò)失或麻煩時(shí)，這雙眼睛能夠看著他，而不必開(kāi)口，就能夠明確地表達(dá)出‘我理解你并且愛(ài)你’的意思�！薄斑@太難了，”天使勸道，“主啊，您該歇歇了，明天……”“不行!”主打斷了天使的話，“我感到我正在創(chuàng)造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的這件母親模型，已經(jīng)能夠在患病時(shí)自我痊愈……能夠用一磅漢堡包滿足一家6口人的胃口……能把一個(gè)9歲的男孩弄到蓮蓬頭下淋浴……”天使繞著母親模型細(xì)細(xì)地看了一遍，不由得贊嘆道：“她太柔和了!”“但很堅(jiān)強(qiáng)!”上帝激動(dòng)地說(shuō)，“你根本想像不出她有多么能干，也根本想像不出她有多大的忍耐力!”“她會(huì)思考嗎?”“當(dāng)然!”主說(shuō)，“她還會(huì)說(shuō)理，商量浙江省溫州市十校聯(lián)合體高一上學(xué)期期中聯(lián)考試題（語(yǔ)文）
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