在現(xiàn)代史的發(fā)展史上，還有另外一位主將――聞一多。我們可能知道他拍案而起的故事，但另外，對(duì)于“新月派”，他也是一位不可或缺的核心人物。他是我國(guó)新格律詩(shī)的探索者和創(chuàng)建者之一，他要求格律詩(shī)要有三美：音樂(lè)美（音節(jié)和旋律的美）、繪畫(huà)美（詞造的運(yùn)用要體現(xiàn)中國(guó)象形文字的視覺(jué)美感）、建筑美（節(jié)的對(duì)稱和句的整齊）。他善于運(yùn)用深沉的理智控制熾熱的感情，用整飭的詩(shī)體規(guī)范豐富的內(nèi)容。我們不妨用他的詩(shī)集《死水》比喻他的創(chuàng)作：“‘死水’下潛伏著火山�！�
對(duì)《死水》的寫(xiě)作時(shí)間和寫(xiě)作緣起也有不同的說(shuō)法。一般看法是，1922年聞一多赴美留學(xué)，他不堪忍受身為中國(guó)人受到的歧視，寫(xiě)過(guò)多篇愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。1926年他懷著對(duì)祖國(guó)的渴望和期望從美國(guó)歸來(lái)，但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來(lái)了，我喊一聲：這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛(ài)和期望，奠定了本詩(shī)的情感根基。
2、板書(shū)設(shè)計(jì)
死水丑惡 無(wú)可救藥 徹底失望
死水
翡翠、桃花、羅綺、云霞――靜態(tài)描寫(xiě)
綠酒、珍珠（變成、咬破）――動(dòng)態(tài)表現(xiàn) 麗語(yǔ)寫(xiě)丑惡（反諷）
自吹自擂 無(wú)恥吹捧――聽(tīng)覺(jué)感受
憤慨至極 無(wú)情詛咒 呼應(yīng)首節(jié)
3、寫(xiě)作特色
（1）寄托（隱喻）和象征
寄托：一溝死水―完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)―詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定―鮮明的批判精神
象征：①美國(guó)社會(huì)；②北洋政府；③黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
（2）反諷手法的運(yùn)用
詩(shī)人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營(yíng)造出一種反諷的氛圍來(lái)揭露、批判丑惡和骯臟。美與丑交織形成反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑寫(xiě)得越美，越引人反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真情實(shí)感，增強(qiáng)了引人思考的魅力。
（3）繪畫(huà)美的語(yǔ)言色彩
《死水》本來(lái)寫(xiě)的是一溝發(fā)臭的水，但所用的語(yǔ)言卻有十分鮮明的色彩。這些艷麗的色彩顯示出的是油畫(huà)般的“繪畫(huà)美”。
4、延伸閱讀
《一句話》聞一多
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/77025.html
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