課標(biāo)要求
列舉宋明理學(xué)的代表人物,說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展
落實(shí)課標(biāo)
一、背景——三教合一
1、魏晉南北朝:佛、道傳播,儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī);
2、唐朝:調(diào)和之風(fēng)興盛,“三教合一”彌漫各個(gè)領(lǐng)域;
3、儒學(xué)豐富、更新深受佛道影響。
二、程朱理學(xué)
1、概念:理學(xué)是宋代出現(xiàn)的新儒學(xué)體系,是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物,完成了更為理論化、思辯化的過程,既貫通宇宙自然和人生命運(yùn),又繼承孔孟正宗、服務(wù)于治理國(guó)家的學(xué)說,理或天理為其核心觀念。
2、代表:程顥、程頤、朱熹
3、主張:①世界觀:理,在世界是本原,在社會(huì)是儒家道德倫理,在個(gè)人是人性;②方法論:格物致知;
4、影響:①朱熹的《四書章句集注》元朝成為科舉考試內(nèi)容;②明初程朱理學(xué)確定了在思想界的統(tǒng)治地位;③流傳到朝鮮、日本和越南等地產(chǎn)生很大影響。
三、陸王心學(xué)
1、南宋陸九淵:
①世界觀:心是萬物淵源,“心即理也”,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;②方法論:發(fā)明本心以求理,內(nèi)心反省。
2、明朝王守仁:
①學(xué)術(shù)流弊導(dǎo)致道德淪喪和社會(huì)動(dòng)蕩,主張以心學(xué)代替理學(xué);②思想核心是致良知,良知就是本心,就是理。
四、理學(xué)影響:
1、理學(xué)從哲學(xué)上發(fā)展了儒學(xué),是宋明時(shí)期儒學(xué)主流,在政治生活、文化教育和社會(huì)教化方面影響深遠(yuǎn)
2、消極:用三綱五常維系專制統(tǒng)治,強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)觀念,重男輕女,因循守舊,片面地重義輕利,壓制和扼殺人的自然欲求;
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